Життя Тибету
Розташований на гірському плато в західному Китаї, автономний регіон Тибету, відомий китайською мовою як «Сізан», його часто називають «Шангрі Ла» або «дахом світу». Тибет представляє дивовижну та таємничу цивілізацію для сторонніх, пропонуючи такі видовища, як природні, засніжені вершини гори Еверест, тибетська буддійська архітектура, така як палац Потала в Лхасі, храм Джокханг, кілька священних буддійських місць, тибетські фестивалі та звичаї, і багато іншого.
У минулому фермери часто селилися в невеликих селах, вирощуючи ячмінь як основну культуру. Тоді як бродячі кочівники заробляли на життя випасом яків і овець, ті тибетці, що жили в містах, заробляли на життя ремісниками. Проте зараз тибетське суспільство є свідком припливу людей у сферу бізнесу.
Оскільки китайська програма планування сім'ї не застосовується серед тибетців, тибетське населення продовжує збільшуватися. Згідно з переписом населення, проведеним у 2000 році, в Тибеті проживає 2 616 300 осіб, причому тибетці становлять 2 411 100 осіб, або 92,2% нинішнього населення регіону. Перепис також показав, що середня тривалість життя тибетців зросла до 68 років завдяки покращенню рівня життя та більшому доступу до медичних послуг. Крім того, неписьменність зменшилася до 850 700 осіб.
Зі способом життя, який залишався незмінним протягом століть, Тибет настільки високий і далекий, що лише деякі відвідувачі коли-небудь досягали його кордонів до минулого століття. Порушивши давній мир буддистського гірського царства, першими прийшли британські та індійські торговці. У поєднанні з їхніми інтересами були інтереси Китаю та Росії, які стверджували свій вплив і суверенітет над регіоном. Тепер, будучи автономною провінцією Китаю, релігійний Тибет увійшов у сучасний світ і намагається за допомогою своїх союзників йти в ногу з розвитком решти країни.
Більшість тибетців є побожними буддистами, а деякі вірять у старий Бон. Іслам і католицизм також мають кілька послідовників у Лхасі та Яньцзіні. У перші роки тибетський буддизм перебував під сильним впливом індійського буддизму, але після років еволюції тибетський буддизм розвинув свої відмінні риси та практики. Відомим прикладом є віра в те, що існує живий Будда, який є реінкарнацією першого.
Далай Лама і Панчен Лама
Далай-лама і Панчен-лама, обидва з лінії Гелугпа тибетського буддизму, знаходяться на вершині ієрархії лам у старому Тибеті. Титул «Далай-лама», що означає «Океан мудрості», вперше був присвоєний Сонаму Г’ятсо монгольським королем Алтан-ханом, який прийняв тибетський буддизм у 1578 році. Сонам Г’ятсо є третім Далай-ламою з тих пір, як двоє його попередників були посмертно удостоєні першими. і другий Далай-лама.
Практика присвоєння титулу «Далай-лама» утвердилася, коли імператор Шуньчжі династії Цін присвоїв такий самий титул Великому П’ятому (п’ятому Далай-ламі Нгаванг Лосанг Г’ятсо) у 1653 році. Далай-лама вважається втіленням Ченрезі ( Авалокітешварра), Бодхісаттва Співчуття і божество-покровитель Тибету тибетським народом. Було чотирнадцять Далай-лам, кожен з яких вважається реінкарнацією першого.
Титул Панчен, Великий учений, був присвоєний Лобсангу Чоек'ї Г'ялцену монгольським Косотом Гушрі-ханом у 1645 році. Лобсанг Чоек'і Г'ялцен був четвертим Панчен-ламою, а трьом абатам до нього було присвоєно цей титул посмертно. У 1713 році імператор Кансі присвоїв п’ятому Панчен-ламі титул Панчен Ердені (маньчжурською мовою Ердені означає скарб). Панчен-лама вважається втіленням Амітаюса, Будди нескінченного світла. Монастир Ташілунгпо є традиційною резиденцією Панчен-лам. Дотепер було одинадцять Панчен-лам. Одинадцятий Панчен, ідентифікований у 1995 році, зараз живе в Китаї.
Ченці в Дрепунг, Тибет
Ця окрема форма тибетського буддизму, яку також називають ламаїзмом, розвинулась у 10 столітті і з цього часу міцно утвердилася. Минали роки, і тибетський буддизм поширювався в сусідніх провінціях і країнах, виникла низка різних сект, які мали розвивати як політичний, так і релігійний вплив. Наступні п’ять є найвпливовішими.
Nyingmapa
Ньінгмапа, що означає «старий», є найдавнішою сектою буддистів. Лами Ньінгмапа носять червоні мантії та капелюхи, тому цю секту додатково називають Червоною сектою. Він має вільну організацію та зосереджений на практиці мантр. Його лами можуть одружуватися і зазвичай живуть невеликими групами. Ця секта зберігає більше аспектів релігії Бон, ніж інші секти. Лами Ньінгмапа вірять, що розум чистий і що, розвиваючи своє єство таким чином, щоб відкинути всі зовнішні впливи, можна стати одним цілим з Буддою. Ця секта має більше божеств, ніж інші чотири. Основні монастирі Ньінгмапа - це монастир Міндролінг і монастир Дордже Драк. Перший особливо відомий своєю колекцією тибетської каліграфії.
Кахдампа
Секта Кахдампа вважає, що діяння та вчення Будди повинні бути доктринами вдосконалення. Він заснований на вченні Атіші, який прибув з Індії в 1042 році. Традиція наголошує на священних писаннях і дисципліні, підкреслюючи, що Тантра може бути передана лише кільком обраним. Кахдампа проповідує сансару та відплату. Головний монастир — монастир Нечунг.
Каг'юпа
Секта Каг'юпа виникла двома великими вчителями: Марпою та Міларепою. Каг'юпа означає "навчати усно" і зосереджується на вченні Тантри. Оскільки Марпа і Міларепа носили білі шати, цю секту також називають Білою сектою. Доктрини Каг'юпи є унікальними і підкреслюють поєднання квазі-цигун і буддійських практик саторі. Він також виступає за аскетизм і послух як джерело просвітлення. Важливим внеском Каг'юпи було створення системи тулку (реінкарнації лам), у якій існуючий лама може показати докази своїх попередніх втілень. Головною святинею Каг'юпи є монастир Цурпху, традиційне місце перебування лами Кармапи.
Сак'япа
Секта Сак'япа датується 1073 роком і була заснована в монастирі Сак'я, на честь якого і була названа. Завдяки красивим червоним, білим і чорним смугам на монастирі орден став відомий у розмовній мові як Барвиста секта. Доктрини Сак'япи переконують людей робити добрі вчинки, щоб отримати хороше втілення в їхній наступній сансарі та відкинути всі тимчасові бажання, щоб забезпечити полегшення від болю.
Гелугпа
Секта Гелугпа - це орден Далай-лами та Панчен-лами, її також називають жовтою сектою, оскільки вони носять жовті капелюхи. Він був заснований Цон Кхапою, великим буддійським реформатором, у 1407 році. Він поглинув Кахдампу та продовжив традицію Атіші. Він наголошує на суворій дисципліні та вивченні Святого Письма. Його успішна реформа зробила його домінуючим у Тибеті після 17-го століття, а інші секти залишили другорядну роль. Його шість головних монастирів: монастир Ганден, монастир Таер, монастир Дрепунг, монастир Лабранг, монастир Сера та монастир Ташілхунпо.
Тибет розташований на Цинхайському Тибетському плато Китаю. Тибетський регіон, відомий як найвищий у світі регіон, має середню висоту понад 4500 метрів (16 000 футів) над рівнем моря, а його найвища вершина становить 8 846,27 метрів (29 029 футів) над рівнем моря. Ця вершина, відома як пік Евересту, також є найвищою вершиною світу.
Тибет знаходиться на південь від Синьцзян-Уйгурського автономного району та провінції Цінхай, на захід від Сичуані, на північний захід від Юньнані та на північ від Індії та Непалу. Його населення в 2,3 мільйона людей складається з різних етнічних груп, включаючи тибетців, хань, монба і лхота. Його столиця - місто Лхаса.
Фізичні характеристики Тибету в основному складаються з плато, відомого як "дах світу"; невелика ділянка на південному сході спускається до долини річки Брахмапутра; на північ від хребта Гандісе та на південь від хребта Куньлунь розташоване велике плато Північного Тибету з пагорбами, улоговинами, озерами та засніженими вершинами: південні долини між Гандісе та Гімалаями є основними сільськогосподарськими та пасовищними землями Тибету; на сході — область паралельних гір і долин, які є північною половиною гір Хендуань.
Гімалайські гори на півдні Тибету мають середню висоту 6000 метрів; на півночі — хребти Куньлунь і Тангула; на центральному південному заході лежить хребет Гандісе, гори Хенгдуань знаходяться безпосередньо на схід від хребта Ньяінкентанглха.
В економіці Тибету переважає натуральне сільське господарство. Через обмеженість орних земель головним заняттям на Тибетському нагір'ї є тваринництво, серед яких розводять овець, велику рогату худобу, кіз, верблюдів, яків і коней. Але основними культурами, які вирощуються, є ячмінь, пшениця, гречка, жито, картопля та плодоовочеве асорті.
Тибет також багатий водною, геотермальною, сонячною та вітровою енергією. Вона виробляє приблизно 200 мільйонів кВт природної гідроенергії щорічно (близько 30% від загальної кількості в країні). Ресурси поверхневих вод 354,8 млрд кубометрів (13,5% загальнодержавних); і 330 млрд кубометрів ресурсів льодовикової води. Тибет має 56,59 мільйонів кіловат придатних гідроенергетичних ресурсів (15% від загального обсягу в країні). Тибет також лідирує в Китаї з виробництва геотермальної енергії. Геотермальне родовище Yangbajain в окрузі Damxung, Лхаса, є найбільшим у Китаї високотемпературним паровим геотермальним родовищем, а також одним із найбільших геотермальних родовищ у світі. З 1980-х років Тибет запустив серію проектів, спрямованих на заохочення більш широкого використання сонячної енергії. Розташування регіону на плато приблизно 4000 метрів над рівнем моря ставить його ближче до сонця, ніж будь-яке інше місце на землі, і тому тут в середньому 3400 годин сонячного світла на рік. Тибет є провідним джерелом сонячної енергії в Китаї зі значним потенціалом для подальшого розвитку цієї галузі.
Тибет - гігантське царство рослин, що нараховує понад 5000 видів високоякісних рослин. Це також одна з найбільших лісових зон Китаю, де збереглися незаймані праліси. Тут зустрічаються майже всі відомі основні види рослин від тропічних до холодних зон північної півкулі.
В останні роки через підвищений інтерес до тибетського буддизму туризм стає все більш важливим сектором, який активно підтримується владою. Економіка Тибету значною мірою субсидується центральним урядом, а урядові кадри отримують другу за величиною зарплату в Китаї. Найбільший дохід приносить туризм від продажу ремесел. До них відносяться тибетські головні убори, прикраси (срібні та золоті), дерев’яні вироби, одяг, ковдри, тканини, тибетські килими та килими.
У 2005 році ВВП Тибету зріс на 14 відсотків до 25,1 мільярда юанів. У першій половині 2006 року економіка зросла на 12,5 відсотка. Швидкі темпи економічного зростання можна пояснити фінансовою підтримкою, яку надають центральні та місцеві органи влади великим інфраструктурним проектам у регіоні. Основними товарами експорту регіону є традиційні товари, такі як козяча вовна, саржа, лікарські трави та килими. Імпортують в основному електротовари, вироби зі сталі, транспортні засоби, пестициди та текстиль.
Клімат і висота в Тибеті є екстремальними. Різниця між денною та нічною температурою величезна. Будьте обережні, щоб не застудитися через гірську хворобу, яка може бути смертельною в Тибеті. Перед приїздом необхідно підготувати аптечку з необхідним для лікування: діареї, лямбліозу, гепатиту, інфекцій дихальних шляхів (застуди, грипу та бронхіту). Візьміть із собою кисневі балони, щоб полегшити дихання на високих висотах. Ліки можна придбати в аптеках заздалегідь, більшість з них на Юток Лу Роуд у Лхасі.
Сонце на цій висоті набагато сильніше, тому що там мало атмосфери, щоб фільтрувати його промені, і, швидше за все, пошкодить шкіру та очі мандрівників. Рекомендується сонцезахисний крем, сонцезахисні окуляри та головний убір. Крім того, температура кипіння води в Тибеті трохи нижча. Тому воду краще кип'ятити довше. Питну воду перед вживанням слід очищати йодом або іншими очисними таблетками, щоб запобігти кишковому дискомфорту.
Зграї диких собак, що бродять навколо монастирів і сіл, є звичайним явищем і можуть становити потенційну загрозу. Заздалегідь зробіть щеплення від сказу (людська диплоїдна клітинна вакцина або очищена культуральна вакцина курячих ембріонів) і тримайтеся подалі від них. Відвідувачі віддалених районів можуть побачити диких тварин, таких як дикі яки, тибетські антилопи тощо. Задля безпеки радимо дотримуватися дистанції.
|