5 개의 티베트 의식은 무엇입니까?

5 개의 티베트 의식은 고대 요가 운동 루틴입니다. 그들의 가장 초기에 알려진 출판물은 Peter Kelder가 1939 년에 출판 한 The Eye of Eye의 시선에있었습니다. 인도 기반 요가 관행과 달리 5 개의 티베트 의식은 참가자가 국가의 영원한 운동에 있어야합니다. 티베트인들이 그들의 진위를 확인한 적이 없기 때문에 의식의 타당성에 대해서는 의심의 여지가 있습니다.

Kelder의 소책자는 익명의 여행자와의 대화에 대한 설명이며, 은퇴 한 영국군 대령이라고합니다. 1900 년대 초에 지정되지 않은 시간에, 브래드 포드 (Bradford) 대령은 켈더 씨 가이 익명의 여행자에게 주어진 가명 인 브래드 포드 (Bradford) 대령은 전설적인 라마 이미 (Lamasery)를 찾아 은퇴 한 후 티베트로 여행했다. Kelder는 Bradford 가이 라마 이저를 발견했다고 주장했다. 그곳에서 그는 호흡을 포함한 여섯 번째 의식과 함께 참가자에게 힘과 격렬함을 주어야 할 5 개의 의식으로 지시를 받았다고 주장했다.운동.

5 개의 티베트 의식과 신체의 상호 작용은 인체 내에서 7 개의 소화기의 적절한 회전 운동을 유지하는 방법으로 브래드 포드에 설명되었고, 그 후 Kelder가 설명되었습니다. 켈더의 소책자는 그것들을 심령 소용돌이라고 말하며, 티베트인의 신념에 따르면 인체의 7 가지 중요한 지점에 위치하고 있습니다. 의식은 소문이 원래 상태와 속도로 복원 할 수있는 힘을 가지고 있으며, 소책자가 노년기와 함께 주장하는 느린 경향에 반대합니다.

첫 번째 의식은 참가자가 시계 방향으로 돌면서지면과 평행 한 팔로 서있는 반면 참가자는 시계 방향으로 회전해야합니다. 두 번째는 누워있는 동안 수행됩니다. 실무자는 손을 옆구리에 가까이두고 바닥에 수직이 될 때까지 다리를 들어 올립니다. 이 운동 중에 무릎은 미혼으로 유지되어야합니다. 다리를 똑바로 유지하고 매달린 후짧은 간격으로, 그들은 다시 부드럽게 낮아지고 작은 이완 윈도우 후에 과정이 반복됩니다.

세 번째 의식 전체에 걸쳐 손을 실무자의 측면에 눌렀으며, 그는 몸 아래에 발을 꽂은 상태에서 무릎을 꿇고있는 위치에 남아 있습니다. 의식의 전반부는 실무자가 허리를 구부리고 가능한 한 앞으로 몸을 기울여 턱을 가슴에 대고 유지하기 위해 노력합니다. 후반에, 실무자는 뒤로 몸을 기울여서 가능한 한 허리를 다시 구부립니다. 운동의 두 절반이 완료된 후, 몸통은 직립 위치로 되돌아갑니다. 운동은 휴식 후 다시 시작됩니다.

네 번째 의식은 양손이 양쪽으로 바닥에 평평하게 앉아 다리가 똑바로 뻗어 있습니다. 무릎의 뒤에 바닥과 접촉해야합니다. 몸통은 다리, 발에서 무릎까지, 팔뿐만 아니라 팔에 거의지면에 거의 수직이 될 때까지 올라갑니다.바닥과 평행 한 몸을 끝냅니다. 머리는 갈 수있는 한 멀리 떨어져 있으며, 몸이 풀리고 긴장을 풀기 전까지 몇 분 동안 위치가 유지됩니다.

5 개의 티베트 의식 중 마지막의 경우, 몸은 각각 2 피트 (60cm) 간격으로 손과 발이 푸시 업 위치에 놓여 있습니다. 몸통과 엉덩이는 머리가 가슴에 낮게 걸어서 어깨 위로 올라가고 고정되어 있습니다. 이 움직임에 따라, 시체는 땅에서 솟아 오르고 머리를 들어 올린 상태에서 처형 될 수 있습니다.