Was ist liebende Güte Meditation?
Wie andere Formen der Meditation reduziert die liebevolle Güte-Meditation Stress, senkt den Blutdruck und erfüllt den Praktizierenden mit einem überwältigenden Gefühl der Gelassenheit. Die liebevolle Meditation der Güte oder Metta Bhavana soll vom höchsten Buddha selbst, Siddhārtha Gautama, abstammen, von dem angenommen wird, dass er irgendwann zwischen 450 und 400 v. Chr. Gestorben ist. Bei dieser Art der Meditation geht es um Mitgefühl für sich selbst und andere, um die Akzeptanz dessen, was ist, und um die Umschulung negativer in positive mentale Gewohnheiten.
Buddha lehrte, dass Liebe eine größere Kraft als Hass ist. Im Angesicht des Mitgefühls verschwindet der Hass, der auf Ego und Illusion beruht, einfach. In der Theorie und auch in der Praxis sagen viele, wenn die eine Hälfte der Welt täglich liebevolle Güte-Meditation praktizieren würde, würde die andere Hälfte durch die von ihr erzeugten Heilkräfte transformiert.
Liebende Güte Meditation muss mit dem Selbst beginnen. Praktizierende glauben, dass ein meditierendes Wesen, das von Selbsthass oder anderen negativen Gefühlen erfüllt ist, kein Mitgefühl erzeugen oder sogar wirklich erfahren kann. Das Geschwätz der Welt zum Schweigen zu bringen und durch die Wiederholung eines Mantras den Weg nach innen zur vollkommenen Stille zu finden, ein Objekt zu visualisieren oder jede entstandene Ablenkung auszulöschen, ist der erste Schritt.
Nach der Überlieferung beinhaltet die Meditation über liebevolle Güte eine Meditationsreihe, die die vier göttlichen Zustände genannt wird und in der die erste Metta oder freundliche Güte in Betracht gezogen wird. Metta kann als Sinn für Akzeptanz und Zuneigung für alle Lebewesen beschrieben werden, die von einem Herzen ausgehen, das keine Blockaden aufweist. Es enthält auch den Segen der Freude für andere, der völlig altruistisch ist. Metta ist gütig und ohne Selbstgewinn.
Karuna, die auch mitfühlend ist, hat eine andere emotionale Qualität. Es ist vielleicht engagierter oder aktiver; Der wohlwollende, aber ferne Wunsch nach Weltglück verwandelt sich in aktive Zuneigung. Karuna kann den Wunsch beinhalten, Schmerzen zu ertragen, um andere zu schonen.
Mudita drückt freudiges und ehrliches Glück für das Glück anderer aus. Es ist das Gegenteil von negativen Gefühlen wie Neid oder Eifersucht. Mudita strahlt in immer größeren Kreisen nach außen aus, während Neid oder ähnliche negative Gefühle mit immer enger werdender Selbstaufnahme nach innen dringen.
Upekkha, auch als Gleichmut bekannt, ist die letzte Meditation in der Serie. In diesem Zustand befinden sich Geist und Herz in einem Zustand des perfekten Gleichgewichts, in dem Einsicht, die den vollen Kreis sieht, möglich ist. Dies ist ein leidenschaftsloser Zustand - weder starke positive noch starke negative Gefühle können ein Ungleichgewicht hervorrufen.
Jeder dieser Schritte muss zur Reinheit des Mitgefühls befolgt werden. Ohne vorheriges Erleben, zum Beispiel bei Metta, könnte sich Meditation über Karuna in Mitleid statt Mitgefühl verwandeln. Ohne die vorherigen drei Zustände könnte sich die letzte meditative Übung der liebenden Güte, Gleichmut, als Apathie statt als tiefe Akzeptanz manifestieren.