Etableringen af tibetansk nytår har tæt sammenhæng med brugen af tibetansk kalender, som kan dateres tilbage til mere end 950 år siden. Fra da af blev det en overlevelse fra fortiden. Tibetanere begynder at forberede sig til nytårsferie i december af tibetansk kalender .Under processen vil hele familier indgyde bygfrø i bassiner.
Tibets store begivenheder og festivalerTibet fejrer ikke kun de store kinesiske helligdage, men er også vært for sine egne unikke og spændende helligdage såsom badefestivalen, bønnefestivalen og meget mere. Tibetansk festivalkultur er en vigtig bestanddel af tibetansk folkloristisk kultur, antikke kultur og religiøse kultur.Tibetanske festivaler har flere oprindelser og kvaliteter.
Nytårsaften vil hver familie præsentere al slags mad foran Buddha-billeder og holde travlt med at forberede sig langt ud på natten, så der vil være rigeligt med mad i løbet af ferien. På den første dag i det tibetanske nytår (første dag) dag i månekalenderen), det første tibetanere skal gøre er at sende et familiemedlem for at tage en tønde vand hjem fra floden, den første tønde vand i det nye år kaldes lovende vand. Fra den anden dag begynder slægtninge og venner at besøge hinanden og fejre det nye år, som vil vare 3 til 5 dage. Under festivalen vil folk spille Guozhang eller Guoxie dans på pladserne eller åbne græsarealer med akkompagnement af guitarer, bækkener, gongonger og andre musikinstrumenter.Hånd i hånd, arm i arm, danser tibetanerne i en cirkel, mens de synger efter rytmen ved at stampe med fødderne. Børn vil på den anden side fyre fyrværkeri af. En glad, harmoni og lovende festivalstemning vil præge hele området.
Oksefestivalen stammer fra tibetanernes bevidsthed om oksens betydning i landbruget. Under deres daglige arbejde frembragte de gradvist stærke følelser for oksen, og som følge heraf opstod adskillige fænomener i oksekulturen. Oksen blev betragtet som gud og blev det bedste offer for guddommeligheder. Så dukkede Oksefestivalen endelig op. Den starter fra den 15. dag i den 8. måned i tibetansk år og varer normalt mere end 10 dage eller endda en måned nogle gange, med generelt mere end 1.000 mennesker. I løbet af denne proces vil folk bede "heiba" (troldmand) om at recitere skrifter, spille yakhorn og dræbe snesevis af yaks eller over 100 får, drikke frit og støjende. Før i tiden, på grund af de høje udgifter, var denne store messe blev afholdt kun én gang hvert hundrede år.Desuden deler medlemmer, der deltager i Ox Festival, det samme blodforhold. Så det er placeret blandt de kulturelle festivaler for forfædres tilbedelse.
Den Store Bønnefestival falder den fjerde op til den ellevte dag i den første tibetanske måned. Det er den største religiøse festival i Tibet. Munkene fra Dreprang Kloster, Sera Kloster og Gaden Kloster vil samles i Jokhang Kloster til lejligheden. Denne festival går tilbage til 1049, hvor Tsong Khapa, grundlæggeren af Gelu-sekten, holdt en bedeceremoni i Lhasa. Der blev også afholdt undersøgelser i form af sutra-debatter for Geshe-graden, den højeste grad i buddhistisk teologi. Pilgrimme fra andre steder i Tibet overfyldt for at lytte til prædikenerne, mens andre giver religiøse donationer. Herefter bliver den løbende udvidet og beriget, bliver en fast og populær religiøs festival og varer indtil i dag, med en større størrelse end nogensinde før.
Den store Smørlampe-festival falder på den 15. dag i den første tibetanske måned, den sidste dag af Store Bønnefestival. Om dagen vil folk gå til klostre for at tilbede Buddhaer og bede. Om natten vil der blive afholdt en lampefestival på Barkhor Street i Lhasa, hvor der vil være masser af hylder fyldt med farverige og forskellige billeder såsom guder, figurer, fugle, dyr, blomster og træer. I mellemtiden kan du også nyde dukketeateret. Tusindvis af lamper ligesom de skinnende stjerner falder ned fra himlen, som får et flot udseende.
Buddhas fødsels-, døds- og oplysningsfestival, også kendt som Saka Dawa-festivalen, afholdt den 15. dag i den fjerde måned i den tibetanske kalender er en dag til at fejre dagen, hvor Sakyamuni blev født, opnåede nirvana og døde. også en traditionel festival for tibetanere. April i den tibetanske kalender er Buddha-måneden, så den kaldes "Saka Dawa" på tibetansk. På denne dag vil tibetanerne i overensstemmelse med deres konventioner klæde sig i deres ferie bedst og samles ved Dragon King Pool bag det storslåede Potala Palace for at fejre denne store religiøse festival. Efter en lang periode med udvikling udvikler det sig gradvist til en massefestival for tibetanere at besøge parker om foråret og sommeren og bede om en god høst inden for landbrug og dyrehold. Under denne festival sætter nogle mennesker farverige telte op; nogle tilbereder bygvin og smørte, og familier hviler sig ved siden af poolen med stor glæde. Så danser unge tibetanere i en cirkel, mens de synger efter rytmen ved at stampe med fødderne.
Badefestivalen falder i de første ti dage af den 7. måned i den tibetanske kalender. Tibetanerne mener, at juli er den bedste tid til badning som en religiøs ceremoni. Som en konventionel festival i Tibet har den en lang historie på syv eller otte hundrede år kl. mindst.
Yoghurtfestivalen er en af de største festivaler i Tibet."Shoton" betyder yoghurt på tibetansk. Festivalens oprindelse startede fra det 17. århundrede.Ifølge reglen for Gelu-sekten af tibetansk buddhisme var den 6. måned i den tibetanske kalender tilbagetoget periode, hvor munke og nonner fra alle klostre blev forbudt at gå ud for at undgå at stemple på eller såre små insekter. Under festivalen vil tibetanere, uanset mand eller kvinde, gammel eller ung, strømme ind i Norbulingka sommerpalads i knob, med farverige poser på ryggen og byg vintønder i hånden. Nogle vil slå telte op, lægge tæpper på jorden, og lægge bygvin, fade og andre feriemad ud. Hestevæddeløb er en yndet aktivitet for tibetanere. Det giver ikke kun et godt sted at samles og udveksle erfaringer inden for landbrug og dyrehold i fritiden, men viser også tibetanernes ånd. Følgelig er hestevæddeløb blevet en uundværlig aktivitet i næsten alle Tibetanske festivaler, herunder Yoghurtfestivalen, der er overleveret og spredt blandt folket.
Ongkor-festivalen er en festival for tibetanere for at fejre landbrugets høst en gang om året." Ong" refererer til mark på tibetansk og "kor" betyder roterende. Så "ongkor" er en translitteration, hvilket betyder at gå rundt på marken. Ongkor-festivalen observeres kun i landbrugslandsbyer, især i landene i midten af Yarlung Tsangpo og landene ved siden af Lhasa-floden. Den optræder dog også andre steder med andre navne. For eksempel kaldes den "Yaji" (betyder behagelig sommer på tibetansk) i Lhatse og Tingri. På dagen vil tibetanerne altid klæde sig bedst i ferie og gå rundt på deres marker, nogle bærer farverige flag, nogle løfter byg og høster pagode lavet af hvedeaks med hvid hada hængende, nogle slår trommer og gongonger, synger sange og tibetansk operaer, nogle med portrættet af formand Mao. Derefter vil folk slå telte op og tage barley wines og drikke muntert, når de chatter frit. Ydermere vil de også afholde traditionelle aktiviteter og konkurrencer såsom hestevæddeløb, yak-væddeløb, ridning for at hente hada, sang- og dansekonkurrence og tibetansk opera konkurrence.
Sekulære helligdage, hvor banker og regeringskontorer er lukkede, er få, og mange butikker holder åbent selv på disse dage. Følgende er officielle kinesiske helligdage:
Baseret på den tibetanske månekalender:
|