신경 신학이란?

Neurotheology는 영적 경험 중에 뇌의 신경 활동을 연구하려는 과학 분야입니다. 이 분야는 모든 영적 경험이 신경 충동과 뇌 패턴의 결과라고 가정하여 즉시 논란을 일으킨다. 신경 신학 분야는 영적 경험이 실제로 신경 충동을 유발할 수 있다는 것을 인정하지 않지만, 다른 방법입니다. 이러한 경향으로 인해 신경 신학은 종종 신학자, 영적 지도자 및 다른 과학자들에 의해 공격을받습니다.

영적 경험은 신경 신학에서 구체적으로 정의됩니다. 피험자들은 우주와 하나를 느끼고, 갑자기 깨달음, 변화된 의식 상태, 황홀한 황홀함 또는 영적 경외감을 경험할 수 있습니다. 뇌파 패턴의 평가는 1950 년대 후반에 수행 된 신경 신학의 첫 번째 조사였습니다.

가장 최근의 조사는 뇌 영상을 사용하여 영적인 경험을하는 사람들을 연구했습니다. 그러나 1980 년대 Michael Persinger 박사에 의한 연구는 주로 신경 신학을 정의하고 큰 비판을 일으켰습니다. Persinger는 측두엽의 자극으로 영적인 에피소드를 일으킬 수 있다고 믿었습니다. 그의 연구는 이중 맹검이 아니기 때문에 최근의 공격을 받았으며, 시험을 거친 사람들은 기대할만한 감각이있었습니다.

측두엽을 자극하기 위해 사용 된 페르 신저 (Persinger) 장치는 신-헬멧 (god-helmet)이라 불리며, 이는 측두엽이 반응하는 약한 자기장을 생성합니다. 경험을 겪는 사람들은 종종 자신과 함께 방에 어떤 존재가 있다고 느꼈다고보고했습니다. Persinger의 연구에 따르면, 많은 사람들은 영적 경험이 단순히 뇌의 반응이라고 결론을 내렸기 때문에 실제 현상으로 실제로 존재하는 영적 경험의 가능성을 할인했습니다.

1980 년대에 신 헬멧을 대상으로 한 연구는 많은 신학자들에게 영적 경험이 하나님으로부터 직접 온다는 그들의 신념을 크게 상쇄했기 때문에 분노했습니다. 그들에 따르면, 영적 경험의 현실을 부정하는 것은 많은 세계 종교의 기초를 부정하는 것입니다. 신학자들은 신경 신학에서의 페르 신저 실험이 나쁜 과학으로 공격 받았다는 것을 안심했다.

뇌 매핑 기술을 갖춘 현대 신경 신학은 종교에 관계없이 모든 인간이 영적 본질의 경험에 개방적으로 만들 수있는 공통의 핵심을 가질 수 있다는 제안에서 더욱 매력적입니다. 이 타고난 영성은 실제로 신이 존재한다는 것을 증명하기 위해 더 많은 일을 할 수 있습니다. 지능적인 디자인을 믿는 사람들은 이것을“하나님의 형상대로 만들어지는”인간의 특정한 디자인과 모든 사람이 영적인 삶의 방식을 찾을 수있는 능력으로 지적하기 쉽습니다.

그러나 이러한 최근의 신경 신학 이론은 단일 지배 종교가 아니라 모든 종교의 타당성을 지적 할 수도있다. 모든 사람이 영적인 경험을 할 수 있고 다른 종교를 가진 사람들의 영적 경험에 대한 뇌 영상이 동일하게 유지된다면, 특정 종교를 다른 종교에 주장하거나 종교의 한 종파를 다른 종파에 주장하는 타당성에 대한 의문이 생깁니다. 대신, 이러한 유형의 작업은 칼 정의 심리적 이론과 그의 열렬한 추종자 조셉 캠벨 (Joseph Campbell)과 일치하는 경향이 있는데, 그는 모든 신화와 신성한 종교적 텍스트에서 고유 한 유사점을 지적함으로써 비교 신화의 얼굴을 바꾸었다.

신경 신학에 대한 추가 조사 결과에 관계없이 일부 비평가는 단순히 관심이 없습니다. 어떤 사람들은 종교와 과학이 반드시 반유대 적이라고 믿습니다. 과학은 수량화 가능한 사실을 다루려고 노력하는 동안 종교는 믿음에 따라 일합니다. 믿음을 정의하고 가장 충실한 사람들에게 가장 빈번한 영적 경험을주는 것은 증거가없는 것입니다. 이 비평가들은 어떤 형태의 신경 신학과도 관련이 없으며 과학과 종교의 결혼이 불필요한 악이라고 생각합니다.