Prohlídka Tibetu

Mezinárodní cestující musí před cestou do Tibetu získat zvláštní povolení od Tibetan Tourism Bureau. Cestování mimo Lhasu a hlavní turistická místa také vyžaduje další cestovní povolení při nákupu letenek.

Doporučuje se, aby turisté navštívili Tibet mezi dubnem a říjnem, protože zimy jsou velmi kruté a mnoho silnic je zablokovaných kvůli hustému sněžení. Tibet pokrývá rozlehlou oblast a objíždění může být obtížné, ale stojí za námahu vidět velkolepé hory, údolí a řeky regionu. Většinu roku je mrazivá zima.

Tibetský turistický průmysl se nadále rozvíjel a těžil ze svých jedinečných lidských a přírodních zdrojů. Region má v současnosti čtyři turistické oblasti: Lhasa, západní, jihozápadní a jižní.

• Oblast Lhasa

  Turistická oblast Lhasa zahrnuje Lhasu, Yangbajain, Damxung, Gyangze, Zetang, Xigaze a jezero Yamzhoyum Co. Nejenže je Lhasa politickým, ekonomickým, kulturním a dopravním centrem Tibetu, ale je také centrem tibetského buddhismu. Hlavní turistická místa patří chrám Jokhang, chrám Ramoche, palác Potala, bazar Barkhor, palác Norbulingka a tři velké kláštery Ganden, Drepung a Sera. Chrám Jokhang, paláce Potala a Norbulingka a kláštery Ganden, Drepung a Sera jsou všechny kulturní památky pod ochrana na státní úrovni.

• Západní Tibet

  Náboženský význam západního Tibetu často přitahuje návštěvníky. Mnoho turistů a poutníků z Nepálu a Indie přichází do Tibetu přes vstupní přístav Burang, aby navštívili posvátné hory a jezera v této oblasti.

• Jihozápadní Tibet

  Jihozápadní tibetská turistická čtvrť je místem pro horolezce, z nichž mnozí jsou Nepálci, kteří přicházejí do Tibetu vstupním a výstupním přístavem Zhamu, aby si užili horskou scenérii nebo se vydali na výstup.

• Jižní Tibet
  
  V jižním Tibetu, který se soustředí kolem Ňing-čchi, člověk zažije každé roční období v jeden den. Jsou zde zasněžené hory, husté pralesy, vzdouvající se řeky a svahy porostlé azalkami. Tuto nádhernou scenérii si snadno užijete vedle příjemného klima.

Oblast Lhasa je duchovním a politickým hlavním městem Tibetu. Poprvé byla založena v roce 633 n. l. a vznikla jako centrum obchodu s hedvábím na trase mezi Indií a Nepálem. Město se nachází na rovinaté pláni na Gyi-chu, neboli Happy Řeka.

Lhasa je město dvou částí. Moderní čínská oblast obsahuje jen málo pozornosti kromě rychle rostoucího počtu karaoke barů, supermarketů a obchodů. Tradiční tibetská čtvrť však nabízí svou vlastní odlišnou kulturu, která se projevuje ve své architektuře, zvycích, jazyce a jídlo.

Tibetské muzeum

Tibetské muzeum bylo oficiálně otevřeno v říjnu 1999 se stálou sbírkou, která oslavuje historii tibetské kultury. Design expozice využívá tradiční tibetskou architekturu, jako jsou tibetské dveře, trámové dekorace, vzory a tak dále, aby bylo možné vytvořit atmosféru autentického tibetského umění.

Tibetské muzeum se nachází v jihovýchodním rohu Norbu Lingka, město Lhasa. Rozkládá se na ploše 23 508 metrů čtverečních (5,8 akrů), včetně výstavní plochy 10 451 metrů čtverečních (2,6 akrů) s výstavní linií kolem 600 metrů.

Muzeum je vybaveno moderním zařízením, které zajišťuje kvalitní služby pro návštěvníky a bezpečnost a efektivní správu samotného muzea. Tato expozice zobrazuje kolem 1000 vzácných předmětů. Obsah je rozdělen na pravěkou kulturu, nedělitelnou historii, kulturu a umění a lid zvyky. Exponáty jsou představeny v japonštině, angličtině, tibetštině a čínštině, aby pojaly návštěvníky z celého světa.

Výstava Historie tibetské kultury zahrnuje nádherné příklady několika tisíc let tibetské historie, politiky, náboženství, kulturního umění a zvyků. Tyto historické předměty vyjadřují skutečnost, že Tibet je nezcizitelnou součástí čínského území.

Stúpa

Stúpa je významnou náboženskou památkou v Tibetu. Tato jedinečná náboženská architektonická forma vyjadřuje významnou náboženskou symboliku a představuje Buddhovu fyzickou přítomnost. Obvykle se skládá ze tří částí; obílená základna, obílený válec a korunní věž nebo hřídel.

Čtvercový základ, představující Buddhův lotosový trůn, symbolizuje zemi, stav pevnosti a pět sil víry, koncentrace, všímavosti, vytrvalosti a moudrosti. Čtyřstupňová základna může, ale nemusí mít otvory.

Nad základnou je čtvercový nebo šestiúhelníkový čtyřstupňový podstavec, který představuje Buddhovy zkřížené nohy. Na základně je usazen válec představující jeho trup. Symbolizuje vodu, stav tekutosti a sedm základních podmínek osvícení: soustředění, úsilí, vyrovnanost. , flexibilita, všímavost, radost a moudrost.

Stupa má někdy na jedné tváři štít podobný mříži. To umožňuje umístit do ní relikvie vysokých lámů, sochy a další předměty. Mezi válcem a korunní věží je čtvercová schránka zvaná Harmika, která představuje Buddhovy oči. .Považuje se za sídlo bohů, symbolizující osmidílnou ušlechtilou cestu.

Korunní věž, Buddhova koruna, je obvykle ručně vyrobená z mosazi a/nebo pokrytá plátkovým zlatem. Je rozdělena do 13 zužujících se prstenů, slunečníku a dvojčete symbolu slunce a měsíce. Tyto prsteny představující oheň a třináct kroků osvícení postupně symbolizuje deset sil Buddhy a tři blízké kontemplace.

Stylizovaný slunečník znázorňující vítr odhání všechno zlo. V horní části věže je symbol dvojčete slunce a měsíce, které představují moudrost a metodu. Na vrcholu symbolu dvojčete lze nalézt planoucí drahokam, který symbolizuje nejvyšší osvícení.

Stúpy vždy uchovávají předměty, které buddhisté považují za posvátné. Písma súter, sochy Buddhy, Tsa-Tsa, odstřižky vlasů, nehty, relikvie a kremační popel svatých jsou obvykle uloženy ve stúpách spolu se šperky, bylinami a jinými předměty. Někdy se používají jako hrobky ve kterém jsou pohřbena mumifikovaná těla vysokých lámů.

Stúpy mohou být také stavěny na památku vysokých lámů jako znamení hromadění zásluh nebo pro jejich pohřby. Stavba stúpy a jakákoli jiná práce na ní provedená jsou považovány za práci nejvyšší čistoty a zásluh.

Buddhisté vždy projevují svou oddanost kroužením stúpy ve směru hodinových ručiček. To může také nashromáždit zásluhy. Velikost a styl stúp se může lišit, od velkých stúp běžně k vidění v klášterech a na silničních průsmycích až po ty přenosné, které si mnoho Tibeťanů nosí s sebou. posvátné předměty a amulety.

Ulice Barkhor

Barkhor, kruhová ulice v centru staré Lhasy, je nejstarší ulicí ve velmi tradičním městě v Tibetu. V minulosti to byl pouze obchvat, v očích Tibeťanů "svatá cesta".

Nyní je to také nákupní centrum s národními charakteristikami. Je to stará čtvrť s barevnými tibetskými rysy. Ulice lemují tibetské domy a půda je dlážděna umělými dlaždicemi, které zachovávají starobylý vzhled. Na ulici prodávají obchody uspokojivé suvenýry, a cestovatelé mohou zažít tajemnou víru k náboženství "jeden krok a jeden poklona".

Všechny domy podél ulice jsou obchody. Všechny druhy fantastických komodit ukazují všechny aspekty tibetského života. Jako jsou: Thangky, měděný Buddha, modlitební mlýnky, máslové lampy, modlitební praporky se sútrami, korálky, tibetské jossy, cypřiše atd. .

Domácí potřeby v obchodech jsou bohaté, jako jsou: polštáře, Pulu, zástěry, kožená taška, postroj, šňupací láhve, ocelky, přikrývky v tibetském stylu, boty v tibetském stylu, zavírací nože, klobouky v tibetském stylu, máslo, hrnce na máslo, dřevěné misky, Highland Barley Wine, sladký čaj z mléka, zbytky mléka, na vzduchu sušené hovězí a skopové maso atd. Všechny druhy turistických produktů, levné, ale dobré, najdete v 1000 metrů dlouhé ulici.

Ulice Bakhor je zmenšeninou lidské krajiny Lhasy, dokonce i v celém Tibetu. Starý oběhový okruh je vždy přeplněný poutníky odevšad. Někteří přicházejí po silnici dlouhými poklonami těla, někteří přijíždějí nákladním autem. Někteří jsou mniši a někteří jsou obchodníci z Khamu. Jedním slovem sem přicházejí lidé z celého Tibetu v různých šatech a jazycích. Dokonce i podobně vypadající šaty mnichů se liší v závislosti na různých náboženstvích.

Bakhor Street je oknem pro výhled na tibetskou oblast, která tiše vypráví historii Lhasy. Restaurace Magyia Ngami na ulici může nejlépe odrážet civilní kulturu Lhasy, restaurace je bar s dobrým vkusem umění. nástěnná malířská, fotografická a rukodělná díla a na polici originální vydání děl Kafky a Eliota.

Tipy:

1. Směr: Jděte ve směru hodinových ručiček po ulici Bakhor
2. Čas: Neprocházejte se po Bakhor Street příliš pozdě. Každý den po 18:00 se Bakhor Street změní na fair trade trh, kde se prodávají hlavně drobné předměty pro každodenní použití. A podél ulice je mnoho úzkých uliček a vedlejších silnic, které můžete se snadno ztratit ve tmě.
3. Výhodná cena: Při nakupování v Bakhor Street by se návštěvníci měli naučit vyjednávat se stánkaři. Stánkaři budou za stejný předmět účtovat docela rozdílné poplatky, obvykle desetkrát. Nedělejte tedy konečné rozhodnutí o nákupu, dokud se neobrátíte na několik obchodů. .Kvalita stejného zboží se velmi liší, zejména korálky Dzi z nebe.
4. Slevy: Podle starodávných zvyků tibetští stánkaři každý den nabídnou slevy prvním a posledním kupujícím. Kromě toho stánkař přiklepne peníze naúčtované od kupujících na zboží jako způsob pozvání Boha bohatství.

Klášter Drepung

Klášter Drepung je největším a nejbohatším klášterem v Tibetu. Leží na západ od Lhasy pod horou Gambo Utse, seskupený kolem černé hory, jejíž bílé velkolepé budovy září pod slunečním světlem.

Klášter Drepung, postavený v roce 1416, je považován za jeden z největších klášterů v šesti hlavních klášterech sekty Gelu v Číně. Klášter Drepung býval živým palácem dalajlámů před rekonstrukcí paláce Potala (po udělení 5. dalajlámy od Qingského císaře Qianlonga).

Chrám Jokhang

Klášter Johkang se nachází v centru starého města Lhasa a je hlavním sídlem tibetského buddhismu Gelugpa (žlutý). Poprvé byl postaven v roce 647 našeho letopočtu. V roce 643 dosáhla osmnáctiletá princezna Wencheng z dynastie Tang. Lhasa. Přinesla s sebou sochu Šákjamuniho v životní velikosti ve věku 12 let.

Věřilo se, že socha byla vymodelována podle vzhledu Šákjamuniho a byla posvěcena samotným Šákjamunim. Na světě jsou tři sochy Šákjamuniho v životní velikosti. Jedna je stará osm let, další dvanáct let a poslední osmnáct let. .

Socha Šákjamuniho ve věku 16 let byla původně v Indii, ale během náboženské války se potopila do Indického oceánu. Socha Šákjamuniho ve věku 12 let v životní velikosti je tedy ta nejvzácnější.

Songtsen Gampo postavil klášter Ramoche pro princeznu Wencheng pro umístění sochy a také postavil klášter Johkang pro nepálskou princeznu Khidzun. Když princezna Jicheng přinesla sochu Šákjamuniho z kláštera Ramoche do kláštera Jokhang, stalo se centrem uctívání. .

Po letech expanze se klášter Džókhang rozvinul do dnešního měřítka. Lámové z kláštera Džókhang v noci zpívají sútry a to stojí za naslouchání. Socha Šákjamuniho v životní velikosti ve věku 12 let je v očích tibetského lidu nejděsivější. .

Norbulingka

Norbulingka, což znamená "Park pokladů", byl poprvé postaven ve 40. letech 18. století. Norbulingka se jmenuje Letní palác, který se nachází západně od Lhasy. Krásná zahrada byla poprvé postavena v polovině 18. století. Zde se konaly náboženské záležitosti a aktivity. Zahrada se rozkládá na ploše 46 akrů, s 370 pokoji různých velikostí. V zahradě lidé uctívají Buddhu, tráví dovolenou a studují paláce v tibetském stylu.

Místo Potala

Prvním místem ve Lhase k návštěvě je palác Potala, tradičně zimní domov dalajlámy a uznávaný jako jeden z architektonických divů světa. Postaven v 7. století a renovován v roce 2005, obsahuje tisíce pokojů, buddhistické sochy. , fresky a písma. Uvnitř bílých stěn je řada pozlacených mauzoleí, ve kterých jsou pohřbena těla předchozích dalajlámů.

Palác Potala, který je nyní na seznamu čínských národních klíčových chráněných kulturních památek, je nejcennějším skladištěm v Tibetu. Je to obrovská pokladnice pro materiály a předměty tibetské historie, náboženství, kultury a umění. jsou známé svými vzácnými sochami, nástěnnými malbami, písmem, postavami Buddhy, nástěnnými malbami, starožitnostmi a náboženskými šperky, které jsou ceněny a mají velkou kulturní a uměleckou hodnotu. V roce 1994 byl palác Potala prohlášen za světové kulturní dědictví Organizace spojených národů a Světové dědictví UNESCO.

Klášter Sera

Jeden ze tří největších klášterů Gelugpa, sedí na úpatí Tatipu. Klášter Sera je reprezentativní klášter Gelugpa tibetského buddhismu. Leží na jižním svahu hory Serawoze na severním předměstí Lhasy.

Klášter postavil SagyaYexei, jeden z žáků Tsongkhapy, který byl zakladatelem Gelugpy tibetského buddhismu v roce 1419. Je to jeden ze šesti hlavních klášterů Gelugpy tibetského buddhismu. Jako jeden ze tří hlavních klášterů Lhasa, právě zde se odehrávají "slavné každodenní debaty" mnichů.

Nachází se na jižním svahu hory Serawoze na severním předměstí Lhasy. Někteří lidé věří, že to znamená "kroupa", zatímco jiní věří, že to znamená "malina", celé jméno kláštera je "Klášter Sera Thekchen-ling" .

Klášter Ganden

Klášter Ganden je největším a nejstarším ze šesti klášterů sekty Gelug, který je nazýván jedním ze "tří hlavních klášterů" (další dva jsou klášter Dreprung a klášter Sera). V době největšího rozkvětu měl registr více než 4 000 mnichy.

Klášter Ganden je prvním klášterem Gelug v Tibetu s bohatými historickými památkami. Tsong Khapa, zakladatel sekty Gelug, jej založil jako první klášter Gelug v 15. století, když provedl náboženskou reformu v Tibetu.

Celý název kláštera Ganden je v čínštině Xizhuzhuenshengzhou. Někteří učenci jej nazývají jako "Jushan" nebo "Jile" klášter. V roce 1733 mu císař Yongzhen z dynastie Qing propůjčil jméno "Yongtai". exhortace, pojmenovaná také podle kláštera Ganden.

Byl založen zakladatelem sekty Gelug Tsong Khapa v 7. roce Yongle (v dynastii Ming), klášter Ganden leží v okrese Lhatse, 57 kilometrů východně od Lhasy, hora Wangbori s nadmořskou výškou 3800 metrů. Tibetský styl, je třikrát větší než Potala.

Klášter Chambaling ve městě Chamdo založil v roce 1444 jeden z žáků Tsong Khapa. Klášter obvykle udržoval úzké vztahy s minulými čínskými vládami. Stále má mosaznou pečeť, kterou jeho opatovi udělil císař Kangxi.

Dobře zachovalý Chambaling má stovky soch Buddhů a velkých adeptů, tisíce metrů čtverečních nástěnných maleb a nádherné Thangky, které představují nejvyšší uměleckou úroveň v khamu. Nejznámějším rysem kláštera je jeho náboženský tanec, který se vyznačuje divoké a živé masky, elegantní držení těla, nádherné kostýmy a grantové scény. Otevřeno 24 hodin.

Nebeské jezero Namtso se nachází poblíž Damxung. Nebeské jezero Namtso je nejvýše položené jezero se slanou vodou na světě a druhé největší jezero se slanou vodou v Číně. 14. listopadu 2005 bylo jezero Namtso v Tibetské autonomní oblasti vybráno jako jedno z pěti nejvíce krásná jezera v Číně od časopisu Chinese National Geography.

Dojemnou krásu jezera Namtso by si neměl nechat ujít žádný cestovatel, který navštíví Tibet. Jeho čistota a vážnost jsou symboly Qinghai-Tibet Platean. V tibetštině Namtso znamená "Nebeské jezero". Je považováno za jedno ze tří svatých jezer v Tibetu. Namtso je známé svou vysokou nadmořskou výškou 4720 metrů (asi 3 míle), obrovskou rozlohou 1961 kilometrů čtverečních (asi 757 mil čtverečních) a krásnou přírodou.

Léto je nejlepším obdobím pro jezero Namtso. Divocí jaki, zajíci a další divoká zvířata nenuceně hledají potravu podél rozlehlých jezer; létá sem nespočet stěhovavých ptáků, kteří kladou vajíčka a krmí svá mláďata; někdy krásné rybky v jezeře vyskakují z vody jezera a užívají si teplo slunce; stáda ovcí a krav jsou jako tekoucí bílá blanka na zelené louce, která se může táhnout, kam až vaše oči dohlédnou; údolími znějí melodické písně Gauchos.

Během letní sezóny je jezero Namtso plné života a aktivity. Proto není divu, že Tibeťané považují jezero Namtso za symbol dobroty a štěstí. Jezero Namtso je skutečně požehnáním přírody. Kromě krásné scenérie je Namtso také známým posvátným buddhistickým místem .V Zhaxi je po souši chrám Zhaxi.V každém tibetském roce ovcí sem přijdou uctívat tisíce vyznavačů buddhismu.Zpravidla budou chodit po směru hodinových ručiček podél jezera Namtso, aby obdrželi požehnání bohů .

Hora Kailash a jezero Mansarova se nachází v Tibetu v oblasti Ngari a jsou známé jako Posvátná hora a Svaté jezero. Obě byly často vybírány jako obětní centrum pro hinduistické, buddhistické a bonistické poutníky. Jejich duchovní aura a rajská scenérie také lákají obyčejné turistů.

Horský Kailash

Kailash znamená v tibetštině 'Poklad nebo Svatá Sněžná hora'. Jméno pochází z celoročního sněhu na jejím vrcholu a jejích historických náboženských souvislostí. Hora se někdy nazývá 'Matka ledovce'. Zdá se, že hledí na jinou horu , Namcha Barwa, nebo 'Otec ledovce' v dálce.

Mountain Kailash je nejvyšší vrchol v masivním pohoří Gangdise s nadmořskou výškou přes 6 600 metrů (21 654 stop). Vrchol je velmi špičatý a vypadá jako pyramida prorážející oblohu. Při pohledu z jihu se vertikální ledový žlab a horizontální skalní útvar spojují jako buddhistický symbol Svastika '…e', který představuje věčnou sílu Buddhy. Častěji se nad vrcholem budou shromažďovat mraky, takže jasné dny jsou považovány za požehnání, protože místní obyvatelé mohou mít nerušený výhled.

Legenda praví, že vysoký lama jménem Milarepa soupeřil s Naro Bonchungem, vůdcem Bona, o nadpřirozenou moc. Milarepa triumfoval, a proto se hora dostala pod vedení buddhismu. O hoře se však také říká, že je místem shromažďování mše bohů, mezi nimiž jsou nejvyšší bohové hinduismu. Není tedy překvapením, že sem zavítá mnoho poutníků různých vyznání.

Procházka kolem hory je navzdory délce a obtížnému terénu oblíbeným obřadem. Podle rčení buddhismu může jeden kruh kolem hory odčinit všechny hříchy spáchané po celý život. Dokončení deseti kruhů kolem hory zabrání věčnému zatracení pekla soužení v něčích reinkarnacích 500 let. Dokončením sta kruhů se člověk sjednotí s Buddhou. Při chůzi následují buddhisté po směru hodinových ručiček, zatímco bönisté proti směru hodinových ručiček. V koňském roce, kdy se říká Šákjamuni, zakladatel buddhismu Narodit se, věřící získávají kredit za třináct kruhů za každý dokončený. Tyto roky přirozeně přitahují největší počet turistů.

Tipy na cesty: Jeden okruh kolem hory je dlouhý 52 km a trvá asi tři dny. Kvůli vysoké nadmořské výšce se počasí často mění. Cestovatelé by si měli vzít teplé oblečení, stan a spací pytel, nepromokavou matraci nebo polštář, potraviny a běžné léky. Táborová kamna jsou na hoře povolena.

Jezero Manasarova

Jezero Mansarova leží asi 20 kilometrů (12,43 mil) jihovýchodně od hory Kailash. V tibetštině znamená 'Nepřemožitelné Jade Lake'. Název pochází z příběhu, že buddhismus vyhrává vítězství nad Bonem v náboženském zápase u jezera. Jezero je stejný 'Jade Pool of Western Kingdom' popsaný vysokým mnichem Xuanzangem z dynastie Tang (618-907) ve svém Westward Diary.

Nadmořská výška jezera je asi 4 588 metrů (15 052,49 stop), což z něj činí jedno z nejvýše položených sladkovodních jezer na světě. Voda je velmi průzračná a jasná. Hinduistická legenda říká, že je to amrita navržená velkým bohem Brahmou. které mohou smýt všechny hříchy, stejně jako všechny úzkosti nebo nevhodné myšlenky. Mnoho poutníků se koupe v jezeře a odnáší trochu vody jako dárek svým příbuzným a přátelům. Okolní oblast je výchozím bodem dvou nejznámějších indických řek , Indus a Ganga.

Procházka kolem jezera má pro Tibeťany také obřadní hodnotu a vždy následuje ve směru hodinových ručiček. Cestou je mnoho chrámů, z nichž dva nejpozoruhodnější jsou Jiwu a Chugu. Procházka kolem jezera trvá asi 4 dny, délka 90 kilometrů ve všech; brodit se v mrazu po cestě je však trochu náročné.

Ruiny království Guge

Nachází se v oblasti Ngari, Tibetské autonomní oblasti£¬Ruiny království Guge jsou Starý letní palác Tibetu. Ruiny leží na kopci poblíž řeky a pokrývají 180 000 metrů čtverečních. Zatímco tyto ruiny byly kdysi císařským panstvím, které chátralo po občanské vzpouře a invazi spojeneckých armád osmi cizích zemí se království Guge setkalo také s občanskými nepokoji a zahraničními útoky, které rozdrobily kdysi prosperující stát. Legendární království však nebylo úplně ztraceno, jak se o něm můžeme dozvědět to z jeho pozůstatků.

Království Guge, založené asi v 10. století, bylo založeno jednou větví potomků nedalekého rozpadlého království. Vládlo mu asi 16 králů s armádami desítek tisíc vojáků během více než 700 let, kdy vzkvétalo.

V 60. letech 17. století se pak objevily konflikty vyplývající z mocenských sporů uvnitř císařské rodiny, které ve společnosti vyvolaly neklid a vyvolaly občanská povstání. Aby získal moc v neuspořádaném státě, požádal králův bratr vládce sousední země Ladakh, aby vyslal svou armádu. na pomoc.Tato armáda svrhla a dobyla království.O několik let později se moc vrátila do Tibetu.Během svého života hrálo království Guge důležitou roli v hospodářském a kulturním rozvoji Tibetu.Království obhajovalo buddhismus a mnoho verzí tohoto náboženství bylo zde vytvořili a jejich učení se odtud rozšířilo do srdce Tibetu. Království také sloužilo jako hlavní centrum tibetského zahraničního obchodu.

Ruins of Guge Kingdom se nyní rozprostírají po stranách hory vysoké více než 300 metrů (984 stop). Průzkumníci zde našli přes 400 místností a 800 jeskyní, stejně jako některé pevnosti, tajné stezky, pagody, sklady zbraní, sýpky a všechny druhy pohřebišť.

Kromě některých chrámů se všechny střechy místností zhroutily a zůstaly jen zdi. Ruiny jsou obklopeny městskými hradbami a každý z rohů označuje pevnost. Paláce, chrámy a místní rezidence jsou rozmístěny shora dolů a na vrchol vedou pouze tajné cesty, jejichž uspořádání je navrženo tak, aby naznačovalo nadřazenost krále a zajišťovalo bezpečnost paláců. Kvůli své velké výzkumné hodnotě byly Ruins of Guge Kingdom zařazeny do první skupiny kulturních památek národního významu pod ochranou státu.

Snad nejzajímavějšími aspekty ruin je pět chrámů a paláců ¨ c bílý chrám, červený chrám, chrám Samsara, císařský palác a sněmovní palác. Mnoho nápisů, soch a nástěnných maleb je zobrazeno uvnitř těchto. Nejkompletnější a nejcennější artefakty zbývající jsou nástěnné malby, které jsou převážně obrazy Šákjamuniho, krále, královny, prince a dalších královských služebníků.

Kromě toho lze ve svatyni nalézt obrázky kultivace mužských a ženských esoterických Buddhů. Okraje jsou pomalovány desítkami nahých dákiní. Barvy a linie nástěnných maleb lze porovnat s barvami a liniemi nástěnných maleb v jeskyních Mogao v Dunhuang City, Gansu Provincie. Většina zdejších soch jsou zlaté a stříbrné buddhistické sochy, mezi nimiž jsou Silver Eyes of Guge tím největším úspěchem.

Ruins of Guge Kingdom leží 18 kilometrů (11,18 mil) od okresu Zanda. Do nedaleké vesnice se dostanete taxíkem nebo na motorce.

Na nebi je galaxie a na zemi řeka nebe (Tianhe), která se nazývá řeka Yarlong Tsangpo. V čínštině řeka Yarlong Tsangpo znamená voda stékající z hřebene. Nachází se na Qinghai-tibetské plošině, známé jako ' střecha světa", řeka Yarlong Tsangpo je největší řekou v Tibetu a také zaujímá pozici řeky, která se nachází v nejvyšší nadmořské výšce na světě.

Řeka Yarlong Tsangpo pochází z ledovce na severní straně středního Himálaje, přes 5 300 metrů (208 661 stop) nad mořem. Protéká jihem Qinghai-Tibet Plateau od západu na východ, přes Indii a Bengálsko a nakonec teče do Bengálského zálivu.

Dohromady více než 2 900 kilometrů (1 802 mil) dlouhá s plochou povodí 935 tisíc kilometrů čtverečních (361 006 čtverečních mil) je pátou nejdelší řekou v Číně. S velkým počtem ramen dosahuje její přirozená vodní kapacita až 79 116 tis. kilowattů, hned druhý za řekou Jang-c'-ťiang v Číně.

Údolí řeky Yarlong Tsangpo je bohaté na lesní zdroje, vlastní 2 644 tisíc hektarů panenského lesa. Naleznete zde vzácné a unikátní rostliny a zvířata spolu s přírodním pokladem divoké zvěře, jako je tis a hmyz Zoraptera. Z keramiky střepy a kamenné předměty z období neolitu objevené v okrese Nyingchi, starověkou kulturu řeky Yarlong Tsangpo lze vysledovat tisíce let zpět. Do jisté míry je to kolébka tibetské civilizace.

Velký kaňon řeky Yarlong Tsangpo je naprostou zajímavostí. Je to největší a nejhlubší kaňon na světě, je dlouhý 504,6 kilometrů a nejhlubší 6009 metrů (19 715 stop). Průměrná hloubka je 2 268 metrů. (7 441 stop).

V této oblasti je zastoupeno devět přirozených vertikálních zón od alpského ledového a sněhového pásu po tropické sezónní lesy. Vyskytují se zde všechny druhy divoké zvěře, takže Velký kaňon řeky Yarlong Tsangpo je považován za "genofond biologických zdrojů", zatímco těší se slávě jako "Geologické muzeum" díky různým nalezeným geologickým jevům.

Klášter Samye

Klášter Samye, který se nachází v klidné oblasti podhůří regionu Shannan, je prvním chrámem, který byl v Tibetu postaven v roce 779 pod patronem Trisong Detsen. A první dokončený klášter se třemi buddhistickými klenoty Buddha, Dharma a Sangha. Díky těmto jedinečným vlastnostem se tento nádherný chrám stal lákadlem pro návštěvníky z blízkého i dalekého okolí.

Chrám postavil Trisong Detsen (vládl 742-798) z království Tubo a předsedal mu buddhistický mistr Padmasambhava. Detsen k projektu hodně přispěl. Nejprve bylo řečeno jeho jméno (v tibetštině znamená překvapení) pochází z jeho zvolání. Když byl chrám dokončen, Detsen se zúčastnil obřadu založení a poté vysvětil sedm potomků modré krve, aby se kultivovali v chrámu. Stali se první skupinou mnichů, kteří žili v chrámu a později tzv. Od té doby se buddhismus v Tibetu rozšířil a tvoří odvětví skvělé kultury. Nyní je chrám uveden jako jedna z kulturních památek národního významu pod ochranou státu.

Celá stavba chrámu je velmi grandiózní a komplikovaná. Přesně kopíruje vesmír popsaný v sútrách. Centrální svět Mount Meru představuje majestátní Wuzi Hall. Kaple Slunce a Měsíce stojí na severu a jihu jako slunce a Měsíc ve vesmíru. Čtyři větší sály a osm menších sálů jsou rozmístěny po všech stranách centrálního sálu, což symbolizuje čtyři velké kontinenty a osm malých. Ve čtyřech rozích leží Červená, Bílá, Černá a Zelená Pagoda střežící Dharmu jako Nebeští králové. Kruhová zeď obklopuje chrám, jako by označovala periferii světa. Dispozice kláštera Samye připomíná mandalu v esoterickém buddhismu.

Klášter Samye je proslulý charakteristickým uměním svých budov a živými nástěnnými malbami a dalšími starověkými relikviemi, které jsou v nich uloženy. Třípatrový sál Wuzi je duší celého kláštera. Jeho design je velmi zvláštní. Všechny vrstvy následují různé styly, spodní tibetský, střední han a horní indický. Proto se klášter také nazývá 'chrámem ve třech stylech'. Je zde také mnoho významných nástěnných maleb. Na verandě prostředního příběhu je napsán údajný ' Painted Historical Records' of Tibet, který se rozkládá na 9,2 metru a obsahuje náboženskou historii Tibetu i mnoho souvisejících legend. Kromě nich nástěnné malby zobrazující "Historické záznamy kláštera Samye" a "Biografie Padmasambhavy" na dalších dvou úrovně mají také vysokou estetickou hodnotu.

Do haly Wuzi jsou čtyři brány. Východní brána vede k přednímu vchodu do haly. Před branou je devítipatrová hala, z níž však zbyly pouze tři patra. 5. ledna a 16. května Tibetský kalendář, velká výšivka Šákjamuniho, je zavěšena na stěně, aby jí lidé vzdávali hold, odtud název "Zhanfo Dian" (Buddha Unfolding Hall). Je zde také starověká stéla a zvon vyrobený během dynastie Tang (618- 907) spolu s párem kamenných lvů. Na stéle jsou zaznamenány edikty Trisong Detsen o ustanovení buddhismu jako státního náboženství v roce 779. Zvon byl první vyrobený v tibetské historii a říká se, že si zapamatuje třetí konkubínu Detsena, která vedl 30 aristokratických žen k zřeknutí se světa a které se později staly první skupinou jeptišek v Tibetu.

Klášter Samye se nachází na úpatí hory Haibu Rishen, severně od řeky Yarlung Tsangpo. Při návštěvě kláštera si vezměte baterku, protože v sálech je docela tma.

Jezero Yamdrok Yumtso

Yamdrok Yumtso (nebo Yamdrok-tso), jedno ze tří nejposvátnějších jezer v Tibetu, leží u Nhagartse, které se nachází asi 100 kilometrů (62 mil) jihozápadně od Lhasy. Podle legendy to byla víla, která sestoupila na zem. manžel následoval příklad a proměnil se v horu Kampala. Kromě hory Kampala je Yamdrok Yumtso obklopena také horou Nyinchenkhasa, horou Chetungsu a horou Changsamlhamo.

Tyrkysově modré jezero, které odpovídá svému mýtickému ženskému původu, má nepopsatelnou malebnou krásu, což nutí Tibeťany porovnávat je s pohádkovou zemí v nebesích. Jezero se také kvůli svému tvaru nazývá Korálové jezero Vysočiny. Okouzlující jezero produkuje hojný vodní život.

Na okolních rozlehlých pastvinách se ve velkém množství daří zvířatům a ptactva. V jezeře jsou desítky ostrůvků, na kterých hnízdí hejna ptactva. V době pastevců na tyto ostrůvky převážejí místní pastevci svá stáda ovcí. nejsou na těchto ostrůvcích žádní predátoři a nechte je tam až do začátku zimy.

Svaté jezero je také poutním místem pro Tibeťany. Každé léto k němu putují gangy poutníků, aby se modlily a přijímaly požehnání. Poutníci věří, že jeho voda může ze starých lidí znovu udělat mladé, poskytnout střednímu věku delší život a učinit děti chytřejšími Být posvátným jezerem, barvu jeho vody mohou oddaní chápat jako duchovní význam.

Tibeťané obvykle jezero navštíví, než učiní důležitá rozhodnutí. Na jednom z ostrůvků stojí klášter Nyinmapa. Jižně od jezera se nachází klášter Sangding, který je známý jako sídlo jediné ženské vysoké lamy v Tibetu.

Klášter Palkhor

Klášter Palkhor, nazývaný také klášter Palcho, se velmi liší od ostatních klášterů. Leží asi 230 kilometrů jižně od Lhasy a 100 (62 mil) východně od Shigatse na úpatí kopce Dzong. Postaven jako tibetský klášter. strukturální styl je velmi jedinečný.

Tshomchen, hlavní shromažďovací sál Palkhoru, byl postaven mezi koncem čtrnáctého století a začátkem patnáctého století. V přízemí třípatrové budovy je zpěvový sál se 48 sloupy, které zdobí staré hedvábné "thangky". Vystaveno je také osm metrů vysoké (26 stop) bronzové sousoší Maitreyi. Pozlacená postava je vyrobena z 1,4 tuny (3086 liber) bronzu.

Ve druhém patře byli v kaplích uloženi "Bodhisattva Manjushri" a "Arhats" z dynastie Ming (1368-1644). Její kaple Arhat je známá po celém Tibetu. Na střeše kaple je umístěna sbírka 15 lidí. mandala" nástěnné malby, které mají průměr tři metry (deset stop). Kromě toho klášter shromažďuje asi 100 rób a kostýmů, které se nosily v tibetské opeře, z nichž všechny byly vyrobeny z hedvábí, výšivek a tapisérií během dynastie Ming (1368-1644) a dynastie Čching (1644-1911).

V klášteře sídlí mniši z řádů Gelugpa, Sakyapa a Kahdampa. I když se kdysi hádali a bojovali, různé řády nakonec objevily způsob, jak spolu vycházet. Klášter je jediný, o kterém je známo, že ubytovává mnichy z různých řádů v harmonii. Výsledkem je, že jeho strukturální styl, božstva a nástěnné malby jsou velmi zvláštní.

Palkhor má také svou "Bodhi stúpu" nebo tibetsky "Kumbum", která byla postavena v roce 1412 a dokončena o 10 let později. Velkolepá "stúpa", která je považována za symbol kláštera, se skládá ze stovek kaplí umístěných ve vrstvách. sto tisíc obrazů různých ikon. Mezi tyto ikony patří Buddhové, bódhisattvové, vadžrové, králové dharmy, arhatové, učedníci, velcí adepti různých řádů v tibetské buddhistické historii a vynikající postavy tibetské historie, jako jsou Songtsen Gampo a Trisong Detsen.

Celkem je zde asi 3000 soch, proto se nazývá "Myriad Buddhas Stupa". Na ploše 2200 metrů čtverečních má "stupa" celkem 108 bran a 77 kaplí, z nichž každá má dominantní náboženskou postavu a nástěnné malby. Válec o průměru 20 metrů má uvnitř čtyři kaple. Elegantní stavba stojí za návštěvu.

Klášter Tashilhunpo

Klášter Tashilhunpo je jedním ze šesti velkých klášterů Gelugpa (nebo sekty žlutého klobouku) v Tibetu. Klášter se také nazývá Halda slávy a nachází se na úpatí hory Drolmari (Tara's Mountain), Shigatse. Založil První Dailai Lama v roce 1447 byla struktura kláštera rozšířena čtvrtým a následným pančhenlamem.

Klášter Tashilhunpo se rozkládá na ploše téměř 300 000 metrů čtverečních (3 229 279 čtverečních stop.). Hlavní stavby nalezené v klášteře Tashilhunpo jsou kaple Maitreya, Palác Panchen Lama a Chrám Kelsang. Tashilhunpo je sídlem pančenlamy od čtvrtého Panchen Lama se ujal vedení kláštera a nyní je zde téměř 800 lamů.

Stojící u vchodu do Tashilhunpo mohou návštěvníci vidět velkolepé budovy se zlatými střechami a bílými zdmi. Pozoruhodná zeď Thangka, která je devět pater vysoká, byla postavena prvním dalajlámou v roce 1468. Zeď zobrazuje obrazy Buddhy 14. 15. a 16. května každého roku podle tibetského lunárního kalendáře. Obrázky jsou tak obrovské, že je lze snadno vidět ve městě Shigatse.

Návštěvníci mohou najít kapli Maitreya při procházce do kláštera na západní straně Tashilhunpo. Uvnitř kaple lze najít největší sochu sedícího Buddhy Maitreyi. Socha je vysoká 26,2 metru (86 stop) a je zdobena zlatem, mědí , perly, jantaru, korálů, diamantů a dalších drahých kamenů. Sochu ručně vyrobilo 900 řemeslníků za 9 let. Kaple je rozdělena do pěti pater. Návštěvníci si mohou prohlédnout horní patra kaple po dřevěném schodišti. jasněji a ocenit vynikající dovednosti Tibeťanů.

Stúpská hrobka desátého pančhenlamy leží východně od kaple. Stúpská hrobka postavená v roce 1993 je nejnádhernější a nejnákladnější mauzoleum v Číně od 50. let 19. století, pokrytá 614 kilogramy zlata, 868 drahými kameny a 246 794 šperky. .

Palác pančhenlamy, který stojí poblíž hrobky stúpy, je velký bílý palác postavený hlavně za vlády šesti pančhenlamů (1738-1780). Stále je uzavřen pro turisty i místní návštěvníky. Na východ od paláce pančhenlamy leží stupská hrobka čtvrtého pančhenlamy, který je jedním z nejslavnějších lamů v tibetské historii. Je také učitelem pátého dalajlámy. Jeho nádherná stúpová hrobka zdobená zlatem a stříbrem byla postavena v roce 1662. čtvrtý pančenlama je první stupa-hrobka v Tashilhunpo.

Chrám Kelsang je jednou z nejstarších a největších budov v Tashilhunpo. Je to kolosální komplex. Hlavní zpěvová síň je místem, kde se lamové učí sútry a poslouchají kázání pančhenlamy. Na zadním konci sálu se nachází 5 metrů (16 stop) vysoká socha Šákjamuniho. Říká se, že do ní byla uložena část Šákjamuniho relikvií.

Dvě kaple se nacházejí po obou stranách hlavního sálu zpěvu chrámu Kelsang. Levá je zasvěcena Taře, bohyni, o které se věří, že je avatarem Avalokitéšvary. Uprostřed je bílá Tara a na každé straně dvě zelené Tary Pravá kaple je zasvěcena Maitreyovi Buddhovi. S výškou 11 metrů (36 stop) lze uprostřed kaple najít sochu Maitreya Buddha.

Sochy Avalókitéšvary a Bódhisattvy Manjusri vytvořené Prvním dalajlámou stojí poblíž sochy Maitreyi Buddhy. Velké nádvoří chrámu Kelsang je místem, kde mohou lamy cvičit a debatovat. Zeď kolem nádvoří je pokryta tisíci obrazů Šákjamuni v různých pozicích a výrazech.

Kromě velkého paláce a gigantických soch si klášter Tashilhunpo cení také charakteristické nástěnné malby. Díky rozmanitosti tvarů, zářivým barvám a nádherné malbě jsou nástěnné malby považovány za další mistrovské dílo buddhistického umění. Vzácné sútry, thangka, porcelán a sklo služby dynastií Ming (1368-1644) a Qing (1644-1911) jsou také neocenitelným bohatstvím nalezeným v klášteře. Jsou to dobré památky pro výzkum historie a společnosti Tibetu.

Mount Everest

Mount Everest leží na hranici mezi Čínou a Nepálem. Mount Everest, také známý jako Mount Qomolangma, je nejvyšší vrchol na světě. Mount Everest nebo Qomolangma je nejvyšší hora na Zemi, měřeno výškou jejího vrcholu nad hladinou moře. Hora, která je součástí pohoří Himaláje v Asii, se nachází na hranici mezi Nepálem a Tibetem v Číně.

Ke konci lezecké sezóny 2006 bylo na vrchol uskutečněno 3 050 výstupů, 2 062 jednotlivců, a 203 lidí na hoře zemřelo. Podmínky na hoře jsou tak obtížné, že většina mrtvol zůstala tam, kde zůstala. spadl; některé z nich jsou dobře viditelné ze standardních lezeckých cest.

Je nezapomenutelné získat bližší pohled na Everest návštěvou základního tábora v Rongbuku. Tibet se pro návštěvníky, kteří chtějí dostat do Himalájí, propaguje jako bezpečnější místo než Napal. Kromě toho účtuje nižší poplatky za horolezce na Everestu a pravidla týkající se velikost expedic je uvolněnější.