Hva er kanantisk etikk?

Kantiansk etikk er basert på teoriene om moralen til Immanuel Kant, en filosof fra 1700 -tallet. Etikksystemet som er utviklet av Kant forblir innflytelsesrike til i dag, selv om det langt fra er universelt akseptert. Kantisk etikk inneholder flere hovedprinsipper, selv om hans arbeid stort sett koker ned til ideen om at visse prinsipper er iboende moralske, og at en moralsk person eller samfunn må observere disse kategoriske imperativene i alle situasjoner. Kritikere har en tendens til å antyde at kantiansk etikk forenkler etiske beslutninger, og antyder at å ekskludere all menneskelig følelser til fordel for rasjonell overholdelse av visse prinsipper verken er mulig eller ønskelig.

En av de viktigste hjørnesteinene i kantiansk etikk er ideen om at det er personens vilje, ikke nødvendigvis konsekvensene, som gjør en handling moralsk eller ikke. Hvis en person gjør noe av en følelse av plikt til moralsk lov, har handlingene hans moralsk verdi. I følge Kant betyr dette at hvis et person bryr seg om barnet sitt fra troen på at det å ta vare på barn er en viktig plikt, han eller hun opptrer etisk. Hvis en person imidlertid bryr seg om et barn bare fordi han eller hun elsker barnet, er denne handlingen av tilbøyeligheter snarere enn plikt og faktisk ikke av moralsk verdi.

Måten noen kan vite hva moralsk lov er, ifølge Kant, krever testing av et prinsipp mot et system for å se om det holder opp. Et eksempel på et prinsipp, kjent av Kant som et maksimalt, kan være at hvis Joe er fattig, vil Joe frarøve noen andre for å få penger. For å teste dette maksimalt for moral, må det først generaliseres, som i: enhver person som er fattig, bør plyndre noen andre for å få penger. Kantisk etikk hevder at denne maksimalen faller fra hverandre på dette tidspunktet, for hvis alle som driver med voldsom ran, ville ideen om personlig eiendom oppløses, noe som igjen ville betydd at tyveri ville være umulig som ingen ville gjortvirkelig eier noe. Hvis en maksimal mislykkes generaliseringstesten, kan den ikke brukes som et kategorisk imperativ eller iboende moralsk lov og bør ikke brukes.

Hvis en maksimal står opp til generaliseringsprøven, kan det fremdeles mislykkes den andre testen, som spør om en person vil ønske eller vil generaliseringen være faktum. Det berømte eksemplet som brukes av Kant for å forklare dette konseptet, kalles det dårlige samaritanske argumentet, noe som antyder at selv om et samfunn ville være mulig der ingen hjalp en nabo i ekstrem nød, ville de fleste ikke vil ha den situasjonen, for det ville ikke være noen til å hjelpe dem hvis de var i ekstrem nød. Maksimer som en person ikke vil være universell, bør ikke utføres, ifølge kantiansk etikk.

Kritikk av Kants prinsipp om kategoriske imperativer kommer vanligvis mot ideen om at en moralsk lov må være universell og tillater ingen unntak. For eksempel hevder Kant at drap er universelt galt. Kritikere hevder at dette prinsippetLe antyder da at en person skal la sin kone bli slått og voldtatt i stedet for å myrde angriperen hennes. Kants teori om imperativer, selv om den er ganske rasjonelle, ser ut til å være et utopisk konsept som ikke kan realiseres i et sammensatt samfunn.

Et andre hovedprinsipp for kantiansk etikk antyder at mennesker er iboende verdifulle og ikke bør brukes eller behandles som et middel til slutt. Selv om denne teorien kan virke åpenlyst åpenbar i dag, var den absolutt ikke slik på 1700 -tallet. Kant understreket rasjonaliteten til andre mennesker, som var et revolusjonerende konsept i en verden som engasjerte seg i slaveri, undertrykte minoriteter og bevoktet nøye mot kvinners rettigheter.