Quali sono i cinque riti tibetani?
I cinque riti tibetani sono un'antica routine di esercizio di yoga. La loro prima pubblicazione conosciuta fu in The Eye of Apocalisse, pubblicato nel 1939 da Peter Kelder. A differenza delle pratiche di yoga basate sull'India, i cinque riti tibetani richiedono che il partecipante sia in un movimento perpetuo statale. Alcuni dubbi sono stati espressi sulla validità dei riti, poiché nessun tibetani ha confermato la loro autenticità.
L'opuscolo di Kelder è un resoconto di una conversazione con un viaggiatore anonimo, presumibilmente un colonnello dell'esercito britannico in pensione. In un periodo non specificato nei primi anni del 1900, il colonnello Bradford, lo pseudonimo dato a questo anonimo viaggiatore dal signor Kelder, si avvicinò al Tibet dopo il suo pensionamento in cerca di una leggendaria lamasery, che aveva sentito conteneva una fonte di giovani. Kelder affermò che Bradford aveva trovato questa lamaseria, dove era stato istruito in cinque riti che avrebbero dovuto dare al partecipante la forza e la virilità insieme a un sesto rito che includeva un respiroesercizio.
L'interazione dei cinque riti tibetani con il corpo è stata spiegata a Bradford e, successivamente Kelder, come modo per mantenere il movimento di rotazione appropriato dei sette vortice all'interno del corpo umano. L'opuscolo di Kelder si riferisce a loro come vortice psichici e si trovano in sette punti vitali sul corpo umano, secondo le convinzioni tibetane. I riti hanno il potere di ripristinare i vortici al loro stato e velocità originali, opponendosi alla tendenza a rallentamento che il libretto afferma che accompagna la vecchiaia.
Il primo rito richiede al partecipante di girare in cerchio, in senso orario, mentre si trova con le braccia parallele a terra. Il secondo viene condotto mentre si sdraia. Il praticante, mentre tiene le mani vicino ai lati, solleva le gambe fino a quando non sono perpendicolari al pavimento. Le ginocchia dovrebbero rimanere inquietanti durante questo esercizio. Dopo aver tenuto le gambe dritte e sospesoDed per un breve intervallo, vengono nuovamente abbassati delicatamente e il processo si è ripetuto dopo una piccola finestra di rilassamento.
Durante il terzo rito, le mani vengono premute contro i lati del praticante e rimane in una posizione in ginocchio con i piedi nascosti sotto il corpo. La prima metà del rito richiede al praticante di piegarsi in vita e sporgersi il più lontano possibile, sforzandosi di mantenere il mento pressato contro il torace. Durante l'ultima metà, il praticante si appoggia indietro, piegandosi in vita il più possibile. Dopo che entrambe le metà dell'esercizio sono completate, il busto viene restituito in posizione verticale. L'esercizio ricomincia dopo il riposo.
Il quarto rito inizia seduto con entrambe le mani piatte sul pavimento su ciascun lato e le gambe si estendevano dritto. Anche la parte posteriore delle ginocchia dovrebbe entrare in contatto con il pavimento. Il busto viene sollevato fino a quando le gambe, dai piedi alle ginocchia, così come le braccia, sono quasi perpendicolari al terreno, rtermina il corpo parallelo al pavimento. La testa è sospesa per quanto può andare e la posizione viene mantenuta per alcuni minuti fino a quando il corpo non viene rilasciato e lasciato rilassarsi.
Per l'ultimo dei cinque riti tibetani, il corpo è posizionato in una posizione push-up con le mani e i piedi ciascuno a 2 piedi (60 cm) di distanza. Il busto e i glutei vengono sollevati e tenuti ben sopra le spalle con la testa appesa al petto. A seguito di questo movimento, il corpo può cadere mentre rimane sollevato a terra e con la testa sollevata.