Was ist Gegenseitigkeit in der Wirtschaft?

Mutualismus ist eine Wirtschaftstheorie, die in erster Linie auf den Gedanken des französischen Politikers und Philosophen Pierre-Joseph Proudhon basiert. Viele sehen Gegenseitigkeit als Spaltung des Unterschieds zwischen Kapitalismus und Kommunismus. Die Theorie zeichnet sich hauptsächlich durch ihre Ansichten zu vier Themen aus: den Arbeitskosten, der freien Vereinigung von Arbeitnehmern, dem Zugang zu nicht ausbeuterischen Krediten und dem Eigentumsrecht. Während der Gegenseitigkeitsgedanke heutige Anhänger hat, erreichte er Mitte des 19. Jahrhunderts seinen Höhepunkt.

Die Gegenseitigkeitsphilosophie beginnt mit der Idee, dass jeder Einzelne das Recht hat, produktiv zu arbeiten und eine angemessene Entschädigung zu erhalten. Ein Wirtschaftssystem auf Gegenseitigkeit, ob kapitalistisch oder kommunistisch, erleichtert die Ausbeutung der Arbeiter, indem Eigentum und Produktionsmittel in den Händen weniger konsolidiert werden. Im Kapitalismus sind diese in einer Oberschicht von Großgrundbesitzern und Industriellen konsolidiert; im kommunismus sind sie im staat konsolidiert.

Proudhon und die Anhänger des Gegenseitigkeitsrechts waren der Ansicht, dass die Kosten für Waren von der Arbeitskraft abhängen sollten, die für ihre Herstellung erforderlich ist. Dies impliziert, dass der Arbeiter die Kontrolle über ein Produktionsmittel hat. Die Kosten wären daher der volle Wert dessen, was der Arbeiter für die Herstellung eines Gutes aufgewendet hat, und decken sowohl das Material des Arbeiters als auch die Lebenshaltungskosten.

Die von Gegenseitigkeit anerkannte Industrialisierung würde größere Produktionsmittel erfordern, als ein Arbeiter verwalten könnte. Es würde einzelne Arbeiter geben, die als unabhängige Handwerker arbeiten, aber es müsste auch freie, demokratische Vereinigungen von Arbeitern geben, die sich zu gleichen Teilen das Eigentum an den Produktionsmitteln solcher Fabriken teilen. Von den Fabriken hergestellte Waren würden weiterhin nach den Gesamtkosten der assoziierten Arbeiter bewertet, die den Erlös zu gleichen Teilen teilen würden.

Wirtschaftlichkeit erfordert Kredite, die die Gegenseitigkeitsexperten verstanden. Sie schlugen gemeinsam gehaltene Sparkassen vor, die nur Geld zu einem Zinssatz verleihen würden, der zur Deckung der Verwaltungskosten für den Betrieb der Bank erforderlich ist. Die Interessengruppen in den Banken wären die frei assoziierten Arbeiter, die von dem Kredit profitierten.

Der Gegenseitigkeitsprinzip widersprach sowohl der Kollektivierung des Eigentums im Kommunismus als auch der Anhäufung des Eigentums im Kapitalismus. Proudhon lehnte auch das ab, was er den Besitz von Eigentum nannte, in dem der Eigentümer durch Mieten Geld verdienen oder andere daran hindern konnte, das Eigentum zu nutzen. Stattdessen unterstützte der Gegenseitigkeitsgedanke das Privateigentum an der Menge an Eigentum, die ein Arbeiter benötigt, um die Produktionsmittel des Arbeiters oder der kontrollierten Arbeiter zu unterstützen.

Eine anarchistische Philosophie ist eine, die sich jeder staatlichen Intervention widersetzt, und Proudhon gehörte zu den Ersten, die den Titel Anarchist beanspruchten. Er glaubte, dass die staatliche Regulierung die Schaffung eines Klassensystems ermöglichte, das Arbeiter ausbeutete und Eigentumsrechte verletzte. Das Wort Gegenseitigkeit tauchte erstmals im 18. Jahrhundert auf, und die Philosophie gewann auch eine Reihe von Anhängern und Theoretikern in England und den USA. Einige Aspekte dieser Theorie sind mit libertären Gedanken verbunden.

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