Zwiedzanie Xi'anStare chińskie przysłowie opowiada o wyjątkowej pozycji tego legendarnego miasta: „Jeśli chcesz zobaczyć Chiny sprzed 100 lat, odwiedź Szanghaj; Chiny sprzed 500 lat – Pekin; Chiny sprzed 2000 lat – Xi'an”. Jako kolebka chińskiej kultury, miasto było stolicą pierwszej dynastii Chin, a także wielu jej następców. Pozycja kulturalnego i politycznego centrum kraju pozostawiła miastu wielkie dziedzictwo, którego fizyczne i duchowe dowody nadal dominują w starożytnym mieście. W Xi'an wyróżniono tylko zabytki historyczne ze względu na jego starożytne znaczenie.
Terakotowa Armia i Konie to najważniejsze wykopaliska archeologiczne XX wieku. Mauzoleum Qin Shi Huanga i jego Terakotowa Armia znajdują się 40 kilometrów na wschód od przedmieść miasta. Przez 2000 lat tajna armia glinianych żołnierzy chroniła ukryty grób pierwszego cesarza Chin, Qin Shi Huanga. Do 1974 roku nikt nie wiedział o jego istnieniu; teraz chińscy archeolodzy stopniowo odkrywają tajemnicę. Qin Shi Huang został pochowany w swoim mauzoleum, wraz ze słynną Terakotową Armią, w pobliżu współczesnego Xi'an, w prowincji Shaanxi. Aby chronić go w życiu pozagrobowym, cesarz nakazał wykonanie armii ponad 8000 glinianych żołnierzy wielkości człowieka. Kiedy umarł, miejsce pochówku było tak wspaniałe i dziwaczne, jak pełne skarbów grobowce egipskich faraonów. Miejsce ma około trzech mil szerokości i do jego budowy potrzeba było 700 000 poborowych. Wiele cudów grobowca zostało opisanych przez chińskiego historyka Simę Qiana, który pisał mniej niż sto lat po śmierci cesarza. Pisał o rzadkich klejnotach, mapie nieba z gwiazdami przedstawionymi jako perły i na podłodze grobowca, o panoramicznej mapie Chin z rzekami i morzami przedstawionymi jako płynąca rtęć. Mówiono, że sam kopiec został pokryty stopioną miedzią, aby go chronić, a kusze ustawione były w szeregu, aby strzelać do każdego, kto próbowałby się włamać. Wszyscy stojący wojownicy byli przymocowani do glinianych cokołów, które spoczywały na kafelkowej podłodze, która nadal przypomina współczesny chodnik. Żołnierze byli ustawieni w szyku bojowym, z 600 glinianymi końmi i 100 naturalnej wielkości drewnianymi rydwanami roboczymi. Główny grobowiec, w którym znajdował się cesarz, nie został jeszcze otwarty i wciąż jest nadzieja, że pozostał nienaruszony. Mówi się, że do jego zamknięcia użyto stopionej miedzi. Magnetyczne skanowanie miejsca wykazało, że w nieotwartym grobowcu leży duża liczba monet, co wywołało spekulacje, że królewski skarbiec został pochowany wraz z cesarzem. Skanowanie ziemi na szczycie grobowca ujawniło niezwykle wysokie stężenie rtęci w kształcie chińskich wód, co dodatkowo zwiększa wiarygodność opisu Sima Qiana.
W 221 r. p.n.e. cesarz Qin Shi Huang z dynastii Qin poszukiwał nieśmiertelności i nakazał budowę ogromnej armii składającej się z 8000 naturalnej wielkości wojowników z terakoty, którzy mieli zostać pochowani razem z nim, aby chronić jego imperium po jego przedwczesnej śmierci. W 1974 r., gdy chłopi kopali studnię, dokonali odkrycia wojowników z terakoty i konia. Ten podłużny dół ma 689 stóp długości i 197 stóp szerokości. Okopy, w których znajdują się żołnierze, mają od 14,8 do 21,3 stóp głębokości. Prawdziwe ciała żołnierzy zostały uformowane z gliny terakotowej. Każdy żołnierz został wypalony w piecu. Pozycja żołnierzy w podłużnym kształcie pokazuje rzeczywistą formację bojową wojsk. Ci wojownicy byli ubrani i gotowi do walki. Nosili włócznie i różne inne rodzaje broni bojowej. Każdy wojownik nosił mundur wojskowy pomalowany na czerwono lub zielono i brązową lub czarną zbroję, która odróżniała stopień żołnierza. Istnieją cztery główne kategorie postaci: wojownicy rydwanów, piechurzy, kawalerzyści i konie. Są generałowie, oficerowie średniego szczebla, oficerowie niższego szczebla, zwykli żołnierze i wojownicy w zbroi. Tych ostatnich można dalej podzielić według nakrycia głowy na wojowników z kwadratowym szalikiem, cylindrycznym kokiem lub płaskim kokiem. Są również wojownicy klęczący. Wzrost zwykłych żołnierzy waha się od 5 stóp 8 cali do 6 stóp 2,5 cala. Ci, którzy jechali rydwanami, mieli 6 stóp 2,5 cala. Dowódcy byli najwyżsi ze wszystkich żołnierzy. Mierzyli 6 stóp 5 cali. Wzrost wyraźnie odzwierciedlał znaczenie oficera. Drugie wykopaliska miały miejsce w maju 1976 r. W tym dole znajduje się 1400 wojowników z końmi. Jego powierzchnia wynosi 64 000 stóp kwadratowych. Drugi dół znacznie różni się od pierwszego. Formacja bojowa była kwadratowa. W tym dole znajduje się sześćdziesiąt cztery rydwany. Podzielono grupy, w tym piechotę, kawalerię, a nawet dowódców dowodzących wojskami. Ta ekspozycja żołnierzy daje wgląd w pracę, jaką włożono w chińską armię. Bitwy na duże odległości musiały być toczone przy użyciu wielu rydwanów. Wyrazy twarzy mężczyzn w tym dole również bardzo różnią się od tych w pierwszym dole. Trzeci dół został odkryty w 1980 roku. Ten dół jest najmniejszy z trzech odkrytych. Zawiera tylko jeden rydwan, sześciu wojowników i niewielką ilość broni. Uważa się, że w tym pokoju przebywa grupa specjalnych dowódców. Odkryto również czwarty dół, jednak okazał się pusty. Ten pokój jest prawdopodobnie pusty, ponieważ robotnicy nie ukończyli wojowników na czas przed śmiercią Qina. Mauzoleum i Terakotowa Armia
![]() Wielka Pagoda Dzikiej Gęsi, jedna z głównych budowli słynnej buddyjskiej świątyni Da-Ci-En, znajduje się na południe od miasta Xi'an. Pagoda jest jednym z najbardziej charakterystycznych i wyjątkowych punktów orientacyjnych Xi'an. Jest solidna i kanciasta, ma kwadratowy plan i ponad 60 m wysokości. Była wielokrotnie odnawiana i rozbudowywana, chociaż obecny projekt nie jest daleki od oryginału. Na pierwszym piętrze znajduje się wystawa różnych stylów pagód, a po obu stronach południowego wejścia kamienne tablice zawierają kaligrafię dwóch cesarzy Tang, otoczonych przez smoki i latające anioły. Nad nadprożem zachodnich drzwi znajduje się piękna rzeźba Tang przedstawiająca Buddę i jego uczniów siedzących w chińskim budynku. Pagoda ma siedem pięter, każde z dużymi oknami, przez które zwiedzający rzucają pieniądze na szczęście. Widok z północnego okna jest najbardziej imponujący ze względu na rygorystyczną geometrię ulic poniżej, chociaż trudno uwierzyć, że w momencie budowy świątynia znajdowała się co najmniej 3 km wewnątrz miasta Tang.
To największa świątynia w Xi'an, choć gdy została założona w 647 r. n.e. była znacznie większa, miała prawie dwa tysiące pokoi i populację ponad trzech tysięcy mnichów. Oryginał został zniszczony w 907 r. n.e., a obecne budynki to Qing. W innych pokojach znajdują się sklepy i wystawy obrazów. Dookoła świątyni można zobaczyć odbitki ze steli Qing w Xingjiao Si przedstawiające podobizny mnicha z dynastii Tang, Xuan Zanga, najsłynniejszego mieszkańca świątyni, który spędził piętnaście lat w Indiach na zbieraniu sanskryckich sutr, zanim przetłumaczył je tutaj w 1335 tomach.
Przez stulecia cesarze przybywali do gorących źródeł, aby się wykąpać i cieszyć się pięknem krajobrazu, a od czasów dynastii Tang było to ulubione uzdrowisko. Cesarz Tang Xuanzong często spędzał tu zimę w towarzystwie swojej ulubionej konkubiny, Yang Guifei. Jednak wkrótce potem wszystkie budynki zostały zniszczone przez wojnę. Nowe łaźnie zbudowane w 1956 r. obejmują jedną zwaną Łaźnią Yang Guifei (Guifei - Honorowa Konkubina).
Na północny zachód od Wieży Dzwonu znajduje się Wieża Bębna, kolejny symbol starożytnego Xi'an, który stoi na przekątnej Wieży Dzwonu i Placu Wieży Bębna. Cztery lata starsza od Wieży Dzwonu, Wieża Bębna została również zbudowana w czasach dynastii Ming. W wieży umieszczono ogromny bęben, który uderzał każdego wieczoru.
Pierwsza budowa pierwszego muru miejskiego Chang'an rozpoczęła się w 194 r. p.n.e. i trwała cztery lata. Odbudowa muru rozpoczęła się 650 lat temu w dynastii Ming w 1370 r., kiedy to nowy mur został dodany do murów dynastii Tang. Będąc najbardziej znanym murem zbudowanym po średniowieczu, jest również najlepiej zachowanym i największym murem miejskim w Chinach. Ma około 12 metrów wysokości, około 12 do 14 metrów szerokości na górze, 15 do 18 metrów grubości na dole i 13,7 kilometra długości. Z góry można łatwo zobaczyć starożytność i nowoczesność, obok siebie. Jest to najlepiej zachowany, najstarszy i największy starożytny system obronny miasta w Chinach. Jest to również jeden z najważniejszych punktów orientacyjnych w mieście Xi'an.
Po jego śmierci w 1925 r. pani Soong mieszkała tu do 1937 r., kiedy to armia japońska zajęła Szanghaj. Osiem lat później, po zwycięstwie Chin w wojnie, pani Soong zaoferowała swój dom jako stałe miejsce upamiętnienia dr Sun. W 1961 r. dawna rezydencja Sun Yat-sena została wymieniona jako jeden z najważniejszych zabytków państwowych zachowanych przez jednostkę Cultural Relic Unit. Dziś dawna rezydencja Sun Yat Sena stała się atrakcją turystyczną. Zwiedzający mogą wejść przez kuchnię w drodze do jadalni. Gabinet Suna znajduje się na piętrze, wyposażony w kamień do tuszu, pędzle, mapy narysowane przez dr Suna i bibliotekę liczącą 2700 tomów. Sypialnia i salon zawierają więcej oryginalnych mebli, w tym oryginalny garnitur „Zhongshan”, podobny do późniejszego garnituru Mao. Na podwórku znajduje się uroczy ogród. Adres: 7 Xiangshan Lu, na zachód od Fuxing Park w Sinan Lu, Luwan, Szanghaj
SteleForest to muzeum stel i rzeźb kamiennych, które znajduje się w Xi'an w Chinach. Jego nazwa pochodzi od ogromnej kolekcji stel, przypominających las. Stele Forest słynie z licznych historycznych inskrypcji i kamiennych dzieł. Las Stel rozpoczął się od Stel Kaicheng Shi Jing i Stel Shitai Xiao Jing, dwóch grup stel wyrzeźbionych w dynastii Tang i eksponowanych w świątyni Konfucjusza w Chang'an. W 904 r. n.e. armia rebeliantów splądrowała Chang'an, a dwie stele ewakuowano do śródmieścia. W 962 r. n.e. ponownie przeniesiono je do odbudowanej świątyni Konfucjusza. W dynastii Song (1087 r.) zbudowano specjalną salę z przyległymi pomieszczeniami, aby pomieścić i eksponować dwie grupy stel. Została uszkodzona podczas dynastii Ming, podczas trzęsienia ziemi w Shaanxi w 1556 r. Stela gromadzi prawie 3000 stel i jest największym muzeum stel w Chinach. Większość jego kolekcji to stele z dynastii Tang. Odbitki tuszu ze stel są dostępne w sprzedaży. Wśród niezwykłych przykładów znajduje się stela z XVIII wieku przedstawiająca projekt kontroli powodzi na rzece Jangcy. Inna wydaje się być lasem bambusowym, ale po zbadaniu liście i gałęzie tworzą poemat.
Osada była otoczona fosą, a groby i piece do wypalania ceramiki znajdowały się poza obwodem fosy. Wiele domów było półpodziemnych, a podłoga znajdowała się zazwyczaj metr pod powierzchnią gruntu. Domy były podparte drewnianymi słupami i miały strome dachy kryte strzechą. Zgodnie z marksistowskim paradygmatem archeologii, który był powszechny w Chińskiej Republice Ludowej w czasie wykopalisk, Banpo uważano za społeczeństwo matriarchalne; jednak nowe badania przeczą temu twierdzeniu, a marksistowski paradygmat jest stopniowo wycofywany z nowoczesnych chińskich badań archeologicznych. Obecnie na tym stanowisku znajduje się Muzeum Xi'an Banpo.
Aby ułatwić wchodzenie i schodzenie, w skale wykuto tysiące stopni. Wielu pielgrzymów przywiązuje czerwone paski lub zakłada kłódki w różnych miejscach w pobliżu szczytów w celach religijnych. UWAGA: Chociaż informacje te są aktualne w momencie publikacji w sieci, nadal zaleca się, aby zadzwonić pod podany numer telefonu i potwierdzić adres przed udaniem się do miejsca wydarzenia, ponieważ niektóre miejsca mogły zmienić swoje numery telefonów lub adresy.
|