Wie kann ich die persönliche Tragödie verstehen?
Das Leiden und der Umgang mit der persönlichen Tragödie scheinen mit der Existenz des Menschen verflochten zu sein. Die meisten von uns werden außerordentlich große Verluste erleiden, die uns verwirrt, fehlgeleitet, unglücklich und trauernd machen. Seit Jahrtausenden versuchen religiöse Führer und Philosophen, persönliche Tragödien zu verstehen, um sie in eine bestimmte Denk- oder Seinsform zu bringen, die hoffentlich dazu beiträgt, Probleme für Menschen zu lösen, die in schrecklichen Zeiten sind. Wenn wir keine persönliche Tragödie erlebt haben, ist es leicht zu glauben, dass die Antworten einer bestimmten Philosophie oder Religion angemessener Trost sind.
Im Laufe der Zeit hat der Mensch zahlreiche Rahmenbedingungen geschaffen, in denen er überlegen oder erklären kann, warum es Leiden und Verluste gibt. Diese Konstrukte basieren auf lang gehegten religiösen Überzeugungen oder philosophischen Meinungen und manchmal auf beidem. Ohne einen bestimmten Glauben oder eine bestimmte Philosophie zu identifizieren, können Sie, da viele von ihnen miteinander verbunden sind, immer noch einschätzen, wie die Menschen versucht haben, die persönliche Tragödie in Vergangenheit und Gegenwart zu verstehen. Diese Liste ist keineswegs erschöpfend, sondern trifft auf einige der wichtigsten philosophischen und religiösen Meinungen über die Bedeutung von Leiden und Verlust:
1) Das Universum hat einen großen Plan oder eine große Ordnung. Dies kann von einer Gottheit geleitet werden oder auch ohne sie existieren. Diese Reihenfolge bedeutet, dass bestimmte Ereignisse nicht vollständig verstanden werden können, da wir als Menschen den Plan nicht kennen. Wir wissen nur, dass unser Leben diesen Plan erfüllt, und wir sollten daran glauben, dass der Orden oder Masterplan einen Sinn hat, der über den persönlichen hinausgeht. Wenn tragische Umstände eintreten, haben sie im Wesentlichen einen Grund, den wir möglicherweise nie vollständig wahrnehmen.
2) Mit oder ohne die Vorstellung, dass alle Dinge die universelle Ordnung erfüllen, kann der Begriff des ewigen Lebens und des Paradieses existieren. Ewiges Leben bedeutet, dass die Erfahrung des Verlustes nur ein Zehntel unserer Existenz ist, ebenso wie das Leben als sterbliches Wesen. Wir haben die Hoffnung, dass verlorene Angehörige uns wiederhergestellt werden oder dass wir sie im „nächsten Leben“ wiedersehen, sei es ein paradiesischer Himmel oder ein Leben auf Erden. Wenn die Menschen an eine himmlische Umwelt denken, kann das Leiden heute im Jenseits endgültige Belohnungen haben, und alles wird klar, wenn unser Geist und unsere Seele von solchem Leiden gereinigt werden.
3) Der Mensch wird immer leiden, weil er an irdische Dinge gebunden ist. Je weniger wir uns wünschen, andere zu besitzen oder unser Schicksal zu kontrollieren, desto weniger leiden wir. Glück wird durch eine Loslösung von dem erreicht, was irdisch ist. Das Leben von Moment zu Moment und das Lieben in einer distanzierten und nicht besitzergreifenden Weise werden die Tragödien, denen wir gegenüberstehen, minimieren. Die Tragödie und die Unfähigkeit, uns davon zu erholen, bedeuten, dass wir immer noch zu fest auf der Erde verankert sind, und wir müssen härter daran arbeiten, diese Distanz zu schaffen.
4) Das Leben kann komischer Unsinn sein und es gibt kein Muster, und Tod oder Verlust ergeben überhaupt keinen Sinn. Überdies ist der Tod die letzte Lebensnote. Die Entscheidung, trotz der täglichen Tragödie persönlich und unpersönlich zu leben, ist eine abenteuerliche Arbeit, und wir sollten uns dafür entscheiden, so glücklich wie möglich zu leben, da sich das Leiden mit Sicherheit regelmäßig zeigt. Wenn das Leben nur ein einmaliges Unterfangen ist, können wir unsere kurzen Existenzen besser nutzen, wenn wir es in vollen Zügen leben und nicht von unserem eigenen Leiden leben.
5) Wenn wir hart genug arbeiten, können wir der persönlichen Tragödie einen Sinn geben, weil ihr Zweck uns offenbart wird, wenn das Leben weitergeht. Durch den Einsatz von Logik, Beobachtung und Energie wird jede Tragödie zu einer Gelegenheit, uns selbst zu verwandeln und zu verbessern, daher der Ausdruck: „Was uns nicht umbringt, macht uns stärker.“
Jeder Einzelne hat möglicherweise seine eigene Mischung der oben genannten Ideen entwickelt, oder eine Person hat möglicherweise nie die Funktion oder Erklärung einer persönlichen Tragödie in Betracht gezogen. Selbst wenn wir tief in der Überzeugung sind, warum es zu einer Tragödie kommt, können wir dennoch herausgefordert werden, wenn es passiert. Es mag außerordentlich schwierig sein, mit der Vorstellung zu leben, dass wir in unserem menschlichen Leben die Bedeutung des persönlichen Leidens „niemals kennen oder verstehen können“. Es kann genauso schwer sein, mit dem Konzept zu leben, dass solches Leiden bedeutungslos ist.
Dieses unaufhaltsame Gewirr besteht aus zwei Arten von Leiden: dem Schmerz, der durch den Verlust von etwas oder jemandem Kostbarem entsteht, und dem Schmerz, der durch die Unfähigkeit entsteht, alles zu verstehen. Wir trauern nicht nur um Verluste, sondern fragen auch: „Warum ich?“ Die meisten Menschen möchten Antworten auf diese Frage, und wenn sie diese nicht haben, entsteht ein Gefühl der Unausgewogenheit und Verwirrung. Die Menschen mögen sich genauso Gedanken darüber machen, warum sie leiden, wie über die Trauer um jemanden oder etwas, das sie verloren haben.
Manche Menschen machen durch Leiden weiter und werden von ihren Glaubenssystemen gestärkt. Für diejenigen, die ihren Glauben inmitten einer Tragödie stärken, ist die Antwort auf "Warum ich?" Ziemlich einfach. Tragödie macht Sinn, weil alle Aktionen einen bestimmten Zweck erfüllen. Einige Philosophien raten sogar davon ab, nach dem Grund zu fragen, weil es ein Versuch ist, die göttliche Absicht zu untergraben, wenn man einen göttlichen Zweck in Frage stellt.
Leider ist nicht jeder in der Lage, den Glauben oder seine Vorstellungen über die Funktionsweise der Welt vollständig festzuhalten. Viele befinden sich mit stärkerem Glauben als zuvor in einer spirituellen Krise, von der sie sich möglicherweise erholen werden. Alternativ können solche Krisen dazu führen, dass sich die Sichtweise einer Person vollständig ändert.
Es gibt einige Dinge, die wir tun können, um der persönlichen Tragödie auf kleine Weise einen Sinn zu geben. Diese stehen nicht unbedingt im Widerspruch zu lang gehegten spirituellen Überzeugungen und können dazu beitragen, das doppelte Leiden zu lindern, das durch den Verlust entsteht. Die Idee, Limonade aus Zitronen zu machen, mag angesichts des enormen Verlusts als Pollyannaisch erscheinen, aber wir können anfangen, nicht nur die negativen, sondern auch die positiven Veränderungen, die die persönliche Tragödie mit sich bringt, leise zu beobachten (wenn wir dazu bereit sind).
Zum Beispiel könnte eine Frau eine Fehlgeburt haben und infolgedessen erheblich trauern. Dieselbe Frau könnte einige Monate nach der Fehlgeburt schwanger werden und ein Kind bekommen. Die Liebe zu diesem zweiten Kind ersetzt nicht das erste, aber aus reiner Zeitperspektive hätte die Frau nicht beide Kinder bekommen können. Im Trauerprozess kann es hilfreich sein zu verstehen, dass nur die Tragödie, das erste Kind zu verlieren, zum zweiten Kind hätte führen können.
Wir können auch anfangen, Dinge aus tragischem Chaos zu erschaffen, die dazu beitragen, eine Person oder Sache zu ehren, die wir verloren haben, und diesem Verlust vielleicht einen größeren Sinn geben. Selbst wenn Sie glauben, dass eine persönliche Tragödie Teil einer großen universellen Ordnung oder eines Plans ist, gibt es keinen Grund, nicht zu versuchen, Dinge zu schaffen, die sich selbst oder andere verbessern. Einige Menschen nehmen zum Beispiel Tragödien an, indem sie Selbsthilfegruppen oder Organisationen gründen, die verhindern, dass bei anderen dieselben Situationen auftreten.
Als Mark Klaas nach dem Mord an seiner Tochter die Polly Klaas Foundation gründete, leistete er einen großen Beitrag zum Aufbau einer Organisation, die einen besseren Informationsfluss über vermisste Kinder ermöglichen sollte, in der Hoffnung, dass diese Kinder gefunden werden können, bevor sie verletzt werden. Ebenso organisierten Mütter, die ihre Kinder durch betrunkene Fahrer verloren hatten, Mütter gegen betrunkenes Fahren (MADD). Jetzt verteilt MADD Informationen, hilft bei der Ausrichtung alkoholfreier Veranstaltungen für Jugendliche und bemüht sich weiterhin um die Eliminierung von Verkehrstoten und um die Reduzierung von Verkehrstoten im Allgemeinen. Ohne extreme Verluste würden diese Organisationen und ähnliche Organisationen wahrscheinlich nicht existieren. Sie sind aus der bitteren Frucht des Lebens geboren und werden zu Werten, auf die Menschen als sinnvoll hinweisen können.
Sich einer persönlichen Tragödie zu stellen, bedeutet nicht, dass Sie eine Organisation gründen müssen. Die Bereitschaft zu fragen: „Wie kann ich dadurch besser werden?“ Kann dazu beitragen, die Verluste des Lebens auf pragmatische und anmutige Weise auszugleichen. Es kann das Beste sein, zu bemerken, wie sich der Lebensverlauf in eine positive Richtung verändert hat, oder einfach nur zuzulassen, dass Ihr Verstand den Zweck der Tragödie in Frage stellt, insbesondere auf den ersten Blick. Die Behauptung, dass im Nachhinein 20/20 ist, kann auf den absichtlichen Versuch angewendet werden, aus schrecklichen Umständen einen Sinn zu konstruieren. Wenn das Leben weitergeht, können Sie im Nachhinein Ihre eigenen Muster finden und erkennen, dass diese Umstände, auch wenn sie nie so waren, wie Sie es wollten, noch positive Konsequenzen haben können, jetzt oder in Zukunft.
Aus einer Tragödie eine eigene Bedeutung zu entwickeln, ist keine leichte Aufgabe, und das kann man nicht genug sagen. Ihre Versuche bei dieser Arbeit, deren Ausführung einige Zeit in Anspruch nehmen kann, sind jedoch wichtig, um die Suche des Geistes nach möglicherweise unbeantwortbaren Antworten zu beruhigen. Vielleicht können Sie nie feststellen, warum , aber Sie können entscheiden, wie ein großer Verlust Ihre Zukunft positiv gestalten kann. Möglicherweise benötigen Sie Hilfe und Zeit, um positive Dinge zu finden, die im Wesentlichen negativ sind. In den meisten Fällen können Sie sie jedoch irgendwann finden, wenn Sie sich dazu verpflichten, danach zu suchen.
Es gibt ein wunderbares Zitat der Dichterin Ranier Maria Rilke, das die bevorstehende Arbeit zusammenfasst, während Sie versuchen, die persönliche Tragödie zu verstehen und die Frage zu beantworten, warum sie aufgetreten ist. Er schreibt: "Lebe deine Fragen jetzt und vielleicht wirst du, auch ohne es zu wissen, an einem fernen Tag in deinen Antworten leben."