Tibet Müzesi, Tibet Kültürü Tarihini kutlayan kalıcı bir koleksiyonla resmi olarak Ekim 1999'da açıldı. Serginin tasarımında, otantik Tibet sanatının atmosferini yaratmak amacıyla Tibet kapıları, kiriş süslemeleri, desenler vb. gibi geleneksel Tibet mimarisi kullanılmıştır.
Müze, ziyaretçilere kaliteli hizmet ve müzenin güvenliği ve etkin yönetimini sağlamak için modern olanaklarla donatılmıştır. Bu sergide yaklaşık 1.000 değerli eser sergilenmektedir. İçerikler tarih öncesi kültür, bölünmez tarih, kültür ve sanatlar ve halk gelenekleri olarak ayrılmıştır. Sergiler, dünyanın her yerinden gelen ziyaretçilere hitap edebilmek için Japonca, İngilizce, Tibetçe ve Çince olarak tanıtılmaktadır.
Stupa, Tibet'teki önemli bir dini anıttır. Bu eşsiz dini mimari form, önemli dini sembolleri ifade eder ve Buda'nın fiziksel varlığını sunar. Genellikle üç bölümden oluşur; beyaz badanalı bir taban, beyaz badanalı bir silindir ve taçlı bir çan kulesi veya şaft.
Eski Lhasa'nın merkezinde dairesel bir cadde olan Barkhor, Tibet'in çok geleneksel bir şehrindeki en eski caddedir. Geçmişte sadece bir tavaf turuydu, Tibetlilerin gözünde bir "aziz yolu"ydu.
Drepung Manastırı, Tibet'in en büyük ve en zengin manastırıdır. Lhasa'nın batısında, Gambo Utse Dağı'nın altında, siyah dağlarla çevrilidir ve beyaz görkemli binaları güneş ışığı altında parlar.
Eski Lhasa şehrinin merkezinde bulunan Johkang Manastırı, Tibet Budizminin Gelugpa'sının (Sarı) başlıca merkezidir. İlk olarak MS 647 yılında inşa edilmiştir. MS 643 yılında Tang Hanedanlığı'ndan on sekiz yaşındaki Prenses Wencheng Lhasa'ya ulaşmıştır. 12 yaşındayken yanında Sakyamuni'nin gerçek boyutlarında bir heykelini getirmiştir.
"Hazine Parkı" anlamına gelen Norbulingka, ilk olarak 1740'larda inşa edilmiştir. Norbulingka, Lhasa'nın batısında bulunan Yaz Sarayı olarak adlandırılmıştır. Güzel bahçe ilk olarak 18. yüzyılın ortalarında inşa edilmiştir. Dini işler ve faaliyetler burada gerçekleştirilmiştir. Bahçe, farklı büyüklüklerde 370 oda ile 46 dönümlük bir alanı kaplamaktadır. Bahçede insanlar Buda'ya tapınır, tatillerini geçirir ve Tibet tarzı sarayları inceler.
Lhasa'da ziyaret edilecek ilk yer, geleneksel olarak Dalai Lama'nın kış evi olan ve dünyanın mimari harikalarından biri olarak kabul edilen Potala Sarayı'dır. 7. yüzyılda inşa edilen ve 2005 yılında yenilenen sarayda binlerce oda, Budist heykelleri, freskler ve kutsal yazıtlar bulunmaktadır. Beyaz duvarların içinde, önceki Dalai Lamaların bedenlerinin gömüldüğü bir dizi yaldızlı türbe bulunmaktadır.
Şu anda Çin'in ulusal anahtar korunan kültürel kalıntıları listesinde yer alan Potala Sarayı, Tibet'teki en değerli depodur. Tibet tarihi, dini, kültürü ve sanatına ait malzemeler ve eşyalar için büyük bir hazine evidir. Saray, değerli heykeller, duvar resimleri, kutsal yazılar, Buda figürleri, duvar resimleri, antikalar ve dini mücevherlerle yaygın olarak bilinir ve bunlar büyük kültürel ve sanatsal değere sahiptir. 1994 yılında Potala Sarayı, Birleşmiş Milletler Dünya Kültür Mirası alanı ilan edildi ve Unesco Dünya Mirası alanı olarak belirlendi.
Gelugpa'nın en büyük üç manastırından biri, Tatipu'nun eteklerinde yer alır. Sera Manastırı, Tibet Budizmi'nin Gelugpa'sının temsili manastırıdır. Lhasa'nın kuzey banliyölerinde Serawoze Dağı'nın güney yamacında yer alır.
Cennetsel Namtso Gölü, Damxung yakınlarında yer almaktadır. Cennetsel Namtso Gölü, dünyanın en yüksek tuzlu su gölü ve Çin'in ikinci büyük tuzlu su gölüdür. 14 Kasım 2005'te Tibet Özerk Bölgesi'ndeki Namtso Gölü, Çin Ulusal Coğrafya dergisi tarafından Çin'in en güzel beş gölünden biri olarak seçilmiştir.
Kailash, Tibetçe'de 'Kar Dağı'nın Hazinesi veya Azizi' anlamına gelir. Adı, zirvesinde yıl boyu kar bulunmasından ve tarihi dini bağlantılarından kaynaklanır. Dağ bazen 'Buz Dağı'nın Annesi' olarak da adlandırılır. Uzaktaki başka bir dağa, Namcha Barwa veya 'Buz Dağının Babası'na bakıyormuş gibi görünür.
Efsaneye göre Milarepa adlı yüksek rütbeli bir lama, Bon lideri Naro Bonchung ile doğaüstü güçler için yarışmıştır. Milarepa zafer kazanmış ve böylece dağ Budizm'in rehberliğine girmiştir. Ancak dağın aynı zamanda Hinduizm'in en yüksek tanrıları da dahil olmak üzere çok sayıda tanrının bir araya geldiği yer olduğu da söylenmektedir. Bu nedenle farklı inançlara sahip birçok hacı adayının burayı ziyaret etmesi şaşırtıcı değildir.
Dağın etrafında yürümek, uzunluğuna ve zorlu arazisine rağmen popüler bir törendir. Budizm'in sözlerine göre, dağın etrafında bir tur atmak, kişinin hayatı boyunca işlediği tüm günahların kefaretini ödeyebilir. Dağın etrafında on tur atmak, kişinin 500 yıllık reenkarnasyonlarında cehennem azabının sonsuz lanetini önleyecektir. Yüz tur atmak, kişiyi Buda ile bir yapacaktır. Budistler yürürken saat yönünde ilerlerken, Bonistler saat yönünün tersine ilerler. Budizm'in kurucusu Sakyamuni'nin doğduğu söylenen at yılında, ibadet edenler tamamladıkları her tur için on üç tur atmış sayılırlar. Doğal olarak, bu yıllar en fazla turisti çeker.
Tibet Özerk Bölgesi'ndeki Ngari Bölgesi'nde bulunan Guge Krallığı'nın kalıntıları arasında Tibet'in Eski Yaz Sarayı bulunmaktadır. Kalıntılar bir nehrin yakınındaki bir tepenin üzerinde yer almakta olup 180.000 metrekarelik bir alanı kaplamaktadır. Bu kalıntılar bir zamanlar iç isyan ve sekiz yabancı ülkenin müttefik ordularının işgali sonrasında bakımsızlığa uğrayan bir imparatorluk mülkü iken, Guge Krallığı da bir zamanlar müreffeh olan devleti parçalayan iç karışıklıklar ve yabancı saldırılarla karşı karşıya kalmıştır. Ancak efsanevi krallık tamamen kaybolmamıştır ve kalıntılarından onun hakkında çok şey öğrenilebilir.
Guge Krallığı'nın kalıntıları artık 300 metreden (984 fit) daha yüksek bir dağın yamaçlarına uzanıyor. Kaşifler burada 400'den fazla oda ve 800 mağaranın yanı sıra bazı kaleler, gizli yollar, pagodalar, silah depoları, ambarlar ve her türlü mezar yeri buldular.
Gökyüzünde bir Galaksi, yeryüzünde ise Yarlong Tsangpo Nehri adında bir Gök Nehri (Tianhe) vardır. Çincede Yarlong Tsangpo Nehri, zirveden aşağı akan su anlamına gelir. 'Dünyanın çatısı' olarak bilinen Qinghai-Tibet Platosu'nda bulunan Yarlong Tsangpo Nehri, Tibet'in en büyük nehri olup aynı zamanda dünyanın en yüksek rakımlı nehri olma özelliğini de taşımaktadır.
Yarlong Tsangpo Nehri Vadisi, 2.644 bin hektarlık bakir ormana sahip orman kaynakları bakımından zengindir. Porsuk ağacı ve Zoraptera böcekleri gibi doğal bir yaban hayatı hazinesinin yanı sıra nadir ve benzersiz bitkiler ve hayvanlar burada bulunabilir. Nyingchi İlçesi'nde keşfedilen Neolitik Dönem'e ait çanak çömlek parçaları ve taş objelerden, Yarlong Tsangpo Nehri'nin antik kültürü binlerce yıl öncesine kadar izlenebilir. Bir bakıma, Tibet medeniyetinin beşiğidir.
Tapınağın tüm yapısı oldukça görkemli ve karmaşıktır. Sutralarda anlatılan evreni birebir kopyalar. Merkezi dünya Meru Dağı, görkemli Wuzi Salonu tarafından temsil edilir. Güneş ve Ay şapelleri, evrendeki güneş ve ay olarak kuzeyde ve güneyde yer alır. Merkezi salonun her tarafına dağılmış dört büyük salon ve sekiz küçük salon, dört büyük kıtayı ve sekiz küçük kıtayı sembolize eder. Dört köşede, Dharma'yı Göksel Krallar gibi koruyan Kırmızı, Beyaz, Siyah ve Yeşil Pagodalar yer alır. Tapınağın etrafını sanki dünyanın çevresini işaretlermiş gibi dairesel bir duvar çevreler. Samye Manastırı'nın düzeni, Ezoterik Budizm'deki Mandala'ya benzer.
Efsanevi kadınsı kökenlerine yakışır şekilde, turkuaz mavisi göl tarif edilemez bir doğal güzelliğe sahiptir ve Tibetlilerin onu cennetteki masal diyarıyla karşılaştırmasına neden olmuştur. Göl, şeklinden dolayı Yaylaların Mercan Gölü olarak da adlandırılır. Büyüleyici göl, bol miktarda su canlısına ev sahipliği yapar.
Palcho Manastırı olarak da adlandırılan Palkhor Manastırı, diğer manastırlardan oldukça farklıdır. Lhasa'nın yaklaşık 230 kilometre (143 mil) güneyinde ve Shigatse'nin 100 kilometre (62 mil) doğusunda, Dzong Tepesi'nin eteğinde yer almaktadır. Tibet manastırı olarak inşa edilen manastırın yapısal tarzı oldukça benzersizdir.
Tashilhunpo Manastırı, Tibet'teki Gelugpa'nın (veya Sarı Şapka Tarikatı'nın) Altı Büyük Manastırı'ndan biridir. Şan Yığını olarak da adlandırılan manastır, Drolmari'nin (Tara Dağı) eteklerinde, Shigatse'de yer almaktadır. Birinci Dailai Lama tarafından 1447'de kurulan manastırın yapısı, Dördüncü ve sonraki Panchen Lamalar tarafından genişletilmiştir.
Tibet GezisiTibet'in simge yapılarını ziyaret edin ve Çin kültürüne dalınUluslararası seyahat edenlerin Tibet'e gitmeden önce Tibet Turizm Bürosu'ndan özel izin almaları gerekir. Lhasa ve başlıca turizm bölgeleri dışındaki seyahatler için de bilet satın alırken ek bir seyahat izni alınması gerekir. Kışların çok sert geçmesi ve yoğun kar yağışı nedeniyle birçok yolun kapanması nedeniyle turistlerin Tibet'i Nisan ve Ekim ayları arasında ziyaret etmeleri önerilir. Tibet çok geniş bir alanı kaplar ve dolaşmak zor olabilir, ancak bölgenin muhteşem dağlarını, vadilerini ve nehirlerini görmek için buna değer. Yılın büyük bölümünde hava dondurucu derecede soğuktur. Tibet'in turizm sektörü, eşsiz insan ve doğal kaynaklarından yararlanarak gelişmeye devam ediyor. Bölgede şu anda dört turizm alanı bulunuyor: Lhasa, batı, güneybatı ve güney.
Lhasa bölgesi, Tibet'in manevi ve politik başkentidir. İlk olarak MS 633 yılında kurulmuş ve Hindistan ile Nepal arasındaki ipek ticaret merkezi olarak ortaya çıkmıştır. Şehir, Gyi-chu veya Mutlu Nehri üzerindeki düz bir ovada yer almaktadır. Lhasa iki bölümden oluşan bir şehirdir. Modern Çin bölgesinde, hızla artan sayıda karaoke bar, süpermarket ve mağaza dışında dikkat çeken pek bir şey yoktur. Ancak geleneksel Tibet mahallesi, mimarisinde, geleneklerinde, dilinde ve yemeklerinde belirgin olan kendine özgü bir kültür sunar.
Tibet Müzesi, Lhasa kentinin Norbu Lingka kentinin güneydoğu köşesinde yer almaktadır. 10.451 metrekarelik (2,6 dönüm) sergi alanı da dahil olmak üzere 23.508 metrekarelik (5,8 dönüm) bir alanı kaplamaktadır ve yaklaşık 600 metrelik bir sergi kuyruğu bulunmaktadır.
Buda'nın lotus tahtını temsil eden kare tabanlı temel, dünyayı, sağlamlık halini ve beş inanç kuvvetini, konsantrasyonu, farkındalığı, azmi ve bilgeliği sembolize eder. Dört basamaklı tabanda açıklıklar olabilir veya olmayabilir. Tabanın üzerinde, Buda'nın çapraz bacaklarını temsil eden dört basamaklı kare veya altıgen bir kaide bulunur. Tabanda, gövdesini temsil eden silindir oturur. Bu, suyu, akışkanlık halini ve aydınlanmanın yedi temel koşulunu sembolize eder: konsantrasyon, çaba, dinginlik, esneklik, farkındalık, neşe ve bilgelik. Bazen stupanın bir yüzünde kalkan benzeri bir kafes bulunur. Bu, yüksek lamaların kalıntılarının, heykellerin ve diğer eşyaların içine konulmasına olanak tanır. Silindir ile taç kulesi arasında, Buda'nın gözlerini temsil eden Harmika adı verilen kare bir kutu vardır. Tanrıların ikametgahı olarak kabul edilir ve sekiz katlı asil yolu sembolize eder. Taç çan kulesi, yani Buda'nın tacı, genellikle pirinçten elle yapılır ve/veya altın varakla kaplanır. 13 sivri halkaya, bir şemsiyeye ve güneş ile ayın ikiz sembolüne ayrılmıştır. Ateşi ve aydınlanmanın on üç adımını temsil eden bu halkalar, sırasıyla Buda'nın on gücünü ve üç yakın tefekkürü sembolize eder. Rüzgarı temsil eden stilize şemsiye, tüm kötülükleri uzaklaştırır. Çan kulesinin tepesinde, sırasıyla bilgeliği ve yöntemi temsil eden güneş ve ayın ikiz sembolü bulunur. İkiz sembolün tepesinde, en yüksek aydınlanmayı simgeleyen alevli bir mücevher bulunabilir.
Şimdi aynı zamanda ulusal özelliklere sahip bir alışveriş merkezi. Renkli Tibet özelliklerine sahip eski bir bölge. Sokak boyunca Tibet evleri sıralanıyor ve zemin, antik görünümü koruyan insan yapımı taşlarla döşenmiş. Sokakta, dükkanlar tatmin edici hediyelik eşyalar satıyor ve gezginler dine olan gizemli "bir adım bir secde" inancını deneyimleyebiliyor. Sokak boyunca uzanan evlerin hepsi dükkân. Her çeşit muhteşem eşya, Tibet yaşamının her yönünü yansıtıyor. Örneğin: Thangkalar, bakır Buda heykelleri, dua çarkları, tereyağı lambaları, sutralı dua bayrakları, boncuklar, Tibet joss çubukları, selvi ağacı, vb. Dükkanlarda bol miktarda ev eşyası bulunmaktadır: yastık, Pulu, önlük, deri çanta, koşum takımı, enfiye şişeleri, çelikler, Tibet tarzı yorganlar, Tibet tarzı ayakkabılar, kancalı bıçaklar, Tibet tarzı şapkalar, tereyağı, tereyağı kapları, tahta kaseler, Highland Arpa Şarabı, tatlı sütlü çay, süt tortusu, hava ile kurutulmuş dana ve koyun eti, vb. 1.000 metre uzunluğundaki sokakta her türlü ucuz ama kaliteli turistik ürün bulunabilir. Bakhor Sokağı, tüm Tibet'te bile Lhasa'nın insan manzarası minyatürüdür. Eski tavaf pisti her yerden gelen hacılarla her zaman kalabalıktır. Bazıları yol boyunca uzun vücut secdeleri yaparak gelir, bazıları kamyonla gelir. Bazıları rahiptir ve bazıları Kham'dan gelen iş adamlarıdır. Kısacası, buraya Tibet'in her yerinden insanlar farklı elbiseler ve diller giyerek gelirler. Rahiplerin benzer görünen elbiseleri bile farklı dinlere bağlı olarak değişir. Bakhor Sokağı, Lhasa'nın tarihini sessizce anlatan Tibet bölgesine açılan penceredir. Sokaktaki Magyia Ngami Restoranı, Lhasa'nın sivil kültürünü en iyi şekilde yansıtabilir, Restoran iyi bir sanat zevkine sahip bir bardır. Duvarlarında resim, fotoğraf ve el sanatları eserleri asılıdır ve rafta Kafka ve Eliot'un orijinal baskı eserleri bulunmaktadır.
1416 yılında inşa edilen Drepung Manastırı, Çin'deki Gelu Tarikatı'nın altı ana manastırından biri olarak kabul edilir. Drepung Manastırı, Potala Sarayı'nın yeniden inşasından önce (Qing İmparatoru Qianlong tarafından 5. Dalai Lama ünvanı verildikten sonra) Dalai Lamaların yaşayan sarayıydı.
Heykelin, Sakyamuni'nin dış görünüşüne göre modellendiği ve Sakyamuni tarafından kutsandığı düşünülüyordu. Dünyada Sakyamuni'nin üç adet gerçek boyutlu heykeli bulunmaktadır. Biri sekiz yaşında, diğeri on iki yaşında ve sonuncusu da on sekiz yaşındadır. Sakyamuni'nin 16 yaşındaki gerçek boyutlardaki heykeli aslında Hindistan'da bulunuyordu ancak din savaşı sırasında Hint Okyanusu'na battı. Bu nedenle 12 yaşındaki Sakyamuni'nin gerçek boyutlardaki heykeli en değerlisi oldu. Songtsen Gampo, Prenses Wencheng için heykele ev sahipliği yapması amacıyla Ramoche Manastırı'nı inşa ettirdi ve ayrıca Nepal Prensesi Khidzun için Johkang Manastırı'nı da inşa ettirdi. Prenses Jicheng, Sakyamuni heykelini Ramoche Manastırı'ndan Jokhang Manastırı'na getirdiğinde burası ibadet merkezi haline geldi. Yıllar süren genişlemenin ardından Jokhang Manastırı günümüzdeki boyutuna ulaşmıştır. Jokhang Manastırı'nın Lamaları geceleri sutralar söylerler ve bu dinlenmeye değerdir. 12 yaşındaki Sakyamuni'nin gerçek boyutlardaki heykeli Tibet halkının gözünde en korkutucu olanıdır.
Manastır, 1419 yılında Tibet Budizmi'nin Gelugpa'sının kurucusu olan Tsongkhapa'nın öğrencilerinden biri olan SagyaYexei tarafından yaptırılmıştır. Tibet Budizmi'nin Gelugpa'sının altı ana manastırından biridir. Lhasa'nın üç ana manastırından biri olarak, rahiplerin "ünlü günlük tartışmaları" burada gerçekleşir. Lhasa'nın Ganden Manastırı, Gelug Tarikatı'nın altı manastırının en büyüğü ve en eskisidir ve "üç ana manastırdan" biri olarak adlandırılır (diğer ikisi Dreprung Manastırı ve Sera Manastırı'dır). En parlak döneminde, 4.000'den fazla keşişin kayıtlı olduğu bir manastırdı. Ganden Manastırı, zengin tarihi eserlere sahip Tibet'teki ilk Gelug manastırıdır. Gelug Tarikatı'nın kurucusu Tsong Khapa, 15. yüzyılda Tibet'te dini reformlar gerçekleştirdiğinde burayı ilk Gelug manastırı olarak kurmuştur. Ganden manastırının tam adı Çincede Xizhuzhuenshengzhou'dur. Bazı bilginler ona "Jushan" veya "Jile" manastırı derler. 1733 yılında Qing hanedanından İmparator Yongzhen, manastıra "Yongtai" adını vermiştir. Ve Gandenpai (Gelug mezhebinin orijinal adı), teşvik anlamına gelir ve aynı zamanda Ganden manastırının adını taşır. Gelug tarikatının kurucusu Tsong Khapa tarafından Yongle'nin (Ming hanedanı) 7. yılında kurulan Ganden manastırı, Lhasa'nın 57 kilometre doğusunda, Lhatse İlçesi'nde, 3.800 metre yükseklikteki Wangbori Dağı'nın üzerinde yer almaktadır. Tipik Tibet tarzının yanı sıra Potala'nın üç katı büyüklüğündedir.
Chamdo Kasabasındaki Chambaling Manastırı, 1444 yılında Tsong Khapa'nın müritlerinden biri tarafından kurulmuştur. Manastır, geçmişteki Çin hükümetleriyle yakın ilişkiler kurmuştur. Manastırda hala İmparator Kangxi tarafından başrahibine verilmiş bir pirinç mühür bulunmaktadır. İyi korunmuş olan Chambaling'de yüzlerce Buda ve büyük usta heykeli, binlerce metrekarelik duvar resimleri ve kham'ın en yüksek sanatsal seviyesini temsil eden muhteşem Thangkalar bulunmaktadır. Manastırın en ünlü özelliği, vahşi ve canlı maskeler, zarif duruşlar, muhteşem kostümler ve gösteri sahneleriyle karakterize edilen dini danslarıdır. 24 saat açıktır.
Namtso Gölü'nün dokunaklı güzelliği Tibet'i ziyaret eden hiçbir gezgin tarafından kaçırılmamalıdır. Saflığı ve ciddiyeti Qinghai-Tibet Platosu'nun sembolleridir. Tibetçe'de Namtso, 'Cennet Gölü' anlamına gelir. Tibet'teki üç kutsal gölden biri olarak kabul edilir. Namtso, 4720 metre (yaklaşık 3 mil) yüksekliğindeki yüksekliği, 1961 kilometrekarelik (yaklaşık 757 mil kare) geniş alanı ve güzel manzarasıyla ünlüdür. Namtso Gölü için en iyi zaman yaz mevsimidir. Vahşi yaklar, tavşanlar ve diğer vahşi hayvanlar geniş göl kıyılarında yavaşça yiyecek ararlar; sayısız göçmen kuş yumurtlamak ve yavrularını beslemek için buraya uçar; bazen göldeki sevimli balıklar güneşin sıcaklığının tadını çıkarmak için göl suyundan dışarı atlar; koyun ve inek sürüleri göz alabildiğine uzanan yeşil çayırlarda akan beyaz boşluklar gibidir; Gauchos'un tatlı şarkıları vadilerde yankılanır. Yaz mevsiminde Namtso Gölü hayat ve aktiviteyle doludur. Bu nedenle Tibetlilerin Namtso Gölü'nü iyilik ve mutluluğun sembolü olarak görmeleri şaşırtıcı değildir. Gerçekten de Namtso Gölü doğanın bir lütfudur. Güzel manzarasının yanı sıra Namtso aynı zamanda ünlü bir kutsal Budist yeridir. Kara yoluyla Zhaxi'de bir Zhaxi Tapınağı vardır. Her Tibet koyun yılında, binlerce Budizm taraftarı ibadet etmek için buraya gelir. Kural olarak, tanrıların kutsamasını almak için Namtso Gölü boyunca saat yönünde yürürler.
Tibet'in Ngari Bölgesi'nde bulunan Kailash Dağı ve Mansarova Gölü sırasıyla Kutsal Dağ ve Kutsal Göl olarak ünlüdür. Her ikisi de Hindu, Budist ve Bonist hacılar için sıklıkla kurban merkezi olarak seçilmiştir. Manevi auraları ve cennetsi manzaraları sıradan turistleri de cezbetmektedir.
Kailash Dağı, 6.600 metreden (21.654 fit) yüksekliğe sahip devasa Gangdise sıradağlarının en yüksek zirvesidir. Zirve çok sivridir ve gökyüzünü delen bir piramit gibi görünür. Güneyden bakıldığında dikey buz oluğu ve yatay kaya oluşumu, Buda'nın sonsuz gücünü temsil eden Budist sembolü Swastika '…e' olarak birleşir. Çoğu zaman zirvenin üzerinde bulutlar toplanır, bu nedenle yerel halkın engelsiz bir görüş elde edebilmesi için açık günlerin bir lütuf olduğu düşünülür.
Seyahat İpuçları: Dağın etrafındaki bir tur 52 km uzunluğunda olup yaklaşık üç gün sürmektedir. Yüksek rakım nedeniyle hava sık sık değişmektedir. Seyahat edenler sıcak giysiler, çadır ve uyku tulumu, su geçirmez bir şilte veya minder, yiyecek maddeleri ve yaygın ilaçlar getirmelidir. Dağda kamp sobalarına izin verilmektedir. Mansarova Gölü, Kailash Dağı'nın yaklaşık 20 kilometre (12.43 mil) güneydoğusunda yer alır. Tibetçe'de 'Yenilmez Yeşim Gölü' anlamına gelir. Adı, göl kenarında yapılan dini bir maçta Budizm'in Bon'a karşı zafer kazandığını anlatan bir hikayeden gelir. Göl, Tang Hanedanlığı'nın (618-907) baş rahibi Xuanzang'ın Batı Günlüğü'nde anlattığı 'Batı Krallığı'nın Yeşim Havuzu' ile aynıdır. Gölün rakımı yaklaşık 4.588 metredir (15.052,49 fit) ve bu da onu dünyanın en yüksek tatlı su göllerinden biri yapar. Su çok berrak ve parlaktır. Hindu efsanesine göre, büyük tanrı Brahma tarafından tasarlanan amrita, kişinin tüm günahlarını ve endişelerini veya uygunsuz düşüncelerini yıkayabilir. Birçok hacı gölde yıkanır ve akrabalarına ve arkadaşlarına hediye olarak bir miktar su götürür. Çevredeki alan, Hindistan'ın en ünlü iki nehri olan İndus ve Ganj'ın başlangıç noktasıdır. Gölün etrafında yürümek Tibetliler için törensel bir değere sahiptir ve her zaman saat yönünde yürünür. Yol boyunca birçok tapınak vardır, en dikkat çeken ikisi Jiwu ve Chugu'dur. Gölün etrafında bir tur atmak yaklaşık 4 gün sürer, toplamda 90 kilometre uzunluğundadır; ancak yol boyunca soğukta yürümek biraz zordur.
Yaklaşık 10. yüzyılda kurulan Guge Krallığı, yakınlardaki yıkılmış bir krallığın soyundan gelenlerin bir kolu tarafından kurulmuştur. 700 yıldan fazla bir süre boyunca gelişen krallık, on binlerce askerden oluşan ordularla yaklaşık 16 kral tarafından yönetilmiştir. Daha sonra 1660'larda imparatorluk ailesi içindeki güç anlaşmazlıklarından kaynaklanan çatışmalar ortaya çıktı ve toplumda huzursuzluk yarattı ve iç ayaklanmalara yol açtı. Düzensiz devlette iktidarı ele geçirmek için kralın kardeşi, komşu ülke Ladakh'ın hükümdarından yardım için ordusunu göndermesini istedi. Bu ordu krallığı devirdi ve fethetti. Yıllar sonra güç Tibet'e geri döndü. Yaşamı boyunca Guge Krallığı, Tibet'in ekonomik ve kültürel gelişiminde önemli bir rol oynadı. Krallık Budizm'i savundu ve bu dinin birçok versiyonu burada yaratıldı ve öğretileri buradan Tibet'in kalbine yayıldı. Krallık ayrıca Tibet'in dış ticaretinin önemli bir merkezi olarak hizmet etti.
Bazı tapınaklar hariç, odaların tüm çatıları çökmüş, geriye sadece duvarlar kalmıştır. Kalıntılar bir şehir duvarı ile çevrilidir ve her bir köşeyi bir kale işaretlemektedir. Saraylar, tapınaklar ve yerel konutlar yukarıdan aşağıya doğru dağılmıştır ve yalnızca gizli yollar tepeye çıkar, bu düzen kralın üstünlüğünü belirtmek ve sarayların güvenliğini sağlamak için tasarlanmıştır. Büyük araştırma değeri nedeniyle, Guge Krallığı Harabeleri Devletin Koruması Altındaki Ulusal Öneme Sahip Kültürel Kalıntılar'ın ilk grubu altında listelenmiştir.
Yarlong Tsangpo Nehri, deniz seviyesinden 5.300 metre (208.661 fit) yükseklikte, Orta Himalayalar'ın kuzey tarafındaki bir buzuldan doğar. Qinghai-Tibet Platosu'nun güneyinden batıdan doğuya doğru Hindistan ve Bengal'den geçerek son olarak Bengal Körfezi'ne akar. Toplam uzunluğu 2.900 kilometreden (1.802 mil) fazla olan ve 935 bin kilometrekarelik (361.006 mil kare) bir su toplama alanına sahip olan nehir, Çin'in beşinci en uzun nehridir. Çok sayıda kolu bulunan nehrin doğal hidroelektrik kapasitesi 79.116 bin kilovata ulaşarak Çin'deki Yangtze Nehri'nden sonra ikinci sırada yer almaktadır.
Yarlong Tsangpo Nehri'nin Büyük Kanyonu kesinlikle görülmesi gereken bir yer. Dünyanın en büyük ve en derin kanyonu olup 504,6 kilometre (314 mil) uzunluğunda ve en derin noktasında 6.009 metre (19.715 fit) derinliğindedir. Ortalama derinlik 2.268 metredir (7.441 fit). Bu bölgede Alp Buz-Kar Kuşağı'ndan tropikal mevsim ormanlarına kadar uzanan Dokuz Doğal Dikey Bölge bulunmaktadır. Burada her türlü yaban hayatı yaşamaktadır, bu nedenle Yarlong Tsangpo Nehri Büyük Kanyonu 'Biyolojik Kaynakların Gen Havuzu' olarak kabul edilirken, bulunan çeşitli jeolojik olaylar nedeniyle bir 'Jeoloji Müzesi' olarak ün kazanmıştır.
Samye Manastırı Shannan Bölgesi'nin sakin dağ eteğinde bulunan Samye Manastırı, 779 yılında Trisong Detsen'in himayesinde Tibet'te inşa edilen ilk tapınaktır. Ayrıca Buda, Dharma ve Sangha'nın üç Budist mücevherine sahip ilk tamamlanmış manastırdır. Bu eşsiz özellikleriyle bu görkemli tapınak, yakın ve uzaklardan gelen ziyaretçiler için bir cazibe merkezi haline gelmiştir. Tapınak, Tubo Krallığı'nın Trisong Detsen'i (742-798 yılları arasında hüküm sürdü) tarafından inşa edildi ve Budist üstat Padmasambhava tarafından yönetildi. Detsen projeye çok katkıda bulundu. İlk olarak, ismin (Tibetçe'de sürpriz anlamına gelir) yaptığı bir ünlemden kaynaklandığı söylendi. Tapınak tamamlandığında, Detsen temel atma törenine katıldı ve ardından tapınakta eğitim görmek üzere yedi asil soyundan gelen kişiyi takdis etti. Tapınakta yaşayan ilk rahip grubu oldular ve daha sonra sözde 'Samye'nin Yedi Aydınlanmış Müridi' oldular. O zamandan beri, Budizm Tibet'te yaygınlaştı ve görkemli kültürün bir kolunu oluşturdu. Şimdi, tapınak devletin koruması altında ulusal öneme sahip kültürel kalıntılardan biri olarak listeleniyor.
Samye Manastırı, binalarının karakteristik sanatı ve canlı duvar resimlerinin yanı sıra içlerinde saklanan diğer antik kalıntılarla ünlüdür. Üç katlı Wuzi Salonu, tüm manastırın ruhudur. Tasarımı çok özeldir. Tüm katmanlar farklı stilleri takip eder, alt Tibet, orta Han ve üst Hint. Bu nedenle manastıra 'Üç Stil Tapınak' da denir. Burada ayrıca birçok önemli duvar resmi vardır. Orta katın verandasında, Tibet'in dini tarihini ve birçok ilgili efsaneyi içeren 9,2 metre uzunluğundaki ünlü 'Boyalı Tarihi Kayıtlar' yazılıdır. Bunların yanı sıra, diğer iki kattaki 'Samye Manastırı'nın Tarihi Kayıtları' ve 'Padmasambhava'nın Biyografisi'ni tasvir eden duvar resimleri de yüksek estetik değere sahiptir. Wuzi Salonu'nun dört kapısı vardır. Doğu kapısı salonun ön girişine çıkar. Kapının önünde dokuz katlı bir salon vardır, ancak sadece üç katı ayakta kalmıştır. Tibet Takvimi'ne göre 5 Ocak ve 16 Mayıs'ta, Sakyamuni'nin büyük işlemesi, insanların saygı göstermesi için duvara asılır, bu nedenle adı 'Zhanfo Dian' (Buda'nın Açığa Çıkma Salonu) olmuştur. Ayrıca Tang Hanedanlığı (618-907) döneminde yapılmış eski bir dikilitaş ve bir çan ile bir çift taş aslan vardır. Dikilitaşta, Trisong Detsen'in 779'da Budizm'i devlet dini olarak kurma fermanları kayıtlıdır. Çan, Tibet tarihinde yapılan ilk çandır ve 30 aristokrat kadını dünyadan vazgeçirmeye ve daha sonra Tibet'teki ilk rahibe grubu haline gelmeye yönlendiren Detsen'in üçüncü cariyesini anmak için yapıldığı söylenir. Samye Manastırı, Yarlung Tsangpo Nehri'nin kuzeyinde, Haibu Rishen Dağı'nın eteklerinde yer almaktadır. Manastırı ziyaret ederken, koridorlar oldukça karanlık olduğundan yanınızda bir el feneri getirin. Tibet'in en kutsal üç gölünden biri olan Yamdrok Yumtso (veya Yamdrok-tso), Lhasa'nın yaklaşık 100 kilometre (62 mil) güneybatısında bulunan Nhagartse'de yer almaktadır. Efsaneye göre, yeryüzüne inen bir periydi. Kocası da onu takip ederek Kampala Dağı'na dönüştü. Yamdrok Yumtso, Kampala Dağı'nın yanı sıra Nyinchenkhasa Dağı, Chetungsu Dağı ve Changsamlhamo Dağı ile de çevrilidir.
Çevresindeki geniş meralarda çok sayıda hayvan ve kuş yaşamaktadır. Gölde kuş sürülerinin konakladığı düzinelerce adacık bulunmaktadır. Çobanlık mevsimi boyunca, bu adacıklarda yırtıcı hayvan olmadığından, yerel çobanlar koyun sürülerini bu adacıklara taşıyarak kış gelene kadar orada bırakırlar. Kutsal göl aynı zamanda Tibetliler için bir hac yeridir. Her yaz, hacı grupları dua etmek ve kutsama almak için oraya giderler. Hacılar, bu gölün suyunun yaşlıları gençlere döndürebileceğine, orta yaşlılara daha uzun bir ömür sağlayabileceğine ve çocukları daha zeki yapabileceğine inanırlar. Kutsal bir göl olması nedeniyle, suyunun rengi dindarlar tarafından manevi bir anlam taşıdığı düşünülebilir. Tibetliler önemli kararlar almadan önce genellikle gölü ziyaret ederler. Adacıklardan birinde Nyinmapa manastırı bulunmaktadır. Gölün güneyinde, Tibet'teki tek kadın yüksek lamanın ikametgahı olarak ünlü Sangding Manastırı bulunmaktadır.
Palkhor Manastırı
Palkhor'un Ana Meclis Salonu olan Tshomchen, on dördüncü yüzyılın sonu ile on beşinci yüzyılın başı arasında inşa edilmiştir. Üç katlı binanın zemin katı, eski ipek "thangka"larla süslenmiş 48 sütunlu bir İlahi Salonu'dur. Maitreya'nın sekiz metre yüksekliğinde (26 fit) bronz bir heykeli de sergilenmektedir. Yaldızlı figür, 1,4 ton (3086 pound) bronzdan yapılmıştır. İkinci katta, Ming hanedanlığından (1368-1644) kalma "Bodhisattva Manjushri" ve "Arhatlar" şapellerde yer almaktadır. Arhat Şapeli Tibet genelinde ünlüdür. Çatıda, bir şapel üç metre (on fit) çapında 15 "mandala" duvar resmi koleksiyonuna ev sahipliği yapmaktadır. Ayrıca manastırda Tibet operasında giyilen yaklaşık 100 cübbe ve kostüm bulunmaktadır; bunların hepsi Ming hanedanlığı (1368-1644) ve Qing hanedanlığı (1644-1911) dönemlerinde ipek, nakış ve goblenden yapılmıştır. Manastırda Gelugpa, Sakyapa ve Kahdampa tarikatlarına bağlı rahipler yaşıyor. Bir zamanlar birbirleriyle kavga edip kavga etmiş olsalar da, farklı tarikatlar sonunda birbirleriyle geçinmenin bir yolunu bulmuşlar. Manastır, farklı tarikatlara bağlı rahiplerin uyum içinde yaşadığı bilinen tek manastır. Sonuç olarak, yapısal tarzı, kutsallaştırılan tanrıları ve duvar resimleri çok özel. Tashilhunpo Manastırı Tashilhunpo Manastırı yaklaşık 300.000 metrekarelik (3.229.279 feet kare) bir alanı kaplamaktadır. Tashilhunpo Manastırı'nda bulunan başlıca yapılar Maitreya Şapeli, Panchen Lama Sarayı ve Kelsang Tapınağı'dır. Tashilhunpo, Dördüncü Panchen Lama'nın manastırda göreve gelmesinden bu yana Panchen Lama'nın makamıdır ve şu anda yaklaşık 800 lama bulunmaktadır. Tashilhunpo'nun girişinde duran ziyaretçiler, altın çatılı ve beyaz duvarlı görkemli binaları görebilirler. Dokuz katlı olan dikkat çekici Thangka Duvarı, 1468 yılında Birinci Dalai Lama tarafından inşa edilmiştir. Duvarda, Tibet Ay Takvimi'ne göre her yıl 14, 15 ve 16 Mayıs'ta Buda'nın görüntüleri sergilenmektedir. Görüntüler o kadar büyüktür ki, bunları Shigatse Şehri'nde kolayca görebilirsiniz. Ziyaretçiler, Tashilhunpo'nun batı tarafındaki manastıra yürüyerek Maitreya Şapeli'ni bulabilirler. Şapelin içinde oturan bir Maitreya Buda'nın en büyük heykelini bulabilirsiniz. Heykel 26,2 metre (86 fit) yüksekliğindedir ve altın, bakır, inci, kehribar, mercan, elmas ve diğer değerli taşlarla süslenmiştir. Heykel, 9 yılda 900 zanaatkar tarafından el işçiliğiyle yapılmıştır. Şapel beş kata ayrılmıştır. Ziyaretçiler, heykeli daha net görmek ve Tibetlilerin üstün becerilerini takdir etmek için ahşap bir merdiven kullanarak şapelin üst katlarını gezebilirler. |