Jaké je spojení mezi pozorností a vědomím?

Spojení mezi pozorností a vědomím je intimní. Přestože se tyto psychologické termíny někdy používají v neformální řeči a psaní synonymně, jsou velmi odlišné. Vědomí je jednoduše řečeno stavem vědomí. Pozornost na druhé straně vyžaduje, aby byla zpracovatelská kapacita mozku vědomě zaměřena na filtrování nebo separaci od přicházejících konkurenčních informací.

Ve svém nejzákladnějším fyziologicky řečeném stavu je vědomí stavem vzhůru nebo nevědomí. Vědomí se také liší od podvědomí v tom, že osoba, která je ve stavu vědomí, může mít přímý přístup a hlásit své mentální zážitky. Pro fungující lidskou bytost je vědomí normální, přirozený stav a obvykle není k dosažení tohoto cíle zapotřebí žádné úsilí.

Pozornost lze nejlépe ilustrovat klasickým jevem „koktejlového večírku“, který ukazuje, jak se člověk v místnosti plné mluvících lidí může soustředit na jednu konverzaci. K dosažení pozornosti je zapotřebí vědomí i úsilí. Jinými slovy, člověk může být plně při vědomí, ale nemusí věnovat pozornost, ale člověk nemůže být věnován pozornosti, aniž by byl při vědomí.

Kognitivní psychologie je odvětví psychologie, které studuje vyšší mentální procesy, jako je pozornost, vědomí, uvažování, jazyk a paměť. V rámci této disciplíny lze nejjednodušeji najít diskusi o souvislosti mezi pozorností a vědomím. Pokud jde o pozornost, kognitivní psychologové se snaží definovat, kdy proces filtrování začíná a končí a kdy je zapojena selektivní pozornost. Trvalé vědomí může být považováno za bez námahy a nekonečné, pokud je člověk vzhůru, ale udržení, bdělé pozornosti po více než 20 minut je velmi obtížné udržet. Kognitivní psychologové omezují vědomí a zdůrazňují, že vědomí může být omezeno na určité úrovně zpracování.

Tam je značná vědecká debata pozorovat teoretické spojení mezi pozorností a vědomí a mnoho teorií je zřetelně protichůdné. Například ačkoli mnoho učenců souhlasí s tím, že pozornost a vědomí jsou odlišné, někteří tvrdí, že bez pozornosti je vědomé vnímání nemožné. Jiní tvrdí, že pozornost je možná bez vědomí a tvrdí, že experimentální data zálohují jejich požadavky.

Do jisté míry jsou rozdílné teorie, byť zajímavé a užitečné, argumenty proti sémantice. Z praktického nebo laického hlediska je spojení mezi pozorností a vědomím jako rozdíl mezi rozptýleným a zaostřeným světlem. Člověk by mohl vědomě zapnout baterku, aby viděl, co je na tmavém místě, a pak zaměřil paprsek světla, aby se blíže podíval na něco, co upoutalo jeho pozornost.