พิพิธภัณฑ์ทิเบตเปิดตัวอย่างเป็นทางการในเดือนตุลาคม พ.ศ. 2542 โดยมีคอลเลกชันถาวรที่เฉลิมฉลองประวัติศาสตร์วัฒนธรรมทิเบต การออกแบบนิทรรศการใช้สถาปัตยกรรมทิเบตแบบดั้งเดิม เช่น ประตูทิเบต การตกแต่งคาน ลวดลาย และอื่นๆ เพื่อสร้างบรรยากาศของศิลปะทิเบตแท้ๆ
พิพิธภัณฑ์แห่งนี้มีสิ่งอำนวยความสะดวกที่ทันสมัยเพื่อรับประกันบริการที่มีคุณภาพแก่ผู้เยี่ยมชม ความปลอดภัย และการบริหารจัดการพิพิธภัณฑ์ที่มีประสิทธิภาพ นิทรรศการนี้จัดแสดงวัตถุล้ำค่าประมาณ 1,000 ชิ้น เนื้อหาถูกแบ่งออกเป็นวัฒนธรรมก่อนประวัติศาสตร์ ประวัติศาสตร์อันยาวนาน วัฒนธรรมและศิลปะ และประเพณีของผู้คน นิทรรศการได้รับการแนะนำเป็นภาษาญี่ปุ่น อังกฤษ ทิเบต และจีน เพื่อรองรับผู้เยี่ยมชมจากทั่วทุกมุมโลก
เจดีย์เป็นอนุสรณ์สถานทางศาสนาที่มีความสำคัญในทิเบต รูปแบบสถาปัตยกรรมทางศาสนาที่มีเอกลักษณ์เฉพาะนี้แสดงให้เห็นถึงสัญลักษณ์ทางศาสนาที่สำคัญและแสดงให้เห็นถึงการปรากฏตัวของพระพุทธเจ้า โดยทั่วไปเจดีย์ประกอบด้วยสามส่วน ได้แก่ ฐานสีขาว ทรงกระบอกสีขาว และยอดแหลมหรือเสาสูง
บาร์คอร์ ถนนวงกลมที่ใจกลางลาซาเก่า ถือเป็นถนนที่เก่าแก่ที่สุดในเมืองดั้งเดิมแห่งหนึ่งของทิเบต ในอดีต ถนนสายนี้เป็นเพียงเส้นทางเดินวนรอบเท่านั้น ซึ่งเป็น "ถนนแห่งนักบุญ" ในสายตาของชาวทิเบต
วัดเดรปุงเป็นวัดที่ใหญ่และร่ำรวยที่สุดในทิเบต ตั้งอยู่ทางตะวันตกของลาซา ใต้ภูเขากัมโบอุตเซ กลุ่มอาคารรายล้อมด้วยภูเขาสีดำ อาคารสีขาวอันยิ่งใหญ่เปล่งประกายระยิบระยับภายใต้แสงแดด
วัดโจคังตั้งอยู่ใจกลางเมืองลาซาโบราณ เป็นศูนย์กลางสำคัญของนิกายเกลุกปะ (สีเหลือง) ของพุทธศาสนานิกายทิเบต วัดแห่งนี้สร้างขึ้นครั้งแรกในปีค.ศ. 647 ในปีค.ศ. 643 เจ้าหญิงเหวินเฉิงซึ่งขณะนั้นมีอายุได้ 18 พรรษาในราชวงศ์ถังได้เดินทางมาถึงลาซา และเมื่อพระชนมายุได้ 12 พรรษา พระนางก็ทรงนำรูปปั้นพระศากยมุนีขนาดเท่าคนจริงมาด้วย
สวนนอร์บูลิงกา ซึ่งมีความหมายว่า "อุทยานสมบัติ" สร้างขึ้นครั้งแรกในช่วงปี ค.ศ. 1740 ส่วนนอร์บูลิงกาได้รับชื่อว่าพระราชวังฤดูร้อน ตั้งอยู่ทางทิศตะวันตกของลาซา สวนที่สวยงามแห่งนี้สร้างขึ้นครั้งแรกในช่วงกลางศตวรรษที่ 18 ซึ่งเป็นสถานที่จัดกิจการและกิจกรรมทางศาสนา สวนแห่งนี้มีพื้นที่ 46 เอเคอร์ มีห้องต่างๆ 370 ห้องที่มีขนาดแตกต่างกัน ในสวนนี้ ผู้คนจะมาสักการะพระพุทธเจ้า พักผ่อนในวันหยุด และศึกษาพระราชวังสไตล์ทิเบต
สถานที่แรกในลาซาที่ต้องไปเยือนคือ พระราชวังโปตาลา ซึ่งโดยปกติแล้วจะเป็นบ้านพักฤดูหนาวขององค์ทะไลลามะ และได้รับการยกย่องให้เป็นหนึ่งในสิ่งมหัศจรรย์ทางสถาปัตยกรรมของโลก สร้างขึ้นในศตวรรษที่ 7 และได้รับการปรับปรุงใหม่ในปี พ.ศ. 2548 โดยภายในมีห้องต่างๆ มากมาย ประติมากรรมทางพุทธศาสนา จิตรกรรมฝาผนัง และคัมภีร์ต่างๆ ภายในกำแพงสีขาวมีสุสานปิดทองหลายแห่งที่ใช้เก็บร่างขององค์ทะไลลามะในอดีต
พระราชวังโปตาลาซึ่งปัจจุบันอยู่ในรายชื่อโบราณวัตถุที่ได้รับการคุ้มครองของชาติจีน ถือเป็นคลังสมบัติที่ทรงคุณค่าที่สุดในทิเบต โดยเป็นคลังสมบัติขนาดใหญ่สำหรับวัสดุและสิ่งของต่างๆ ในประวัติศาสตร์ ศาสนา วัฒนธรรม และศิลปะของทิเบต พระราชวังโปตาลาเป็นที่รู้จักอย่างกว้างขวางในเรื่องของประติมากรรมอันทรงคุณค่า จิตรกรรมฝาผนัง คัมภีร์ รูปพระพุทธเจ้า จิตรกรรมฝาผนัง ของเก่า และเครื่องประดับทางศาสนา ซึ่งล้วนมีคุณค่าทางวัฒนธรรมและศิลปะอย่างยิ่ง ในปี พ.ศ. 2537 พระราชวังโปตาลาได้รับการประกาศให้เป็นมรดกโลกทางวัฒนธรรมขององค์การสหประชาชาติ และได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นมรดกโลกของยูเนสโก
หนึ่งในสามวัดที่ใหญ่ที่สุดของเกลูกปะ ตั้งอยู่บนเชิงเขาตาติปู วัดเซราเป็นวัดตัวแทนของเกลูกปะในศาสนาพุทธแบบทิเบต ตั้งอยู่บนเนินทางทิศใต้ของภูเขาเซราโวเซในเขตชานเมืองทางทิศเหนือของลาซา
ทะเลสาบสวรรค์ Namtso ตั้งอยู่ใกล้กับเมือง Damxung ทะเลสาบสวรรค์ Namtso เป็นทะเลสาบน้ำเค็มที่อยู่สูงที่สุดในโลก และเป็นทะเลสาบน้ำเค็มที่ใหญ่เป็นอันดับสองในประเทศจีน เมื่อวันที่ 14 พฤศจิกายน พ.ศ. 2548 ทะเลสาบ Namtso ในเขตปกครองตนเองทิเบตได้รับเลือกให้เป็นหนึ่งใน 5 ทะเลสาบที่สวยที่สุดในประเทศจีนโดยนิตยสาร National Geography ของจีน
ไกรลาส แปลว่า 'สมบัติหรือนักบุญแห่งภูเขาหิมะ' ในภาษาธิเบต ชื่อนี้มาจากหิมะที่ปกคลุมยอดเขาตลอดทั้งปีและความเกี่ยวข้องทางประวัติศาสตร์และศาสนา ภูเขานี้บางครั้งถูกเรียกว่า 'มารดาแห่งภูเขาน้ำแข็ง' ดูเหมือนว่าภูเขาลูกนี้กำลังมองไปยังภูเขาอีกลูกหนึ่งคือ นัมชา บาร์วา หรือ 'บิดาแห่งภูเขาน้ำแข็ง' ในระยะไกล
ตำนานเล่าขานว่าพระลามะชั้นสูงชื่อมิลาเรปะได้แข่งขันกับนาโร บอนชุง ผู้นำของบอน เพื่อแย่งชิงพลังเหนือธรรมชาติ มิลาเรปะได้รับชัยชนะ ทำให้ภูเขาแห่งนี้ตกอยู่ภายใต้การนำทางของพระพุทธศาสนา อย่างไรก็ตาม ภูเขานี้ยังกล่าวกันว่าเป็นสถานที่รวมตัวของเหล่าเทพเจ้ามากมาย รวมถึงเทพเจ้าสูงสุดของศาสนาฮินดูด้วย ดังนั้น จึงไม่น่าแปลกใจที่ผู้แสวงบุญจำนวนมากจากศาสนาต่างๆ จะมาเยี่ยมชมที่นี่
การเดินรอบภูเขาเป็นพิธีกรรมที่ได้รับความนิยม แม้ว่าจะเป็นระยะทางยาวและภูมิประเทศที่ยากลำบาก ตามคำกล่าวของศาสนาพุทธ การเดินรอบภูเขาเพียงรอบเดียวสามารถชดใช้บาปทั้งหมดที่ได้ก่อไว้ตลอดชีวิตได้ การเดินรอบภูเขาครบ 10 รอบจะหลีกเลี่ยงการลงนรกชั่วนิรันดร์ในช่วง 500 ชาติที่กลับชาติมาเกิด การเดินครบ 100 รอบจะทำให้บุคคลนั้นเป็นหนึ่งเดียวกับพระพุทธเจ้า ขณะเดิน ชาวพุทธจะเดินตามเข็มนาฬิกา ในขณะที่ชาวโบนิสต์จะเดินทวนเข็มนาฬิกา ในปีม้าที่เชื่อกันว่าพระศากยมุนี ผู้ก่อตั้งศาสนาพุทธ ประสูติ ผู้บูชาจะได้รับเครดิตสำหรับการเดินรอบ 13 รอบทุกครั้งที่เดินครบ 1 รอบ แน่นอนว่าปีเหล่านี้ดึงดูดนักท่องเที่ยวได้มากที่สุด
ซากปรักหักพังของอาณาจักร Guge ซึ่งตั้งอยู่ในแคว้น Ngari แคว้นปกครองตนเองทิเบต ซากปรักหักพังตั้งอยู่บนยอดเขาใกล้แม่น้ำและครอบคลุมพื้นที่ 180,000 ตารางเมตร แม้ว่าครั้งหนึ่งซากปรักหักพังเหล่านี้เคยเป็นที่ดินของจักรพรรดิที่ทรุดโทรมลงหลังจากการกบฏของพลเรือนและการรุกรานของกองทัพพันธมิตรจากแปดประเทศ แต่อาณาจักร Guge ก็ยังเผชิญกับความขัดแย้งทางแพ่งและการโจมตีของต่างชาติ ซึ่งทำให้รัฐที่เคยเจริญรุ่งเรืองแห่งนี้แตกสลาย อย่างไรก็ตาม อาณาจักรในตำนานนี้ไม่ได้สูญหายไปโดยสิ้นเชิง เนื่องจากเราสามารถเรียนรู้เกี่ยวกับอาณาจักรนี้จากซากปรักหักพังได้มาก
ปัจจุบันซากปรักหักพังของอาณาจักร Guge ทอดยาวไปรอบๆ ไหล่เขาที่สูงกว่า 300 เมตร (984 ฟุต) นักสำรวจได้ค้นพบห้องต่างๆ กว่า 400 ห้องและถ้ำ 800 แห่งที่นี่ รวมถึงป้อมปราการ เส้นทางลับ เจดีย์ ห้องเก็บอาวุธ ยุ้งฉาง และสถานที่ฝังศพมากมาย
บนสวรรค์มีกาแล็กซีและบนพื้นโลกมีแม่น้ำสายหนึ่งคือแม่น้ำเทียนเหอ ซึ่งเรียกว่า แม่น้ำหยาหลงซางโป ในภาษาจีน แม่น้ำหยาหลงซางโป แปลว่าน้ำที่ไหลลงมาจากสันเขา แม่น้ำหยาหลงซางโปพบบนที่ราบสูงชิงไห่-ทิเบต ซึ่งรู้จักกันในนาม "หลังคาโลก" เป็นแม่น้ำที่ใหญ่ที่สุดในทิเบต และยังถือเป็นแม่น้ำที่ตั้งอยู่บนระดับความสูงที่สูงที่สุดในโลกอีกด้วย
หุบเขาแม่น้ำ Yarlong Tsangpo อุดมไปด้วยทรัพยากรป่าไม้ มีพื้นที่ป่าบริสุทธิ์ถึง 2,644,000 เฮกตาร์ พืชและสัตว์ที่หายากและมีเอกลักษณ์เฉพาะตัว รวมถึงแหล่งสมบัติทางธรรมชาติของสัตว์ป่า เช่น ต้นยูและแมลงโซราปเทรา สามารถพบได้ที่นี่ จากเศษเครื่องปั้นดินเผาและวัตถุหินจากยุคหินใหม่ที่ค้นพบในเขต Nyingchi วัฒนธรรมโบราณของแม่น้ำ Yarlong Tsangpo สามารถสืบย้อนกลับไปได้หลายพันปี ในระดับหนึ่ง ถือเป็นแหล่งกำเนิดอารยธรรมทิเบต
การก่อสร้างทั้งหมดของวัดนั้นยิ่งใหญ่และซับซ้อนมาก โดยจำลองจักรวาลที่บรรยายไว้ในพระสูตรได้อย่างแม่นยำ โลกที่อยู่ตรงกลางเขาพระสุเมรุแสดงโดยหออู่จื่ออันสง่างาม โบสถ์สุริยคติและจันทรคติตั้งอยู่ทางทิศเหนือและทิศใต้ เช่นเดียวกับพระอาทิตย์และพระจันทร์ในจักรวาล ห้องโถงขนาดใหญ่สี่ห้องและห้องโถงขนาดเล็กแปดห้องกระจายอยู่รอบด้านของห้องโถงกลาง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของทวีปใหญ่สี่แห่งและทวีปเล็กแปดแห่ง ที่มุมทั้งสี่นั้นมีเจดีย์สีแดง ขาว ดำ และเขียว คอยปกป้องธรรมะเสมือนราชาแห่งสวรรค์ กำแพงวงกลมล้อมรอบวัดราวกับว่ากำลังทำเครื่องหมายขอบเขตของโลก ผังของวัดซัมเยมีลักษณะคล้ายกับแมนดาลาในพระพุทธศาสนาแบบลึกลับ
ทะเลสาบสีฟ้าเทอร์ควอยซ์มีทัศนียภาพที่งดงามเกินบรรยาย สมกับที่เป็นแหล่งกำเนิดในตำนานของผู้หญิง จนชาวทิเบตเปรียบเทียบทะเลสาบแห่งนี้กับดินแดนแห่งเทพนิยาย ทะเลสาบแห่งนี้ยังถูกเรียกอีกชื่อหนึ่งว่าทะเลสาบปะการังแห่งที่ราบสูง เนื่องมาจากรูปร่างของทะเลสาบ ทะเลสาบอันสวยงามแห่งนี้ยังเต็มไปด้วยสัตว์น้ำที่อุดมสมบูรณ์
วัด Palkhor หรือที่เรียกอีกชื่อหนึ่งว่าวัด Palcho แตกต่างไปจากวัดอื่นๆ อย่างมาก โดยตั้งอยู่ห่างจากเมืองลาซาไปทางใต้ประมาณ 230 กิโลเมตร (143 ไมล์) และห่างจากเมือง Shigatse ไปทางตะวันออก 100 กิโลเมตร (62 ไมล์) บริเวณเชิงเขา Dzong สร้างขึ้นเป็นวัดแบบทิเบต โดยมีรูปแบบโครงสร้างที่เป็นเอกลักษณ์มาก
วัด Tashilhunpo เป็นหนึ่งในหกวัดใหญ่ของ Gelugpa (หรือนิกายหมวกเหลือง) ในทิเบต วัดนี้เรียกอีกชื่อหนึ่งว่า The Heap of Glory ตั้งอยู่เชิงเขา Drolmari (ภูเขา Tara) เมือง Shigatse ก่อตั้งโดย Dailai Lama องค์แรกในปี ค.ศ. 1447 และได้รับการต่อขยายโดย Panchen Lama องค์ที่สี่ซึ่งเป็นองค์ต่อๆ กันมา
ท่องเที่ยวทิเบตเยี่ยมชม สถานที่สำคัญของทิเบต และดื่มด่ำกับวัฒนธรรมจีนนักเดินทางต่างชาติจะต้องได้รับใบอนุญาตพิเศษจากสำนักงานการท่องเที่ยวทิเบตก่อนเดินทางไปทิเบต การเดินทางนอกลาซาและสถานที่ท่องเที่ยวหลักจะต้องมีใบอนุญาตเดินทางเพิ่มเติมเมื่อซื้อตั๋ว ขอแนะนำให้นักท่องเที่ยวเดินทางมาเยือนทิเบตระหว่างเดือนเมษายนถึงตุลาคม เนื่องจากฤดูหนาวค่อนข้างรุนแรงและถนนหลายสายอาจถูกปิดกั้นเนื่องจากหิมะตกหนัก ทิเบตครอบคลุมพื้นที่ที่กว้างใหญ่และการสัญจรอาจลำบาก แต่ก็คุ้มค่าที่จะลองเพื่อชมภูเขา หุบเขา และแม่น้ำอันงดงามของภูมิภาคนี้ อากาศจะหนาวเย็นเกือบทั้งปี อุตสาหกรรมการท่องเที่ยวของทิเบตยังคงพัฒนาและใช้ประโยชน์จากทรัพยากรมนุษย์และธรรมชาติอันเป็นเอกลักษณ์ ปัจจุบัน ภูมิภาคนี้มีพื้นที่ท่องเที่ยว 4 แห่ง ได้แก่ ลาซา ตะวันตก ตะวันตกเฉียงใต้ และใต้
ภูมิภาคลาซาเป็นเมืองหลวงทางจิตวิญญาณและการเมืองของทิเบต ก่อตั้งขึ้นครั้งแรกในปีค.ศ. 633 และกลายมาเป็นศูนย์กลางการค้าผ้าไหมบนเส้นทางระหว่างอินเดียและเนปาล เมืองนี้ตั้งอยู่บนที่ราบลุ่มริมแม่น้ำจีชูหรือแม่น้ำแฮปปี้ ลาซาเป็นเมืองที่ประกอบด้วยสองส่วน พื้นที่ในปัจจุบันของจีนไม่มีอะไรน่าสนใจมากนัก นอกจากจำนวนบาร์คาราโอเกะ ซูเปอร์มาร์เก็ต และร้านค้าที่เพิ่มขึ้นอย่างรวดเร็ว อย่างไรก็ตาม ย่านทิเบตดั้งเดิมก็มีวัฒนธรรมเฉพาะตัวที่เห็นได้ชัดเจนในสถาปัตยกรรม ประเพณี ภาษา และอาหาร
พิพิธภัณฑ์ทิเบตตั้งอยู่ที่มุมตะวันออกเฉียงใต้ของนอร์บุลิงกา เมืองลาซา ครอบคลุมพื้นที่ 23,508 ตารางเมตร (5.8 เอเคอร์) รวมถึงพื้นที่จัดนิทรรศการ 10,451 ตารางเมตร (2.6 เอเคอร์) พร้อมแถวจัดนิทรรศการยาวประมาณ 600 เมตร
ฐานรากรูปสี่เหลี่ยมซึ่งแทนบัลลังก์ดอกบัวของพระพุทธเจ้า สื่อถึงดิน ซึ่งหมายถึงสภาวะที่มั่นคง และพลังทั้ง 5 ประการ คือ ศรัทธา สมาธิ สติ เพียร และปัญญา ฐาน 4 ขั้นอาจมีหรือไม่มีช่องเปิดก็ได้ เหนือฐานเป็นแท่นสี่ขั้นสี่เหลี่ยมหรือหกเหลี่ยม ซึ่งแทนพระบาทที่ขัดสมาธิของพระพุทธเจ้า ส่วนบนฐานเป็นทรงกระบอก ซึ่งแทนพระวรกายของพระองค์ แท่นนี้สื่อถึงน้ำ สภาวะที่ไหลลื่น และสภาวะสำคัญ 7 ประการแห่งการตรัสรู้ ได้แก่ สมาธิ ความพยายาม ความสมดุล ความยืดหยุ่น ความมีสติ ความยินดี และปัญญา บางครั้งเจดีย์จะมีโล่คล้ายตะแกรงกั้นอยู่ด้านหนึ่ง เพื่อให้สามารถใส่พระบรมสารีริกธาตุของพระลามะองค์สูง รูปปั้น และสิ่งของอื่นๆ ไว้ข้างในได้ ระหว่างกระบอกสูบและยอดแหลมของเจดีย์จะมีกล่องสี่เหลี่ยมที่เรียกว่า หัรมิกา ซึ่งแทนถึงดวงตาของพระพุทธเจ้า เชื่อกันว่าเป็นที่ประทับของเหล่าทวยเทพ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของมรรคมีองค์ 8 ยอดแหลมของพระพุทธเจ้า มักทำด้วยมือจากทองเหลืองและ/หรือปิดด้วยแผ่นทอง แบ่งออกเป็นวงแหวนเรียว 13 วง ร่มกันแดด และสัญลักษณ์คู่ของพระอาทิตย์และพระจันทร์ วงแหวนเหล่านี้เป็นตัวแทนของไฟและ 13 ขั้นแห่งการตรัสรู้ เป็นสัญลักษณ์ของอำนาจ 10 ประการของพระพุทธเจ้าและการพิจารณาใกล้ชิด 3 ครั้งติดต่อกัน ร่มที่ออกแบบอย่างมีศิลปะ ซึ่งเป็นตัวแทนของลม ช่วยป้องกันสิ่งชั่วร้ายทั้งปวง บนยอดแหลมของยอดแหลมมีสัญลักษณ์คู่ คือ พระอาทิตย์และพระจันทร์ ซึ่งเป็นตัวแทนของความรอบรู้ และวิธีการตามลำดับ นอกจากนี้ ยังมีอัญมณีที่ลุกเป็นไฟอยู่บนสัญลักษณ์คู่ ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของการตรัสรู้สูงสุด
ปัจจุบันยังเป็นศูนย์การค้าที่มีลักษณะเฉพาะของชาติอีกด้วย เป็นเขตเก่าที่มีลักษณะเฉพาะของชาวทิเบตหลากสีสัน บ้านเรือนชาวทิเบตเรียงรายอยู่ริมถนน และพื้นที่ปูด้วยแผ่นหินฝีมือมนุษย์ซึ่งยังคงรูปลักษณ์โบราณไว้ บนถนนมีร้านค้าที่ขายของที่ระลึกที่น่าพึงพอใจ และนักท่องเที่ยวสามารถสัมผัสกับความศรัทธาต่อศาสนาแบบ "ก้าวหนึ่งก้าวหนึ่ง" อันลึกลับ บ้านทุกหลังริมถนนเป็นร้านค้า มีสินค้าสวยงามนานาชนิดที่แสดงถึงทุกแง่มุมของชีวิตชาวทิเบต เช่น ธงกา พระพุทธรูปทองแดง วงล้อสวดมนต์ โคมเนย ธงสวดมนต์พร้อมพระสูตร ลูกปัด ธูปทิเบต ต้นไซเปรส เป็นต้น สินค้าในครัวเรือนในร้านค้ามีมากมาย เช่น เบาะรองนั่ง ผ้าปูลู ผ้ากันเปื้อน กระเป๋าหนัง สายรัด ขวดใส่ยาสูบ เหล็กกล้า ผ้าห่มสไตล์ทิเบต รองเท้าสไตล์ทิเบต มีดขอนไม้ หมวกสไตล์ทิเบต เนย หม้อใส่เนย ชามไม้ ไวน์ข้าวบาร์เลย์ที่ราบสูง ชานมหวาน เศษนม เนื้อวัวและแกะตากแห้ง ฯลฯ ผลิตภัณฑ์สำหรับนักท่องเที่ยวทุกชนิด ราคาถูกและดี สามารถพบได้ในถนนยาว 1,000 เมตรนี้ ถนนบาคอร์เป็นภาพจำลองภูมิประเทศของมนุษย์ในเมืองลาซา แม้แต่ในทิเบตทั้งประเทศ เส้นทางเดินเวียนรอบเมืองในสมัยก่อนจะคับคั่งไปด้วยผู้แสวงบุญจากทุกหนทุกแห่ง บางคนเดินทางมาตามถนนโดยการกราบไหว้ยาว บางคนมาโดยรถบรรทุก บางคนเป็นพระภิกษุ และบางคนเป็นนักธุรกิจจากแคว้นคาม กล่าวโดยสรุปแล้ว ที่นี่มีผู้คนเดินทางมาที่นี่จากทั่วทุกสารทิศของทิเบตโดยสวมชุดที่แตกต่างกันและพูดภาษาที่แตกต่างกัน แม้แต่ชุดที่ดูคล้ายกันของพระภิกษุก็ยังแตกต่างกันไปขึ้นอยู่กับศาสนาที่แตกต่างกัน ถนน Bakhor เป็นหน้าต่างบานหนึ่งที่สามารถมองเห็นพื้นที่ทิเบต ซึ่งบอกเล่าเรื่องราวประวัติศาสตร์ของลาซาอย่างเงียบๆ ร้านอาหาร Magyia Ngami บนถนนสายนี้สามารถสะท้อนวัฒนธรรมพลเรือนของลาซาได้ดีที่สุด ร้านอาหารแห่งนี้เป็นบาร์ที่มีรสนิยมทางศิลปะที่ดี บนกำแพงมีภาพวาด ภาพถ่าย และงานหัตถกรรมแขวนอยู่ และบนชั้นวางยังมีผลงานฉบับพิมพ์ดั้งเดิมของคาฟคาและเอเลียตอีกด้วย
วัดเดรปุงซึ่งสร้างขึ้นในปี ค.ศ. 1416 ได้รับการยกย่องว่าเป็นหนึ่งในวัดที่ใหญ่ที่สุดในวัดหลักทั้ง 6 แห่งของนิกายเกลูในประเทศจีน วัดเดรปุงเคยเป็นวังขององค์ทะไลลามะก่อนที่จะมีการบูรณะพระราชวังโปตาลา (หลังจากจักรพรรดิเฉียนหลงแห่งราชวงศ์ชิงพระราชทานดาไลลามะองค์ที่ 5)
เชื่อกันว่ารูปปั้นนี้ถูกสร้างตามรูปลักษณ์ของพระศากยมุนีและได้รับการถวายโดยพระศากยมุนีเอง มีรูปปั้นพระศากยมุนีขนาดเท่าคนจริงอยู่ 3 องค์ในโลก องค์หนึ่งมีอายุ 8 พรรษา อีกองค์หนึ่งมีอายุ 12 พรรษา และองค์สุดท้ายมีอายุ 18 ปี เดิมทีรูปปั้นพระศากยมุนีขนาดเท่าคนจริงตอนอายุ 16 ปีนั้นอยู่ในอินเดีย แต่ได้จมลงในมหาสมุทรอินเดียระหว่างสงครามศาสนา ดังนั้นรูปปั้นพระศากยมุนีขนาดเท่าคนจริงตอนอายุ 12 ปีจึงถือเป็นสิ่งที่มีค่าที่สุด ซองเซน กัมโปสร้างวัดราโมเชให้กับเจ้าหญิงเหวินเฉิงเพื่อประดิษฐานรูปปั้น และเขายังสร้างวัดโจคังให้กับเจ้าหญิงขิทซุนแห่งเนปาลอีกด้วย เมื่อเจ้าหญิงจี้เฉิงนำรูปปั้นพระศากยมุนีจากวัดราโมเชมาที่วัดโจคัง รูปปั้นดังกล่าวจึงกลายมาเป็นศูนย์กลางการสักการะบูชา หลังจากขยายตัวมาหลายปี วัดโจคังก็ได้พัฒนามาจนถึงขนาดในปัจจุบัน พระลามะแห่งวัดโจคังสวดมนต์ในตอนกลางคืน ซึ่งถือเป็นสิ่งที่ควรค่าแก่การรับฟัง รูปปั้นพระศากยมุนีขนาดเท่าคนจริงซึ่งมีอายุเพียง 12 ปี ถือเป็นรูปปั้นที่ทำให้ชาวทิเบตหวาดกลัวมากที่สุด
วัดแห่งนี้สร้างขึ้นโดย SagyaYexei หนึ่งในศิษย์ของ Tsongkhapa ซึ่งเป็นผู้ก่อตั้ง Gelugpa ของพุทธศาสนานิกายทิเบตในปี 1419 วัดแห่งนี้เป็นหนึ่งในหกวัดหลักของ Gelugpa ของพุทธศาสนานิกายทิเบต ในฐานะที่เป็นหนึ่งในสามวัดหลักของลาซา ที่นี่เป็นที่ที่พระภิกษุสงฆ์ "ถกเถียงกันทุกวัน" ที่มีชื่อเสียง วัดแห่งนี้ตั้งอยู่บน วัดกันเดนเป็นวัดที่ใหญ่และเก่าแก่ที่สุดจากทั้งหมด 6 วัดของนิกายเกลุก ซึ่งเรียกกันว่า "หนึ่งในสามวัดหลัก" (อีก 2 วัดคือวัดเดรปรังและวัดเซรา) ในช่วงรุ่งเรือง มีพระภิกษุที่ขึ้นทะเบียนแล้วมากกว่า 4,000 รูป วัด Ganden เป็นวัด Gelug แห่งแรกในทิเบตที่มีอนุสรณ์สถานทางประวัติศาสตร์อันอุดมสมบูรณ์ Tsong Khapa ผู้ก่อตั้งนิกาย Gelug ก่อตั้งให้เป็นวัด Gelug แห่งแรกในศตวรรษที่ 15 เมื่อท่านดำเนินการปฏิรูปศาสนาในทิเบต ชื่อเต็มของวัดกานเด็นคือ Xizhuzhuenshengzhou ในภาษาจีน นักวิชาการบางคนเรียกว่าวัด Jushan หรือวัด Jile ในปี ค.ศ. 1733 จักรพรรดิ Yongzhen แห่งราชวงศ์ชิงได้พระราชทานชื่อ “Yongtai” และคำว่า Gandenpai (ชื่อเดิมของนิกาย Gelug) ซึ่งแปลว่าการตักเตือน ก็ได้ตั้งชื่อตามวัดกานเด็นเช่นกัน ก่อตั้งโดยผู้ก่อตั้งนิกายเกลุก ซอง คาปา ในปีที่ 7 ของรัชสมัยหย่งเล่อ (ในราชวงศ์หมิง) วัดกันเด็นตั้งอยู่ในเขตลัทเซ ห่างจากลาซาไปทางทิศตะวันออก 57 กิโลเมตร บนภูเขาหวางโบริที่มีความสูง 3,800 เมตร นอกจากจะมีรูปแบบทิเบตที่เป็นเอกลักษณ์แล้ว วัดแห่งนี้ยังมีขนาดใหญ่กว่าโปตาลาถึง 3 เท่าอีกด้วย
วัด Chambaling ในเมือง Chamdo ก่อตั้งขึ้นในปี ค.ศ. 1444 โดยสาวกคนหนึ่งของ Tsong Khapa วัดแห่งนี้มีความสัมพันธ์อันใกล้ชิดกับรัฐบาลจีนในอดีตมาโดยตลอด ปัจจุบันวัดยังมีตราประทับทองเหลืองที่จักรพรรดิ Kangxi พระราชทานให้กับเจ้าอาวาสอยู่ วัดชัมบาลิ่งได้รับการอนุรักษ์ไว้เป็นอย่างดี มีรูปปั้นพระพุทธเจ้าและครูบาอาจารย์ผู้ยิ่งใหญ่หลายร้อยองค์ ภาพจิตรกรรมฝาผนังหลายพันตารางเมตร และภาพทังกาที่งดงาม ซึ่งถือเป็นศิลปะระดับสูงที่สุดในคาม จุดเด่นที่มีชื่อเสียงที่สุดของวัดแห่งนี้คือการเต้นรำทางศาสนา ซึ่งโดดเด่นด้วยหน้ากากที่ดุร้ายและมีชีวิตชีวา ท่าทางที่สง่างาม เครื่องแต่งกายที่งดงาม และฉากการประทาน เปิดให้เข้าชมตลอด 24 ชั่วโมง
ความงดงามอันน่าประทับใจของทะเลสาบ Namtso เป็นสิ่งที่นักท่องเที่ยวที่มาเยือนทิเบตไม่ควรพลาด ความบริสุทธิ์และความเคร่งขรึมของทะเลสาบแห่งนี้เป็นสัญลักษณ์ของที่ราบสูงชิงไห่ทิเบต ในภาษาธิเบต Namtso แปลว่า "ทะเลสาบสวรรค์" และถือเป็นหนึ่งในสามทะเลสาบศักดิ์สิทธิ์ของทิเบต Namtso มีชื่อเสียงในด้านระดับความสูง 4,720 เมตร (ประมาณ 3 ไมล์) พื้นที่กว้างใหญ่ 1,961 ตารางกิโลเมตร (ประมาณ 757 ตารางไมล์) และทิวทัศน์ที่สวยงาม ฤดูร้อนเป็นช่วงเวลาที่ดีที่สุดสำหรับทะเลสาบ Namtso จามรีป่า กระต่าย และสัตว์ป่าอื่นๆ มองหาอาหารอย่างสบายๆ ตามแนวชายฝั่งทะเลสาบที่กว้างใหญ่ นกอพยพจำนวนนับไม่ถ้วนบินมาที่นี่เพื่อวางไข่และเลี้ยงลูก บางครั้งมีปลาสวยงามในทะเลสาบกระโดดขึ้นมาจากน้ำในทะเลสาบเพื่อเพลิดเพลินกับความอบอุ่นของแสงแดด ฝูงแกะและวัวเปรียบเสมือนทุ่งหญ้าสีขาวที่ไหลไปบนทุ่งหญ้าสีเขียวซึ่งทอดยาวสุดสายตา เสียงร้องอันไพเราะของชนเผ่า Gauchos ดังก้องไปทั่วหุบเขา ในช่วงฤดูร้อน ทะเลสาบ Namtso เต็มไปด้วยชีวิตชีวาและกิจกรรมต่างๆ ดังนั้นจึงไม่น่าแปลกใจที่ชาวทิเบตจะถือว่าทะเลสาบ Namtso เป็นสัญลักษณ์ของความดีงามและความสุข แท้จริงแล้ว ทะเลสาบ Namtso ถือเป็นพรจากธรรมชาติ นอกจากทิวทัศน์ที่สวยงามแล้ว ทะเลสาบ Namtso ยังเป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่มีชื่อเสียงของชาวพุทธอีกด้วย มีวัด Zhaxi อยู่ในเมือง Zhaxi ทางบก ในทุก ๆ ปีแกะของชาวทิเบต ผู้ที่นับถือศาสนาพุทธหลายพันคนจะมาสักการะบูชาที่นี่ ตามกฎแล้ว พวกเขาจะเดินตามเข็มนาฬิกาไปตามทะเลสาบ Namtso เพื่อรับพรจากเทพเจ้า
ภูเขา Kailash และทะเลสาบ Mansarova ตั้งอยู่ในเขต Ngari ของทิเบต มีชื่อเสียงในฐานะภูเขาศักดิ์สิทธิ์และทะเลสาบศักดิ์สิทธิ์ตามลำดับ ทั้งสองแห่งมักได้รับเลือกให้เป็นศูนย์กลางการบูชายัญของผู้แสวงบุญชาวฮินดู ชาวพุทธ และชาวโบนิสต์ รัศมีแห่งจิตวิญญาณและทิวทัศน์อันสวยงามราวกับสวรรค์ยังดึงดูดนักท่องเที่ยวทั่วไปอีกด้วย
ภูเขาไกรลาสเป็นยอดเขาที่สูงที่สุดในเทือกเขากังไดเซอันกว้างใหญ่ โดยมีความสูงมากกว่า 6,600 เมตร (21,654 ฟุต) ยอดเขานี้แหลมคมมากและดูเหมือนปิรามิดที่ทะลุทะลวงท้องฟ้า เมื่อมองจากทางทิศใต้ จะเห็นร่องน้ำแข็งแนวตั้งและหินรูปร่างแนวนอนรวมกันเป็นสัญลักษณ์ทางพุทธศาสนาคือสวัสดิกะ '… e' ซึ่งเป็นตัวแทนของพลังอันเป็นนิรันดร์ของพระพุทธเจ้า บ่อยครั้งที่เมฆจะรวมตัวกันอยู่เหนือยอดเขา ดังนั้นวันอากาศแจ่มใสจึงถือเป็นพรอันประเสริฐ เพราะคนในพื้นที่จะสามารถมองเห็นทิวทัศน์โดยไม่มีสิ่งกีดขวาง
เคล็ดลับการเดินทาง: การเดินเป็นวงกลมรอบภูเขาเป็นระยะทาง 52 กิโลเมตร ใช้เวลาประมาณสามวัน เนื่องจากอยู่บนที่สูง สภาพอากาศจึงเปลี่ยนแปลงบ่อยครั้ง นักเดินทางควรนำเสื้อผ้ากันหนาว เต็นท์และถุงนอน ที่นอนหรือเบาะกันน้ำ อาหาร และยาสามัญติดตัวไปด้วย อนุญาตให้ใช้เตาตั้งแคมป์บนภูเขาได้ ทะเลสาบมานซาโรวาตั้งอยู่ห่างจากภูเขาไกรลาสไปทางตะวันออกเฉียงใต้ประมาณ 20 กิโลเมตร (12.43 ไมล์) แปลว่า "ทะเลสาบหยกผู้พิชิต" ในภาษาธิเบต ชื่อทะเลสาบนี้มาจากเรื่องเล่าที่ว่าศาสนาพุทธได้รับชัยชนะเหนือเมืองบอนในการแข่งขันทางศาสนาข้างทะเลสาบ ทะเลสาบแห่งนี้เป็น "สระหยกแห่งอาณาจักรตะวันตก" เดียวกับที่พระภิกษุชั้นสูงเซวียนซางแห่งราชวงศ์ถัง (ค.ศ. 618-907) ได้บรรยายไว้ในบันทึกประจำวันตะวันตกของเขา ระดับความสูงของทะเลสาบอยู่ที่ประมาณ 4,588 เมตร (15,052.49 ฟุต) ทำให้เป็นทะเลสาบน้ำจืดที่อยู่สูงที่สุดแห่งหนึ่งในโลก น้ำใสและสดใสมาก ตำนานของชาวฮินดูกล่าวว่าอมฤตที่ออกแบบโดยพระพรหมผู้ยิ่งใหญ่สามารถชำระล้างบาปทั้งหมดของเรา ตลอดจนความวิตกกังวลหรือความคิดที่ไม่เหมาะสม ผู้แสวงบุญจำนวนมากอาบน้ำในทะเลสาบและนำน้ำกลับไปเป็นของขวัญให้กับญาติและเพื่อนของพวกเขา พื้นที่โดยรอบเป็นจุดเริ่มต้นของแม่น้ำสองสายที่มีชื่อเสียงที่สุดของอินเดีย ได้แก่ แม่น้ำสินธุและแม่น้ำคงคา การเดินรอบทะเลสาบมีคุณค่าทางพิธีกรรมสำหรับชาวทิเบตและจะเดินตามเข็มนาฬิกาเสมอ มีวัดหลายแห่งตลอดเส้นทาง โดยสองวัดที่มีชื่อเสียงที่สุดคือ Jiwu และ Chugu การเดินรอบทะเลสาบเป็นวงกลมใช้เวลาประมาณ 4 วัน ระยะทางรวม 90 กิโลเมตร อย่างไรก็ตาม การลุยอากาศเย็นไปตลอดทางนั้นค่อนข้างท้าทาย
อาณาจักร Guge ก่อตั้งขึ้นเมื่อประมาณศตวรรษที่ 10 โดยกลุ่มลูกหลานของอาณาจักรใกล้เคียงที่ล่มสลาย อาณาจักรนี้ปกครองโดยกษัตริย์ประมาณ 16 พระองค์ พร้อมด้วยกองทัพทหารนับหมื่นนายตลอดระยะเวลา 700 ปีที่อาณาจักรนี้เจริญรุ่งเรือง ต่อมาในปี ค.ศ. 1660 เกิดข้อขัดแย้งอันเป็นผลจากข้อพิพาทอำนาจภายในราชวงศ์ ซึ่งก่อให้เกิดความไม่สงบในสังคมและก่อให้เกิดการลุกฮือของประชาชน เพื่อให้ได้มาซึ่งอำนาจในรัฐที่ไร้ระเบียบ พระอนุชาของกษัตริย์จึงขอให้ผู้ปกครองประเทศเพื่อนบ้านอย่างลาดักห์ส่งกองทัพของเขาไปช่วยเหลือ กองทัพดังกล่าวสามารถล้มล้างและพิชิตอาณาจักรได้ หลายปีต่อมา อำนาจก็กลับคืนสู่ทิเบตอีกครั้ง ในช่วงที่อาณาจักรกูเกะยังคงดำรงอยู่ มีบทบาทสำคัญในการพัฒนาเศรษฐกิจและวัฒนธรรมของทิเบต อาณาจักรนี้สนับสนุนศาสนาพุทธ และศาสนานี้หลายนิกายก็ถือกำเนิดขึ้นที่นี่ และคำสอนของพวกเขาก็ถูกเผยแพร่จากที่นี่ไปสู่ใจกลางทิเบต นอกจากนี้ อาณาจักรยังทำหน้าที่เป็นศูนย์กลางหลักในการค้ากับต่างประเทศของทิเบตอีกด้วย
ยกเว้นวัดบางแห่งแล้ว หลังคาของห้องทั้งหมดพังทลายลงมาเหลือเพียงผนัง ซากปรักหักพังถูกล้อมรอบด้วยกำแพงเมืองและป้อมปราการที่ตั้งอยู่ตามมุมต่างๆ พระราชวัง วัด และที่อยู่อาศัยในท้องถิ่นกระจายตัวจากบนลงล่าง และมีเพียงถนนลับเท่านั้นที่นำขึ้นไปถึงด้านบน ซึ่งเป็นการจัดวางที่ออกแบบมาเพื่อบ่งบอกถึงอำนาจสูงสุดของกษัตริย์และเพื่อความปลอดภัยของพระราชวัง ด้วยคุณค่าทางการวิจัยที่มีมาก ซากปรักหักพังของอาณาจักรกูเกะจึงถูกขึ้นทะเบียนอยู่ภายใต้กลุ่มแรกของมรดกทางวัฒนธรรมที่มีความสำคัญระดับชาติภายใต้การคุ้มครองของรัฐ
แม่น้ำ Yarlong Tsangpo มีต้นกำเนิดจากธารน้ำแข็งบนฝั่งเหนือของเทือกเขาหิมาลัยตอนกลาง ที่ระดับความสูงเหนือน้ำทะเลกว่า 5,300 เมตร (208,661 ฟุต) ไหลผ่านทางใต้ของที่ราบสูงชิงไห่-ทิเบต จากตะวันตกไปตะวันออก ผ่านอินเดียและเบงกอล และสุดท้ายไหลลงสู่อ่าวเบงกอล แม่น้ำนี้มีความยาวรวมมากกว่า 2,900 กิโลเมตร (1,802 ไมล์) และมีพื้นที่ลุ่มน้ำ 935,006 ตารางกิโลเมตร (361,006 ตารางไมล์) ถือเป็นแม่น้ำที่ยาวเป็นอันดับ 5 ของประเทศจีน ด้วยสาขาจำนวนมาก ทำให้มีศักยภาพในการผลิตไฟฟ้าพลังน้ำตามธรรมชาติได้สูงถึง 79,116,000 กิโลวัตต์ รองจากแม่น้ำแยงซีในจีนเพียงเท่านั้น
หุบเขาใหญ่แห่งแม่น้ำ Yarlong Tsangpo ถือเป็นจุดเด่นอย่างแท้จริง นี่คือหุบเขาที่ใหญ่และลึกที่สุดในโลก โดยมีความยาว 504.6 กิโลเมตร (314 ไมล์) และมีความลึกที่ลึกที่สุด 6,009 เมตร (19,715 ฟุต) ความลึกโดยเฉลี่ยอยู่ที่ 2,268 เมตร (7,441 ฟุต) พื้นที่นี้ประกอบไปด้วยเขตแนวตั้งตามธรรมชาติ 9 เขต ตั้งแต่แถบน้ำแข็งและหิมะบนเทือกเขาแอลป์ไปจนถึงป่าตามฤดูกาลในเขตร้อน สัตว์ป่านานาชนิดอาศัยอยู่ที่นี่ ดังนั้น หุบเขาใหญ่แห่งแม่น้ำยาร์ลองซางโปจึงได้รับการยกย่องให้เป็น 'แหล่งพันธุกรรมของทรัพยากรชีวภาพ' และมีชื่อเสียงในฐานะ 'พิพิธภัณฑ์ธรณีวิทยา' เนื่องมาจากมีปรากฏการณ์ทางธรณีวิทยาต่างๆ ที่พบ
วัดซัมเย วัด Samye ตั้งอยู่ในพื้นที่เชิงเขาอันเงียบสงบของภูมิภาคชานหนาน เป็นวัดแห่งแรกที่สร้างขึ้นในทิเบตในปี 779 ภายใต้การอุปถัมภ์ของ Trisong Detsen และเป็นวัดแห่งแรกที่สร้างเสร็จพร้อมรัตนตรัยทั้งสามประการของศาสนาพุทธ ได้แก่ พระพุทธ พระธรรม และพระสงฆ์ ด้วยลักษณะพิเศษเหล่านี้ วัดอันงดงามแห่งนี้จึงกลายเป็นจุดดึงดูดใจสำหรับผู้มาเยือนทั้งจากใกล้และไกล วัดนี้สร้างขึ้นโดย Trisong Detsen (ครองราชย์ระหว่างปีค.ศ. 742-798) แห่งอาณาจักร Tubo และมีพระอาจารย์ Padmasambhava เป็นผู้นำวัด Detsen มีส่วนสนับสนุนโครงการนี้อย่างมาก ขั้นแรก กล่าวกันว่าชื่อ (ซึ่งแปลว่าความประหลาดใจในภาษาธิเบต) มาจากคำอุทานที่เขาเปล่งออกมา เมื่อวัดสร้างเสร็จ Detsen ก็เข้าร่วมในพิธีก่อตั้งและบวชให้ลูกหลานสายเลือดบริสุทธิ์จำนวน 7 คนมาบำเพ็ญเพียรในวัด พวกเขากลายเป็นกลุ่มพระภิกษุกลุ่มแรกที่อาศัยอยู่ในวัด และต่อมาก็กลายเป็นสิ่งที่เรียกกันว่า 'พระสาวกผู้ตรัสรู้ทั้งเจ็ดแห่ง Samye' นับแต่นั้นมา พระพุทธศาสนาก็แพร่หลายไปทั่วทิเบตและกลายเป็นสาขาหนึ่งของวัฒนธรรมอันงดงาม ปัจจุบัน วัดนี้ได้รับการขึ้นทะเบียนเป็นโบราณวัตถุที่มีความสำคัญระดับชาติภายใต้การคุ้มครองของรัฐ
วัด Samye มีชื่อเสียงในด้านศิลปะที่มีเอกลักษณ์เฉพาะตัวของอาคารต่างๆ และจิตรกรรมฝาผนังที่สดใส รวมทั้งโบราณวัตถุอื่นๆ ที่เก็บรักษาไว้ภายในนั้น Wuzi Hall สูงสามชั้นถือเป็นจิตวิญญาณของวัดทั้งวัด การออกแบบของวัดนั้นพิเศษมาก ทุกชั้นมีรูปแบบที่แตกต่างกันไป ชั้นล่างเป็นแบบทิเบต ชั้นล่างเป็นแบบฮั่น และชั้นบนเป็นแบบอินเดีย ดังนั้น วัดแห่งนี้จึงได้รับฉายาว่า “วัดสามแบบ” นอกจากนี้ยังมีจิตรกรรมฝาผนังขนาดใหญ่จำนวนมากอีกด้วย ที่ระเบียงชั้นกลางมีการจารึก “บันทึกประวัติศาสตร์ทิเบตที่เลื่องชื่อ” ซึ่งมีความยาว 9.2 เมตร และมีเนื้อหาเกี่ยวกับประวัติศาสตร์ศาสนาของทิเบต ตลอดจนตำนานที่เกี่ยวข้องมากมาย นอกจากนี้ ภาพจิตรกรรมฝาผนังที่บรรยายถึง “บันทึกประวัติศาสตร์ของวัด Samye” และ “ชีวประวัติของ Padmasambhava” ในอีกสองชั้นนั้นก็มีคุณค่าทางสุนทรียะสูงเช่นกัน ประตูทางเข้าห้องโถง Wuzi มี 4 ทาง ประตูทางทิศตะวันออกจะเปิดไปสู่ทางเข้าด้านหน้าของห้องโถง ด้านหน้าประตูเป็นห้องโถงสูง 9 ชั้น อย่างไรก็ตาม เหลืออยู่เพียง 3 ชั้นเท่านั้น ในวันที่ 5 มกราคมและ 16 พฤษภาคมของปฏิทินทิเบต จะมีการแขวนภาพปักขนาดใหญ่ของพระศากยมุนีไว้บนผนังเพื่อให้ผู้คนได้สักการะ ดังนั้นจึงมีชื่อว่า "Zhanfo Dian" (ห้องโถงเผยแผ่พระพุทธศาสนา) นอกจากนี้ยังมีศิลาจารึกโบราณและระฆังที่สร้างขึ้นในสมัยราชวงศ์ถัง (618-907) พร้อมด้วยสิงโตหินคู่หนึ่ง บนศิลาจารึกดังกล่าวมีบันทึกคำสั่งของ Trisong Detsen ในการสถาปนาพระพุทธศาสนาเป็นศาสนาประจำชาติในปี 779 ระฆังนี้เป็นระฆังใบแรกที่สร้างขึ้นในประวัติศาสตร์ทิเบต และกล่าวกันว่าสามารถท่องจำนางสนมคนที่ 3 ของตระกูล Detsen ได้ ซึ่งเป็นผู้นำสตรีชนชั้นสูง 30 คนให้ละทิ้งโลก และต่อมาได้กลายเป็นกลุ่มภิกษุณีกลุ่มแรกของทิเบต วัด Samye ตั้งอยู่เชิงเขา Haibu Rishen ทางเหนือของแม่น้ำ Yarlung Tsangpo เมื่อไปเยี่ยมชมวัด ควรนำไฟฉายติดตัวมาด้วย เนื่องจากในโถงทางเดินค่อนข้างมืด Yamdrok Yumtso (หรือ Yamdrok-tso) เป็นหนึ่งในสามทะเลสาบที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดในทิเบต ตั้งอยู่ที่ Nhagartse ห่างจากลาซาไปทางตะวันตกเฉียงใต้ประมาณ 100 กิโลเมตร (62 ไมล์) ตามตำนาน เล่ากันว่าเป็นนางฟ้าที่ลงมาหาโลก จากนั้นสามีของเธอก็ได้ทำตามและแปลงร่างเป็นภูเขาคัมปาลา นอกจากภูเขาคัมปาลาแล้ว Yamdrok Yumtso ยังถูกล้อมรอบด้วยภูเขา Nyinchenkhasa, ภูเขา Chetungsu และภูเขา Changsamlhamo อีกด้วย
ในทุ่งหญ้าโดยรอบอันกว้างใหญ่ สัตว์และนกต่างก็เติบโตอย่างอุดมสมบูรณ์ มีเกาะเล็กๆ หลายสิบเกาะในทะเลสาบ ซึ่งฝูงนกจะมาเกาะอยู่ ในช่วงฤดูต้อนสัตว์ คนเลี้ยงสัตว์ในท้องถิ่นจะนำฝูงแกะของตนข้ามไปยังเกาะเล็กๆ เหล่านี้ เนื่องจากไม่มีสัตว์นักล่าอยู่บนเกาะเล็กๆ เหล่านี้ และปล่อยพวกมันไว้ที่นั่นจนกว่าจะถึงฤดูหนาว ทะเลสาบศักดิ์สิทธิ์ยังเป็นสถานที่แสวงบุญของชาวทิเบต ทุกๆ ฤดูร้อน กลุ่มผู้แสวงบุญจะเดินทางไปที่นั่นเพื่อสวดมนต์และรับพร ผู้แสวงบุญเชื่อว่าน้ำในทะเลสาบสามารถทำให้คนชรากลับมาหนุ่มสาวอีกครั้ง ให้คนวัยกลางคนมีอายุยืนยาวขึ้น และทำให้เด็กๆ ฉลาดขึ้น เนื่องจากเป็นทะเลสาบศักดิ์สิทธิ์ สีของน้ำจึงอาจถือได้ว่าเป็นความหมายทางจิตวิญญาณสำหรับผู้ที่ศรัทธา ชาวทิเบตมักเดินทางไปที่ทะเลสาบแห่งนี้ก่อนตัดสินใจเรื่องสำคัญ บนเกาะเล็กเกาะหนึ่งมีวัด Nyinmapa ตั้งอยู่ ทางทิศใต้ของทะเลสาบ จะพบกับวัด Sangding ซึ่งมีชื่อเสียงในฐานะที่เป็นที่ประทับของพระลามะหญิงองค์เดียวในทิเบต
วัดปัลคอร์
Tshomchen ซึ่งเป็นห้องประชุมหลักของ Palkhor ถูกสร้างขึ้นระหว่างปลายศตวรรษที่ 14 และต้นศตวรรษที่ 15 ชั้นล่างของอาคารสามชั้นเป็นห้องสวดมนต์ที่มีเสา 48 ต้น ซึ่งตกแต่งด้วย "ทังกา" ไหมโบราณ นอกจากนี้ยังมีรูปปั้นพระศรีอริยเมตไตรยสัมฤทธิ์สูงแปดเมตร (26 ฟุต) จัดแสดงอยู่ด้วย รูปปั้นปิดทองนี้ทำจากสัมฤทธิ์หนัก 1.4 ตัน (3,086 ปอนด์) ชั้นสองเป็นที่ประดิษฐานของ “พระโพธิสัตว์มัญชุศรี” และ “พระอรหันต์” จากราชวงศ์หมิง (ค.ศ. 1368-1644) โบสถ์อรหันต์มีชื่อเสียงไปทั่วทิเบต บนหลังคา โบสถ์เป็นที่เก็บรวบรวมภาพจิตรกรรมฝาผนัง “มณฑล” จำนวน 15 ภาพ ซึ่งมีเส้นผ่านศูนย์กลาง 3 เมตร (10 ฟุต) นอกจากนี้ ทางวัดยังรวบรวมจีวรและเครื่องแต่งกายที่สวมใส่ในงิ้วทิเบตประมาณ 100 ชุด ซึ่งทั้งหมดทำจากผ้าไหม งานปัก และผ้าทอในสมัยราชวงศ์หมิง (ค.ศ. 1368-1644) และราชวงศ์ชิง (ค.ศ. 1644-1911) วัดแห่งนี้เป็นที่พักอาศัยของพระภิกษุจากนิกายเกลุกปะ สักยะปะ และกะดัมปะ แม้ว่าครั้งหนึ่งพวกเขาเคยทะเลาะและต่อสู้กัน แต่ในที่สุดนิกายต่างๆ ก็สามารถหาทางอยู่ร่วมกันได้ วัดแห่งนี้เป็นวัดแห่งเดียวที่ทราบว่าเป็นที่พักอาศัยของพระภิกษุจากนิกายต่างๆ อย่างสันติ ดังนั้น รูปแบบโครงสร้าง เทพเจ้าที่ประดิษฐานอยู่ และจิตรกรรมฝาผนังจึงมีความพิเศษมาก วัด Tashilhunpo วัด Tashilhunpo ครอบคลุมพื้นที่เกือบ 300,000 ตารางเมตร (3,229,279 ตารางฟุต) โครงสร้างหลักที่พบในวัด Tashilhunpo ได้แก่ โบสถ์ Maitreya, พระราชวัง Panchen Lama และวัด Kelsang Tashilhunpo เป็นที่นั่งของ Panchen Lama นับตั้งแต่ Panchen Lama องค์ที่ 4 เข้ามาดำรงตำแหน่งในวัด และปัจจุบันมีพระลามะเกือบ 800 รูป นักท่องเที่ยวที่ยืนอยู่ที่ทางเข้า Tashilhunpo สามารถเห็นอาคารใหญ่โตที่มีหลังคาสีทองและผนังสีขาว กำแพง Thangka ที่น่าทึ่งซึ่งมีความสูง 9 ชั้น สร้างขึ้นโดยองค์ทะไลลามะองค์แรกในปี ค.ศ. 1468 กำแพงนี้จัดแสดงรูปเคารพพระพุทธเจ้าในวันที่ 14, 15 และ 16 พฤษภาคมของทุกปีตามปฏิทินจันทรคติของทิเบต รูปเคารพเหล่านี้มีขนาดใหญ่โตมโหฬารจนสามารถมองเห็นได้อย่างชัดเจนในเมืองชิกัตเซ ผู้เยี่ยมชมสามารถเยี่ยมชมโบสถ์ Maitreya ได้โดยเดินเข้าไปในวัดทางด้านตะวันตกของ Tashilhunpo ผู้เยี่ยมชมจะพบรูปปั้นพระพุทธเจ้า Maitreya นั่งที่ใหญ่ที่สุดในโบสถ์ รูปปั้นนี้สูง 26.2 เมตร (86 ฟุต) และตกแต่งด้วยทอง ทองแดง ไข่มุก อำพัน ปะการัง เพชร และอัญมณีมีค่าอื่นๆ รูปปั้นนี้ประดิษฐ์ด้วยมือโดยช่างฝีมือ 900 คนในเวลา 9 ปี โบสถ์แบ่งออกเป็น 5 ชั้น ผู้เยี่ยมชมสามารถเดินชมชั้นบนของโบสถ์โดยใช้บันไดไม้เพื่อชมรูปปั้นได้อย่างชัดเจนยิ่งขึ้นและชื่นชมทักษะอันยอดเยี่ยมของชาวทิเบต |