Tibet Sightseeing

Internationale rejsende skal indhente en særlig tilladelse fra Tibetan Tourism Bureau, før de går til Tibet. Rejser uden for Lhasa og de vigtigste turiststeder kræver også en ekstra rejsetilladelse, når de køber billetter.

Det anbefales, at turister besøger Tibet mellem april og oktober, da vintrene er meget hårde, og mange veje bliver blokeret på grund af kraftig sne. Tibet dækker et stort område, og det kan være svært at komme rundt, men det er besværet værd for at se regionens spektakulære bjerge, dale og floder. Det er isnende koldt det meste af året.

Tibets turistindustri er fortsat med at udvikle sig og udnytte sine unikke menneskelige og naturlige ressourcer. Regionen har i øjeblikket fire turistområder: Lhasa, vest, sydvest og syd.

• Lhasa-området

  Lhasa-turistområdet omfatter Lhasa, Yangbajain, Damxung, Gyangze, Zetang, Xigaze og Yamzhoyum Co-søen. Ikke kun er Lhasa Tibets politiske, økonomiske, kulturelle og transportmæssige centrum, men det er også centrum for tibetansk buddhisme. Vigtige turiststeder omfatte Jokhang-templet, Ramoche-templet, Potala-paladset, Barkhor-basaren, Norbulingka-paladset og de tre store klostre Ganden, Drepung og Sera. Jokhang-templet, Potala- og Norbulingka-paladserne og Ganden, Drepung og Sera-klostrene er alle kulturelle relikvier under beskyttelse på statsniveau.

• vestlige Tibet

  Det vestlige Tibets religiøse betydning tiltrækker ofte besøgende. Mange turister og pilgrimme fra Nepal og Indien kommer til Tibet gennem Burang-havnen for at besøge områdets hellige bjerge og søer.

• Sydvestlige Tibet

  Det sydvestlige tibetanske turistdistrikt er et sted for bjergbestigere, hvoraf mange er nepalesere, der kommer til Tibet gennem Zhamu-ind- og udgangshavnen for at nyde bjerglandskabet eller gå en klatring.

• Det sydlige Tibet
  
  I det sydlige Tibet, centreret omkring Nyingchi, oplever man hver sæson på én dag. Der er sneklædte bjerge, tætte urskove, bølgende floder og azalea-dækkede bjergsider. Denne smukke natur er nem at nyde sammen med den behagelige, milde klima.

Lhasa-regionen er Tibets åndelige og politiske hovedstad. Den blev først etableret i 633 e.Kr. og opstod som et silkehandelscenter på ruten mellem Indien og Nepal. Byen ligger på en jævn slette ved Gyi-chu, eller Happy Flod.

Lhasa er en by i to dele. Det moderne kinesiske område rummer ikke meget andet end det hastigt voksende antal karaokebarer, supermarkeder og butikker. Det traditionelle tibetanske kvarter byder dog på sin egen særegne kultur, tydeligt i dets arkitektur, skikke, sprog og mad.

Tibet Museum

Tibet museum blev officielt indviet i oktober 1999 med en permanent samling, der hylder Tibetansk kulturs historie. Udstillingens design bruger traditionel tibetansk arkitektur såsom tibetanske døre, bjælkedekoration, mønstre og så videre for at skabe atmosfære af autentisk tibetansk kunst.

Tibet Museum er placeret i det sydøstlige hjørne af Norbu Lingka, Lhasa by. Det dækker et område på 23.508 kvadratmeter (5,8 acres) inklusive udstillingsområdet på 10.451 kvadratmeter (2,6 acres) med en udstillingslinje på omkring 600 meter.

Museet er udstyret med moderne faciliteter for at sikre kvalitetsservice for besøgende og sikkerhed og effektiv administration af selve museet. Denne udstilling viser omkring 1.000 dyrebare genstande. Indholdet er opdelt i førhistorisk kultur, udelelig historie, kultur og kunst og folks skikke. Udstillingerne introduceres på japansk, engelsk, tibetansk og kinesisk for at kunne rumme besøgende fra hele verden.

The History of Tibetan Culture Exhibition inkorporerer fremragende eksempler på flere tusinde års tibetansk historie, politik, religion, kulturel kunst og skikke. Disse historiske genstande udtrykker det faktum, at Tibet er en umistelig del af kinesisk territorium.

Stupa

Stupa er et vigtigt religiøst monument i Tibet. Denne unikke religiøse arkitektoniske form udtrykker betydelig religiøs symbolik og præsenterer Buddhas fysiske tilstedeværelse. Den består generelt af tre dele; en hvidkalket base, en hvidkalket cylinder og et kronetårn eller skaft.

Det firkantede basefundament, der repræsenterer Buddhas lotustrone, symboliserer jorden, soliditetens tilstand og fem kræfter af tro, koncentration, opmærksomhed, udholdenhed og visdom. Den firetrinede base kan have åbninger eller ikke.

Over basen er en firkantet eller sekskantet firetrins piedestal, som repræsenterer Buddhas krydsede ben. På basen sidder cylinderen, der repræsenterer hans torso. Dette symboliserer vand, fluiditetens tilstand og syv væsentlige betingelser for oplysning: koncentration, anstrengelse, ro. , fleksibilitet, mindfulness, glæde og visdom.

Nogle gange har en stupa et skjold som grillværk i det ene ansigt. Dette gør det muligt at lægge relikvier af høje lamaer, statuer og andre genstande indeni. Mellem cylinderen og krontårnet er der en firkantet boks, kaldet Harmika, som repræsenterer Buddhas øjne .Det anses for at være gudernes residens, der symboliserer den ottefoldige ædle vej.

Krontårnet, Buddhas krone, er normalt håndlavet af messing og/eller dækket med bladguld. Det er opdelt i 13 tilspidsede ringe, en parasol og et tvillingesymbol på solen og månen. Disse ringe repræsenterer ild og de tretten trin af oplysning symboliserer successivt ti kræfter fra Buddha og tre tætte kontemplationer.

Den stiliserede parasol, der repræsenterer vinden, afværger alt ondt. På toppen af ​​tårnet er tvillingesymbolet på solen og månen, som repræsenterer henholdsvis visdom og metode. En flammende juvel kan findes på toppen af ​​tvillingesymbolet, der symboliserer det højeste oplysning.

Stupaer rummer altid genstande, som buddhister holder hellige. Sutra-skrifter, Buddha-statuer, Tsa-Tsaer, hårklip, fingernegle, relikvier og kremeringsaske fra helgener er normalt nedfældet i stupaer sammen med juveler, urter og andre genstande. De bruges nogle gange som grave. hvori mumificerede lig af høje lamaer er begravet.

Stupaer kan også bygges til minde om høje lamaer som et tegn på akkumulering af fortjenester eller til deres begravelser. At bygge en stupa og ethvert andet arbejde udført på den betragtes som arbejde af højeste renhed og fortjeneste.

Buddhister viser altid deres hengivenhed ved at cirkulere stupaen med uret. At gøre dette kan også akkumulere fortjeneste. Stupaens størrelse og stil kan variere fra de store stupaer, der almindeligvis ses i klostre og på vejpasser, til bærbare stupaer, som mange tibetanere har med sig som hellige genstande og amuletter.

Barkhor Street

Barkhor, en cirkulær gade i centrum af Old Lhasa, er den ældste gade i en meget traditionel by i Tibet. Førhen var det kun et kredsløb, "en helgenvej" i tibetanske øjne.

Nu er det også et indkøbscenter med nationale karakteristika. Det er et gammelt distrikt med farverige tibetanske træk. Tibetanske huse ligger langs gaden, og jorden er brolagt med menneskeskabte fliser, der bevarer det gamle udseende. På gaden sælger butikker tilfredsstillende souvenirs, og rejsende kan opleve den mystiske "one step one kowtow" tro til religion.

Alle husene langs gaden er butikker. Alle slags fantastiske varer viser alle aspekter af det tibetanske liv. Såsom: Thangkas, kobberbuddha, bedehjul, smørlamper, bedeflag med sutraer, perler, tibetanske joss-pinde, cypres osv. .

Husholdningsartikler i butikker er rigeligt, såsom: pude, Pulu, forklæder, lædertaske, seletøj, snusflasker, stål, tibetansk stil quilts, tibetansk stil sko, låseknive, tibetansk stil hatte, smør, smørpotter, træskåle, Highland Barley Wine, sød mælkete, mælkerester, lufttørret okse- og fårekød osv. Alle slags turistprodukter, billige men gode, kan findes i den 1.000 meter lange gade.

Bakhor Street er en menneskelig landskabsminiature af Lhasa, selv i hele Tibet. Det gamle kredsløb er altid fyldt med pilgrimme fra alle vegne. Nogle kommer langs vejen ved at udføre kroppens lange kowtows, nogle kommer med lastbil. Nogle er munke og nogle er forretningsmænd fra Kham. Kort sagt, her kommer folk her fra hele Tibet iført forskellige kjoler og sprog. Selv munkenes ens udseende kjoler varierer afhængigt af de forskellige religioner.

Bakhor Street er vinduet for at se det tibetanske område, som lydløst fortæller historien om Lhasa. Magyia Ngami Restaurant på gaden kan bedst afspejle den civile kultur i Lhasa, restauranten er en bar med en god smag af kunst. væghængt værker af maleri, fotografi og kunsthåndværk og på hylden er der originale udgaver af værker af Kafka og Eliot.

Tips:

1. Retning: Gå i retning med uret i Bakhor Street
2. Tid: Gå ikke en tur i Bakhor Street for sent. Hver dag efter kl. 18.00 vil Bakhor Street vende sig til et fair trade-marked, der primært sælger små artikler til hverdagsbrug. Og der er mange smalle gader og sideveje langs gaden, som du kan let fare vild i mørket.
3. Gode ​​køb: Når de handler i Bakhor Street, bør besøgende lære at forhandle med stadeholderne. Bodholderne vil tage helt forskellige gebyrer for den samme vare, normalt ti gange. Så tag ikke den endelige beslutning om at købe, før du spørger flere butikker . Kvaliteten af ​​de samme varer er meget forskellig, især Dzi-perlerne fra himlen.
4. Rabatter: Ifølge de gamle skikke vil de tibetanske stadeholdere hver dag tilbyde rabatter til de første og de sidste købere. Desuden vil bodeholderen trykke pengene, opkrævet af køberne, på varerne som en måde at invitere Gud på. af rigdom.

Drepung Kloster

Drepung-klosteret er det største og rigeste kloster i Tibet. Det ligger vest for Lhasa under Gambo Utse-bjerget, klynget rundt om det sorte bjerg, og dets hvide storslåede bygninger skinner under sollys.

Drepung-klostret blev bygget i 1416 og betragtes som et af de største klostre i de seks vigtigste klostre i Gelu-sekten i Kina. Drepung-klosteret plejede at være Dalai Lamas' levende palads før genopbygningen af ​​Potala-paladset (efter at den 5. Dalai Lamas blev skænket) af Qing-kejser Qianlong).

Jokhang tempel

Beliggende i centrum af den gamle Lhasa by, er Johkang-klosteret et førsteklasses sæde for den tibetanske buddhismes Gelugpa (gul). Det blev først bygget i 647 e.Kr.. I 643 e.Kr. nåede den atten år gamle prinsesse Wencheng fra Tang-dynastiet Lhasa. Hun havde en statue af Sakyamuni i naturlig størrelse med sig i en alder af 12.

Man mente, at statuen var modelleret efter Sakyamunis udseende og blev indviet af Sakyamuni selv.Der er tre statuer af Sakyamuni i naturlig størrelse i verden. En er otte år gammel, en anden tolv år gammel, og den sidste atten år gammel. .

Oprindeligt var den naturlige statue af Sakyamuni på 16 år i Indien, men den sank i Det Indiske Ocean under den religiøse krig. Således er den naturlige statue af Sakyamuni på 12 år den mest dyrebare.

Songtsen Gampo byggede Ramoche-klosteret til prinsesse Wencheng for at huse statuen, og han byggede også Johkang-klosteret til den nepalesiske prinsesse Khidzun. Da prinsesse Jicheng bragte statuen af ​​Sakyamuni fra Ramoche-klosteret til Jokhang-klosteret, blev det tilbedelsescentrum .

Efter flere års ekspansion udviklede Jokhang-klosteret sig til sin nuværende skala. Lamaerne fra Jokhang-klosteret synger sutraer om natten, og det er værd at lytte til. Den livsstore statue af Sakyamuni på 12 år er den mest bange, som det tibetanske folk siger. .

Norbulingka

Norbulingka, der betyder "Skatteparken", blev først bygget i 1740'erne. Norbulingka hedder Sommerpaladset, der ligger vest for Lhasa. Den smukke have blev først bygget i midten af ​​det 18. århundrede. Det var her religiøse anliggender og aktiviteter blev afholdt. Haven dækker et område på 46 acres med 370 værelser i forskellige størrelser. I haven tilbeder folk Buddha, tilbringer deres ferie og studerer paladser i tibetansk stil.

Potala sted

Det første sted i Lhasa at besøge er Potala-paladset, traditionelt Dalai Lamas vinterhjem og anerkendt som et af verdens arkitektoniske vidundere. Bygget i det 7. århundrede og renoveret i 2005, det indeholder tusindvis af værelser, buddhistiske skulpturer , kalkmalerier og skrifter. Inde i de hvide vægge er en række forgyldte mausoleer, hvori tidligere Dalai Lamas kroppe er begravet.

Potala-paladset, som nu er på listen over kinesiske nationale nøglebeskyttede kulturelle relikvier, er det mest værdifulde forrådshus i Tibet. Det er et enormt skattehus for materialer og genstande fra tibetansk historie, religion, kultur og kunst. Paladset er vidt udbredt. kendt for de dyrebare skulpturer, vægmalerier, skrifter, Buddha-figurer, vægmalerier, antikviteter og religiøse smykker, der er værdsat, er de af stor kulturel og kunstnerisk værdi.I 1994 blev Potala-paladset erklæret som FN's verdenskulturarvssted og et udpeget Unescos verdensarvssted.

Sera Kloster

Et af de tre største klostre i Gelugpa, ligger ved foden af ​​Tatipu. Sera-klosteret er det repræsentative kloster for den tibetanske buddhismes Gelugpa. Det ligger på den sydlige skråning af Serawoze-bjerget i de nordlige forstæder til Lhasa.

Klostret blev bygget af SagyaYexei, en af ​​disciplene af Tsongkhapa, som var grundlæggeren af ​​Gelugpa af den tibetanske buddhisme i 1419. Det er et af de seks vigtigste klostre i Gelugpa af den tibetanske buddhisme. Som et af de tre vigtigste klostre i Lhasa, det er her, munkenes "berømte daglige debatter" finder sted.

Det ligger på den sydlige skråning af Serawoze-bjerget i den nordlige forstad til Lhasa. Nogle mennesker tror, ​​at det betyder "haglsten", mens andre tror, ​​det betyder "hindbær", det fulde navn på klostret er "Sera Thekchen-ling Kloster" .

Ganden Kloster

Ganden-klostret er det største og ældste af de seks Gelug-sektens klostre, som kaldes et af "de tre vigtigste klostre" (de to andre er Dreprung-klosteret og Sera-klostret). På sit højeste havde det en registrering på mere end 4.000 munke.

Ganden-klosteret er det første Gelug-kloster i Tibet, som har rige historiske monumenter. Tsong Khapa, grundlæggeren af ​​Gelug-sekten, etablerede det som det første Gelug-kloster i det 15. århundrede, da han gennemførte den religiøse reform i Tibet.

Det fulde navn på Ganden kloster er Xizhuzhuenshengzhou på kinesisk. Nogle forskere kalder det "Jushan" eller "Jile" kloster. I 1733 skænkede kejser Yongzhen fra Qing-dynastiet navnet "Yongtai". Og Gandenpai (Gelug-sektens oprindelige navn), hvilket betyder formaning, også opkaldt efter Ganden-klostret.

Det blev oprettet af Gelug-sektens grundlægger Tsong Khapa i det 7. år af Yongle (i Ming-dynastiet), Ganden-klostret ligger i Lhatse County, 57 kilometer øst for Lhasa, Wangbori-bjerget med en højde på 3.800 meter. Udover dets typiske Tibetansk stil, den er tre gange så stor som Potala.

Chambaling-klosteret, i Chamdo Town, blev grundlagt i 1444 af en af ​​Tsong Khapas disciple. Klosteret har normalt holdt et tæt forhold til tidligere kinesiske regeringer. Det har stadig et messingsegl, der er givet til sin abbed af kejser Kangxi.

Chambaling er velbevaret og har hundredvis af statuer af Buddhaer og store adeptere, tusindvis af kvadratmeter vægmalerier og storslåede Thangkas, som repræsenterer det højeste kunstneriske niveau i kham. Det mest berømte træk ved klostret er dets religiøse dans, som er karakteriseret med glubske og levende masker, elegante stillinger, smukke kostumer og tilskudsscener. Den er åben 24 timer i døgnet.

Den himmelske sø Namtso ligger i nærheden af ​​Damxung. Den himmelske sø Namtso er den højeste saltvandssø i verden og den næststørste saltvandssø i Kina. Den 14. november 2005 blev Namtso-søen i Tibets selvstyrende region udvalgt som en af ​​de fem mest smukke søer i Kina af Chinese National Geography magazine.

Namtso-søens rørende skønhed bør ikke gå glip af enhver rejsende, der besøger Tibet. Dens renhed og højtideligste er symboler på Qinghai-Tibet Platean. På tibetansk betyder Namtso 'Himmelske sø'. Det betragtes som en af ​​de tre hellige søer i Tibet. Namtso er berømt for sin høje højde på 4720 meter (ca. 3 miles), store område på 1961 kvadratkilometer (ca. 757 kvadrat miles) og smukke landskab.

Sommeren er den bedste tid for Namtso-søen. Vilde yakker, harer og andre vilde dyr leder i ro og mag efter mad langs de vidtstrakte søbredder; utallige trækfugle flyver her for at lægge æg og fodre deres unger; nogle gange springer dejlige fisk i søen ud af søvandet og nyder solens varme; fåre- og koflokke er som flydende hvide stykker på den grønne græsmark, der kan strække sig så langt dine øjne kan se; Gauchos dulcet-sange runger gennem dalene.

I sommersæsonen er Namtso-søen fuld af liv og aktivitet. Derfor er det ikke underligt, at tibetanerne tager Namtso-søen symbolet på godhed og lykke. Virkelig er Namtso-søen en velsignelse fra naturen. Udover den smukke natur er Namtso også et berømt helligt buddhistisk sted .Der er et Zhaxi-tempel i Zhaxi ved land. I hvert tibetansk år for fårene vil tusinder af buddhismetilhængere komme her for at tilbede. Som regel vil de gå med uret langs Namtso-søen for at modtage gudernes velsignelse .

Beliggende i Ngari-regionen i Tibet, er Mountain Kailash og Lake Mansarova berømte som henholdsvis Sacred Mountain og Holy Lake. Begge er ofte blevet valgt som et offercenter for hinduistiske, buddhistiske og bonistiske pilgrimme. Deres åndelige aura og paradisiske landskab lokker også almindelige turister.

Bjerg Kailash

Kailash betyder 'Snebjergets skat eller hellig' på tibetansk. Navnet stammer fra sneen året rundt på toppen og dets historiske religiøse forbindelser. Bjerget kaldes nogle gange 'Mother of Iceberg'. Det ser ud til at stirre på et andet bjerg , Namcha Barwa eller 'Far til Isbjerg' i det fjerne.

Bjerget Kailash er den højeste top i den massive Gangdise-bjergkæde med en højde på over 6.600 meter (21654 fod). Toppen er meget spids og ligner en pyramide, der gennemborer himlen. Set fra syd kombineres den lodrette isbakke og den vandrette klippeformation som det buddhistiske symbol Swastika '...e', som repræsenterer Buddhas evige kraft. Oftere end ikke, vil skyer samle sig over toppen, så klare dage menes at være en velsignelse, fordi lokale beboere kan få en uhindret udsigt.

Legenden fortæller, at en høj lama ved navn Milarepa konkurrerede med Naro Bonchung, lederen af ​​Bon, om overnaturlig magt. Milarepa var triumferende, og dermed kom bjerget under buddhismens vejledning. Bjerget siges dog også at være samlingsstedet for masser af guder, blandt hvilke er hinduismens højeste guder. Så det er ingen overraskelse, at mange pilgrimme af forskellige trosretninger besøger her.

At gå rundt om bjerget er en populær ceremoni på trods af længden og det vanskelige terræn. Ifølge buddhismens ordsprog kan én cirkel rundt om bjerget sone for alle de synder, man har begået gennem ens levetid. At fuldføre ti cirkler rundt om bjerget vil forhindre evig fordømmelse af helvede trængsel i ens reinkarnationer af 500 år. At fuldføre hundrede cirkler vil gøre en person til en med Buddha. Mens man går, følger buddhister med uret, mens bonister fortsætter i retning mod uret. I hesteåret, hvor Sakyamuni, buddhismens grundlægger, siges at blive født, får tilbedere kredit for tretten cirkler for hver fuldførte. Naturligvis trækker disse år det største antal turister.

Rejsetips: En cirkel rundt om bjerget er 52 km lang og tager omkring tre dage. På grund af den høje højde skifter vejret ofte. Rejsende bør medbringe varmt tøj, et telt og sovepose, en vandtæt madras eller pude, madvarer og alm. medicin.Campovne er tilladt på bjerget.

Manasarova-søen

Mansarova-søen ligger omkring 20 kilometer (12,43 miles) sydøst for bjerget Kailash. Det betyder 'Uovervindelig Jade-sø' på tibetansk. Navnet stammer fra en historie om, at buddhismen vinder en sejr mod Bon i en religiøs kamp ved siden af ​​søen. samme 'Jade Pool of Western Kingdom' beskrevet af højmunken Xuanzang fra Tang-dynastiet (618-907) i hans Westward Diary.

Højden af ​​søen er omkring 4.588 meter (15.052,49 fod), hvilket gør den til en af ​​de højeste ferskvandssøer i verden. Vandet er meget klart og lyst. Den hinduistiske legende siger, at det er amrita designet af den store gud Brahma der kan vaske alle ens synder væk såvel som enhver angst eller upassende tanker. Mange pilgrimme bader i søen og tager noget vand tilbage som en gave til deres slægtninge og venner. Det omkringliggende område er udgangspunktet for Indiens to mest berømte floder , Indus og Ganges.

At gå rundt om søen har også ceremoniel værdi for tibetaneren og følger altid med uret. Der er mange templer undervejs, de to mest bemærkelsesværdige er Jiwu og Chugu. At gå en runde rundt om søen tager omkring 4 dage, 90 kilometer i længden i alt; det er dog lidt udfordrende at vade i kulden undervejs.

Ruinerne af Guge Kingdom

Beliggende i Ngari-regionen, Tibet Autonome Region £¬ Ruinerne af Guge Kingdom er Tibets gamle sommerpalads. Ruinerne ligger på en bakketop nær en flod og dækker 180.000 kvadratmeter. Mens disse ruiner engang var en kejserlig ejendom, der forfaldt efter det borgerlige oprør og invasionen af ​​de allierede hære i otte fremmede lande stødte Guge-kongeriget også på borgerlige stridigheder og udenlandske angreb, som fragmenterede den engang velstående stat. Det legendariske kongerige er dog ikke gået totalt tabt, så meget kan man lære om det fra dets rester.

Etableret i omkring det 10. århundrede, blev Guge Kingdom grundlagt af en gren af ​​efterkommere af et nærliggende smuldret kongerige. Det blev styret af omkring 16 konger med hære på titusinder af soldater i løbet af de over 700 år, hvor det blomstrede.

Så i 1660'erne opstod konflikter som følge af magtstridigheder inden for den kejserlige familie, som affødte rastløshed i samfundet og fremkaldte civile opstande. For at vinde magten i den uordnede stat bad kongens bror herskeren i nabolandet Ladakh om at sende sin hær for at hjælpe.Denne hær væltede og erobrede riget. År senere blev magten vendt tilbage til Tibet. I løbet af sin levetid spillede Guge Kongerige en vigtig rolle i den økonomiske og kulturelle udvikling af Tibet. Kongeriget gik ind for buddhisme, og mange versioner af denne religion var skabt her, og deres lære blev spredt herfra ind i hjertet af Tibet. Kongeriget fungerede også som et vigtigt center for Tibets udenrigshandel.

Ruinerne af Guge Kingdom strækker sig nu rundt om siderne af et bjerg, der er mere end 300 meter (984 fod) højt. Udforskere har fundet over 400 værelser og 800 huler her, såvel som nogle fæstninger, hemmelige stier, pagoder, våbenlagerrum, kornmagasiner og alle slags gravsteder.

Bortset fra nogle templer er alle rummenes tage kollapset, så kun murene er tilbage. Ruinerne er omgivet af en bymur og en fæstning markerer hvert af hjørnerne. Paladser, templer og lokale boliger er fordelt fra toppen til bunden og kun hemmelige veje fører til toppen, et layout designet til at indikere kongens overherredømme og for at sikre paladsernes sikkerhed. På grund af dens store forskningsværdi er ruinerne af Guge Kingdom blevet opført under den første gruppe af kulturelle relikvier af national betydning under statens beskyttelse.

De måske mest interessante aspekter af ruinerne er de fem templer og paladser ¨ c det hvide tempel, det røde tempel, Samsara-templet, det kejserlige palads og forsamlingspaladset. Mange inskriptioner, statuer og vægmalerier vises inde i disse. De mest komplette og værdifulde artefakter tilbage er vægmalerierne, som hovedsageligt er billeder af Sakyamuni, kongen, dronningen, prinsen og andre kongelige tjenere.

Ved siden af ​​kan man i helligdommen finde billeder af dyrkningen af ​​mandlige og kvindelige esoteriske buddhaer. Marginerne er malet med snesevis af nøgne Dakinier. Farverne og linjerne på vægmalerierne kan sammenlignes med dem i Mogao-hulerne i Dunhuang City, Gansu Province.De fleste af statuerne her er gyldne og sølv buddhistiske statuer, blandt disse er Silver Eyes of Guge af højeste præstation.

Ruinerne af Guge Kingdom ligger 18 kilometer (11,18 miles) fra Zanda County. Adgang er med taxa eller motorcykel til landsbyen i nærheden.

Der er en galakse i himlen og en himmelflod (Tianhe) på jorden, som kaldes Yarlong Tsangpo-floden. På kinesisk betyder Yarlong Tsangpo-floden vand, der strømmer ned fra toppen. Fundet på Qinghai-Tibet-plateauet, kendt som ' verdens tag', Yarlong Tsangpo-floden er den største flod i Tibet og holder også positionen som værende den flod, der findes i den højeste højde over hele verden.

Yarlong Tsangpo-floden stammer fra en gletsjer på den nordlige side af det midterste Himalaya, over 5.300 meter (208.661 fod) over havets overflade. Den løber tværs over den sydlige del af Qinghai-Tibet-plateauet fra vest til øst, gennem Indien og Bengalen, og flyder til sidst. ind i Den Bengalske Bugt.

I alt mere end 2.900 kilometer (1.802 miles) lang med et afvandingsområde på 935 tusind kvadratkilometer (361.006 kvadrat miles), er det den femte længste flod i Kina. Med et stort antal grene når dens naturlige vandkraftkapacitet op til 79.116 tusind kilowatt, kun sekunder efter Yangtze-floden i Kina.

Yarlong Tsangpo River Valley er rig på skovressourcer og ejer 2.644 tusinde hektar urskov. Sjældne og unikke planter og dyr sammen med et naturligt skattehus af dyreliv såsom taks og Zoraptera-insekter kan findes her. Fra keramikskår og stengenstande af den neolitiske periode opdaget i Nyingchi County, kan den gamle kultur i Yarlong Tsangpo-floden spores tusinder af år tilbage. Til en vis grad er det den tibetanske civilisations vugge.

Den store kløft i Yarlong Tsangpo-floden er absolut et højdepunkt. Det er den største og dybeste kløft i verden, idet den er 504,6 kilometer (314 miles) lang og 6.009 meter (19.715 fod) i dybden på det dybeste. Den gennemsnitlige dybde er 2.268 meter (7.441 fod).

Ni naturlige lodrette zoner, der spænder fra alp-is-snebæltet til tropiske sæsonbestemte skove er repræsenteret i dette område. Alle former for dyreliv findes her, så den store kløft i Yarlong Tsangpo-floden betragtes som 'genpuljen af ​​biologiske ressourcer', mens nyder berømmelse som et 'geologisk museum' på grund af de forskellige fundne geologiske fænomener.

Samye Kloster

Beliggende i det rolige piemonte-område i Shannan-regionen, er Samye-klosteret det første tempel, der blev bygget i Tibet i 779 under protektor for Trisong Detsen. Og det første færdiggjorte kloster med de tre buddhistiske juveler Buddha, Dharma og Sangha. disse unikke funktioner er dette pragtfulde tempel blevet en attraktion for besøgende fra nær og fjern.

Templet blev bygget af Trisong Detsen (regerede 742-798) i Tubo Kingdom og blev præsideret af den buddhistiske mester Padmasambhava. Detsen bidrog meget til projektet. Først blev det sagt navnet (betyder overraskelse på tibetansk) stammede fra et udråb, han lavede. Da templet stod færdigt, deltog Detsen i stiftelsesceremonien og ordinerede derefter syv efterkommere af blåt blod til at dyrke i templet. De blev den første gruppe munke, der boede ved templet og senere de så -kaldet 'Syv oplysende disciple af Samye'. Siden da var buddhismen blevet udbredt i Tibet og udgør en gren af ​​pragtfuld kultur. Nu er templet opført som et af de kulturelle relikvier af national betydning under statens beskyttelse.

Hele konstruktionen af ​​templet er meget storslået og kompliceret. Det kopierer universet beskrevet i sutraerne nøjagtigt. Den centrale verden Mount Meru er repræsenteret af den majestætiske Wuzi Hall. Sol- og Månekapellerne står i nord og syd som solen og månen i universet. Fire større haller og otte mindre haller er fordelt rundt på alle sider af den centrale hal, hvilket symboliserer de fire store kontinenter og otte små. I de fire hjørner ligger de røde, hvide, sorte og grønne pagoder og vogter Dharma ligesom de himmelske konger. En cirkulær mur omgiver templet, som om den markerer verdens periferi. Samye-klosterets layout ligner Mandalaen i den esoteriske buddhisme.

Samye-klosteret er kendt for den karakteristiske kunst i dets bygninger og de levende vægmalerier samt andre gamle relikvier, der er gemt i dem. Den tre-etagers Wuzi Hall er sjælen i hele klosteret. Dens design er meget speciel. Alle lag følg forskellige stilarter, den nederste tibetanske, den mellemste Han og den øverste indianer. Derfor kaldes klostret også for 'Templet i tre stile'. Her er også mange betydelige vægmalerier. Painted Historical Records' of Tibet, som strækker sig 9,2 meter og indeholder Tibets religiøse historie samt mange relaterede legender. Udover disse er vægmalerierne, der afbilder 'Historical Records of Samye Monastery' og 'Biography of Padmasambhava' på de to andre niveauer er også af høj æstetisk værdi.

Der er fire porte til Wuzi-hallen. Den østlige port fører til den forreste indgang til hallen. Foran porten er en ni-etagers sal, men kun tre etager står tilbage. Den 5. januar og 16. maj Tibetansk kalender, det store broderi af Sakyamuni er hængt på væggen, så folk kan hylde, deraf navnet 'Zhanfo Dian' (Buddha Udfoldelseshal). Der er også en gammel stele og en klokke lavet under Tang-dynastiet (618- 907) sammen med et par stenløver. På stelen er Trisong Detsens edikter om at etablere buddhismen som statsreligion i 779 optaget. Klokken var den første lavet i tibetansk historie og siges at huske den tredje konkubine af Detsen, som førte 30 aristokratiske kvinder til at give afkald på verden, og som senere blev den første gruppe nonner i Tibet.

Samye-klostret ligger ved foden af ​​Mount Haibu Rishen, nord for Yarlung Tsangpo-floden. Når du besøger klostret, skal du medbringe en lommelygte, da det er ret mørkt i hallerne.

Yamdrok Yumtso-søen

Yamdrok Yumtso (eller Yamdrok-tso), en af ​​de tre helligste søer i Tibet, ligger ved Nhagartse, der ligger omkring 100 kilometer (62 miles) sydvest for Lhasa. Ifølge legenden var det en fe, der steg ned til jorden. mand fulgte trop og forvandlet til Mount Kampala. Udover Mount Kampala, er Yamdrok Yumtso også omgivet af Mount Nyinchenkhasa, Mount Chetungsu og Mount Changsamlhamo.

Den turkisblå sø, der passer til sin mytiske feminine oprindelse, har en ubeskrivelig naturskønhed, hvilket får tibetanerne til at sammenligne den med eventyrlandet i himlen. Søen kaldes også for højlandets koralsø på grund af sin form. Den charmerende sø producerer et rigt vandlevende liv.

På den omkringliggende vidtstrakte græsgange blomstrer dyr og fugle i enorme mængder.Der er snesevis af holme i søen, hvor fugleflokke raster. I hyrdeperioden vil de lokale hyrder fragte deres fåreflokke over til disse holme, da der er er der ingen rovdyr på disse holme, og efterlad dem der indtil vinterens begyndelse.

Den hellige sø er også et pilgrimssted for tibetanere. Hver sommer vandrer bander af pilgrimme dertil for at bede og modtage velsignelser. Pilgrimme tror, ​​at dens vand kan gøre de gamle unge igen, give midaldrende et længere liv og gøre børnene klogere .Da er en hellig sø, kan farven på dens vand blive opfattet af de fromme som havende åndelig betydning.

Tibetanere vil normalt besøge søen, før de træffer vigtige beslutninger.På en af ​​øerne står et Nyinmapa-kloster.Syd for søen finder man Sangding-klosteret, der er berømt som residensen for den eneste kvindelige høje lama i Tibet.

Palkhor Kloster

Palkhor Kloster, også kaldet Palcho Kloster, er meget forskelligt fra andre klostre. Det ligger omkring 230 kilometer (143 miles) syd for Lhasa og 100 (62 miles) øst for Shigatse ved foden af ​​Dzong Hill. Bygget som et tibetansk kloster, dets strukturel stil er meget unik.

Tshomchen, Palkhors hovedforsamlingssal, blev bygget mellem slutningen af ​​det fjortende århundrede og begyndelsen af ​​det femtende århundrede. Stueetagen i den tre etagers bygning er en sangsal med 48 søjler, som er dekoreret med gamle silke "thangkas" .En otte meter høj (26 fod) bronzestatue af Maitreya er også udstillet. Den forgyldte figur er lavet af 1,4 tons (3086 pund) bronze.

På anden sal var "Bodhisattva Manjushri" og "Arhats", fra Ming-dynastiet (1368-1644), nedfældet i kapellerne. Dets Arhat-kapel er berømt i hele Tibet. På taget rummer et kapel en samling af 15 " mandala" vægmalerier, som er tre meter (ti fod) i diameter. Derudover indsamler klostret omkring 100 klæder og kostumer båret i tibetansk opera, som alle blev lavet af silke, broderi og gobeliner under Ming-dynastiet (1368-1644) og Qing-dynastiet (1644-1911).

Klostret huser munke fra ordenerne Gelugpa, Sakyapa og Kahdampa. Selvom de engang skændtes og kæmpede, opdagede de forskellige ordener til sidst en måde at omgås hinanden på. Klosteret er det eneste, der er kendt for at huse munke fra forskellige ordener i harmoni. Som et resultat er dens strukturelle stil, guddomme og vægmalerier meget specielle.

Palkhor har også sin "Bodhi-stupa" eller "Kumbum" på tibetansk, som blev bygget i 1412 og færdiggjort 10 år senere. Den spektakulære "stupa" anses for at være symbolet på klostret og består af hundredvis af kapeller i lag, der huser ca. hundrede tusinde billeder af forskellige ikoner. Disse ikoner omfatter Buddhaer, Bodhisattvaer, Vajraer, Dharma-konger, Arhats, Disciple, store adepter af forskellig orden i tibetansk buddhistisk historie og fremragende figurer i tibetansk historie såsom Songtsen Gampo og Trisong Detsen.

I alt er der omkring 3.000 statuer, så den kaldes "Myriad Buddhas Stupa". Med et rum på 2.200 kvadratmeter har "stupaen" i alt 108 porte og 77 kapeller, som hver har en dominerende religiøs figur og vægmalerier .Cylinderen, 20 meter i diameter, har fire kapeller indeni. Den elegante struktur er et besøg værd.