Etableringen av tibetansk nyttår har et nært forhold til bruken av tibetansk kalender, som kan dateres tilbake til mer enn 950 år siden. Fra da av ble det en overlevelse fra fortiden. Tibetanere begynner å forberede seg til nyttårsferien i desember av tibetansk kalender .I løpet av prosessen vil hele familier sette byggfrø i kummer.
Tibet store begivenheter og festivalerTibet feirer ikke bare de store kinesiske høytidene, men er også vertskap for sine egne unike og spennende høytider som badefestivalen, bønnefestivalen og mye mer. Tibetansk festivalkultur er en viktig komponent i tibetansk folkloristisk kultur, gammel kultur og religiøs kultur. Tibetanske festivaler har flere opphav og kvaliteter.
På nyttårsaften vil hver familie presentere all slags mat foran Buddha-bilder og holde seg opptatt med å forberede seg langt ut på natten, slik at det vil være rikelig med mat i løpet av ferien. På den første dagen av det tibetanske nyttåret (første dag i månekalenderen), det første tibetanerne må gjøre er å sende ett familiemedlem for å ta en tønne med vann hjem fra elven, den første tønnen med vann i det nye året kalles lovende vann. Fra den andre dagen begynner slektninger og venner å besøke hverandre og feire det nye året, som vil vare i 3 til 5 dager. Under festivalen vil folk spille Guozhang eller Guoxie-dans på torgene eller åpne gressletter med akkompagnement av gitarer, cymbaler, gongonger og andre musikkinstrumenter. Hånd i hånd, arm i arm, danser tibetanere i en sirkel mens de synger følger rytmen ved å trampe med føttene. Barn på den annen side vil fyre av fyrverkeri. En glad, harmoni og lykkebringende festivalatmosfære vil prege hele området.
Oksefestivalen stammer fra tibetanernes bevissthet om oksens betydning i jordbruket. Under deres daglige arbeid ga de gradvis sterke følelser for oksen, og følgelig oppstod en rekke fenomener i oksekulturen. Oksen ble sett på som gud og ble det beste offeret for guddommeligheter. Så da oppsto endelig oksefestivalen. Den starter fra den 15. dagen i den 8. måneden i tibetansk år og varer vanligvis mer enn 10 dager eller til og med en måned noen ganger, med generelt mer enn 1000 mennesker. I løpet av denne prosessen vil folk be "heiba" (trollmann) om å resitere skriftsteder, spille yakhorn og drepe titalls yaks eller over 100 sauer, drikke fritt og snakke støyende. Tidligere, på grunn av de høye utgiftene, var denne store messen ble holdt bare én gang hvert hundre år. Dessuten deler medlemmer som deltar i Ox Festival samme blodforhold. Så det er plassert blant de kulturelle festivalene for forfedres tilbedelse.
Den store bønnefestivalen faller på den fjerde til den ellevte dagen i den første tibetanske måneden. Det er den største religiøse festivalen i Tibet. Munkene fra Dreprang-klosteret, Sera-klosteret og Gaden-klosteret vil samles i Jokhang-klosteret for anledningen. Denne festivalen dateres tilbake til 1049 da Tsong Khapa, grunnleggeren av Gelu-sekten, holdt en bønneseremoni i Lhasa. Undersøkelser i form av sutra-debatter for Geshe-graden, den høyeste graden i buddhistisk teologi, ble også holdt. Pilegrimer fra andre steder i Tibet overfylt for å lytte til prekenene mens andre gir religiøse donasjoner. Etter det blir den kontinuerlig utvidet og beriket, og blir en fast og populær religiøs festival og varer til i dag, med en større størrelse enn noen gang før.
Den store smørlampefestivalen faller på den 15. dagen i den første tibetanske måneden, den siste dagen av den store bønnefestivalen. På dagtid vil folk gå til klostre for å tilbe Buddhaer og be. Om natten vil det bli holdt en lampefestival på Barkhor Street i Lhasa, hvor det vil være mange hyller fylt med fargerike og ulike bilder som guder, figurer, fugler, dyr, blomster og trær. I mellomtiden kan du også nyte dukketeateret. Tusenvis av lamper akkurat som de skinnende stjernene faller ned fra himmelen, som får et fantastisk utseende.
Buddhas fødsel, død og opplysningsfestival, også kjent som Saka Dawa-festivalen, holdt den 15. dagen i den fjerde måneden i den tibetanske kalenderen, er en dag for å feire dagen da Sakyamuni ble født, oppnådde nirvana og gikk bort. også en tradisjonell festival for tibetanske folk. April i den tibetanske kalenderen er Buddha-måneden, så den kalles "Saka Dawa" på tibetansk. På denne dagen, i samsvar med deres konvensjoner, vil tibetanere kle seg i sitt feriebeste og samles ved Dragekongebassenget bak det praktfulle Potala-palasset for å feire denne store religiøse festivalen. Etter en lang periode med utvikling, utvikler det seg gradvis til en massefestival for tibetanere å besøke parker om våren og sommeren og be om en god avling innen jordbruk og dyrehold. Under denne festivalen setter noen opp fargerike telt; noen tilbereder byggvin og smørte, familier hviler ved bassenget med stor glede. Så danser unge tibetanere i en sirkel mens de synger etter rytmen ved å stampe med føttene.
Badefestivalen faller i de første ti dagene av den 7. måneden i den tibetanske kalenderen. Tibetanere mener juli er den beste tiden for bading som en religiøs seremoni. Som en konvensjonell festival i Tibet har den en lang historie på syv eller åtte hundre år kl. minst.
Yoghurtfestivalen er en av de største festivalene i Tibet."Shoton" betyr yoghurt på tibetansk. Opprinnelsen til festivalen startet på 1600-tallet. I henhold til regelen til Gelu-sekten av tibetansk buddhisme, var den 6. måneden i den tibetanske kalenderen retrett periode da munker og nonner i alle klostre ble forbudt å gå ut for å unngå å stemple på eller skade små insekter. Under festivalen vil tibetanere, uansett mann eller kvinne, gammel eller ung, strømme inn i Norbulingka sommerpalass i knuter, med fargerike poser på ryggen og barley wine fat i hånden. Noen vil sette opp telt, legge teppe på bakken, og legge ut byggvin, retter og annen feriemat. Hesteveddeløp er en favorittaktivitet for tibetanere. Det gir ikke bare et godt sted å samles og utveksle erfaringer innen landbruk og dyrehold på fritiden, men viser også tibetanernes ånd. Følgelig har hesteveddeløp blitt en uunnværlig aktivitet i nesten alle Tibetanske festivaler, inkludert Yoghurtfestivalen, som er overlevert og spredt blant folket.
Ongkor-festivalen er en festival for tibetanere for å feire landbrukshøst en gang i året." Ong" refererer til åker på tibetansk og "kor" betyr roterende. Så "ongkor" er en translitterasjon, som betyr å gå rundt åkeren. Ongkor-festivalen observeres bare i bondelandsbyer, spesielt i landene i midten av Yarlung Tsangpo og de foruten Lhasa-elven. Den vises imidlertid også andre steder med andre navn. For eksempel kalles den "Yaji" (som betyr behagelig sommer på tibetansk) i Lhatse og Tingri. På dagen vil tibetanere alltid kle seg i feriebest og gå rundt på jordene sine, noen bærer fargerike flagg, noen løfter bygg og høster pagode laget av hveteaks med hvit hada hengende rundt, noen slår trommer og gonger, synger sanger og tibetansk operaer, noen holder portrettet av styreformann Mao. Etter det vil folk sette opp telt og ta byggvin, drikke muntert når de prater fritt. Dessuten vil de også holde tradisjonelle aktiviteter og konkurranser som hesteveddeløp, yak-racing, ri for å hente hada, sang- og dansekonkurranse og tibetansk opera konkurranse.
Sekulære helligdager, når banker og offentlige kontorer er stengt, er få, og mange butikker holder åpent selv på disse dagene. Følgende er offisielle kinesiske helligdager:
Basert på den tibetanske månekalenderen:
|